حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أحسنوا الأصوات بالقرآن»· 14 نتيجة

الترتيب:
أحسِنُوا الأصواتَ بالقرآنِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 258
الحُكم
ضعيفضعيف
أحسِنُوا الأصواتَ بالقرآنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 257
الحُكم
ضعيفضعيف
أَحْسِنُوا الأصواتَ في القرآنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1881
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
زَيِّنُوا أصواتَكم بالقرآنِ وفي روايَةٍ أحسِنُوا أصواتَكم بالقرآنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/173
الحُكم
صحيح[روي] بإسنادين وفي أحدهما عبد الله بن خراش وثقه ابن حبان وقال‏‏ ربما أخطأ وضعفه البخاري وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
أحسِنوا أصواتَكُم بالقُرآنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 280
الحُكم
صحيحإسناده حسن
زَينوا الأصْواتَ بالقرآنِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/435
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو سعيد البقال هو في جملة ضعفاء الذين يجمع حديثهم ولا يترك
في قولِهِ تعالى : { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوْا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ } . قال : للذينَ أحسنوا العملَ في الدنيا الحسنى ، وهي الجنةُ ، والزيادةُ ، النظرُ إلى وجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية · 2/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مسلم وشيخه نوح متكلم فيهما
أحسِنوا مبايعةَ الأعرابيِّ .
الراوي
حصين بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قولِه: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ}، قال: للذين أحسَنوا العملَ في الدُّنيا: الحُسنى، وهي الجنَّةُ، والزِّيادةُ، وهي النَّظرُ إلى وَجهِ اللهِ تعالى. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2378
الحُكم
ضعيفيرويه أبو عِصمةَ نوحُ بنُ أبي مَريمَ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ، ووهِم فيه. والصَّوابُ عن ثابِتٍ ما رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن صُهَيبٍ. ورُوِي هذا الحديثُ عن مُقاتِلِ بنِ سُلَيمانَ، عن ثابِتٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن كعبِ بنِ عُجرةَ، والصَّحيحُ حديثُ حمَّادِ بنِ سَلَمةَ.
سئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن هذه الآيةِ { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ } فقال للذينَ أحسنوا العملَ في الدنيا الحسنَى وهي الجنَّةُ قال : والزيادةُ النظرُ إلى وجههِ الكريمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
التذكرة للقرطبي · 493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أخطأ نوح بن أبي مريم] فيه خطأ بينا ووهم وهما قبيحا
سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن هذِهِ الآيةِ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قالَ: للَّذينَ أحسنوا العملَ في الدُّنيا الحسنى وَهيَ الجنَّةُ والزِّيادةُ النَّظرُ إلى وجْهِ اللَّهِ الْكريمِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 44/394
الحُكم
ضعيفمنكر
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن هذه الآيَةِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} قال: للذينَ أحسَنوا العَمَلَ في الدُّنْيا الحُسْنى: وهي الجَنَّةُ، والزِّيادةُ: النَّظَرُ إلى وجْهِ اللهِ تعالى. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 5/ 111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلم بن سالم البلخي: ضعفه غير واحد، وشيخه فيه نوح بن أبي مريم: متروك، وبعضهم اتهمه.
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن هذه الآية لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وزِيادَةٌ قال للذين أحسنوا العملَ في الدنيا الحسنى وهي الجنةُ قال والزيادةُ النظرُ إلى وجْهِ اللهِ الكريمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلعل البلاء فيه من نوح بن أبي مريم فإنه أضعف من سلم بن سالم
سئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذهِ الآيةِ {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} قالَ : للذينَ أحسنُوا العملَ في الدنيَا الحسنَى وهيَ الجنةُ ، وقالَ : الزيادةُ النظرُ إلى وجهِ اللهِ الكريمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلعل البلاء فيه من نوح بن أبي مريم وهو أبو عصمة المروزي فإنه أضعف من سلم بن سالم

لا مزيد من النتائج