حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أحسن ما سمعت في الخيل والبغال والحمير أنها لا تؤكل ؛ لأن الله عز وجل قال :»· 12 نتيجة

الترتيب:
أحسَنُ ما سمِعْتُ في الخَيلِ، والبِغالِ، والحَميرِ أنَّها لا تُؤكَلُ؛ لأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال: {وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً} [النحل: 8] وقال تَبارَكَ وتَعالى في الأنعامِ: {لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ} [غافر: 79]، وقال تَبارَكَ وتَعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: 28]. .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حديث النَّهيِ عن أكلِ لحومِ الخيْلِ والبِغالِ والحميرِ. [يعني حديث: نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أَكلِ لحومِ الخيلِ والبغالِ والحميرِ.] .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
موسى بن هارون
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/63
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح بن يحيى بن المقدام لا يعرف إلا بجده وهذا ضعيف
لا يَحِلُّ أكْلُ لحمِ الخيلِ والبغالِ والحَميرِ. .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صالح بن يحيى قال البخاري فيه نظر [وروي بإسناد صالح من هذا عن جابر وأسماء في أكل لحم الخيل
لا يَحِلُّ أكلُ لُحومِ الخَيلِ والبِغالِ والحَميرِ. .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 2/ 584
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه
لا يحلُّ أكْلُ لُحومِ الخيلِ ، والبغالِ ، والحميرِ .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4342
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يَحِلُّ أكلُ لحومِ الخيلِ والبِغالِ والحَمِيرِ .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1149
الحُكم
ضعيفمنكر
لا يحلُّ أَكْلُ لحومِ الخيلِ ، والبغالِ والحميرِ .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6333
الحُكم
ضعيفضعيف
ذبحنا يومَ خَيبرَ الخَيلَ والبغالَ والحميرَ فنهانا عن البغالِ والحميرِ ولم ينهَ عن الخَيلِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الإقناع لابن المنذر · 2/616
الحُكم
صحيح[ثابت]
ذبَحْنا يومَ خيبرَ الخَيلَ والِبغالَ والحميرَ، فنهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن البِغال والحَميرِ، ولم يَنْهَنا عن الخيلِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3789
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ذبحنا يومَ خيبرَ الخيلَ والبِغالَ والحميرَ ، فنهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن البِغالِ والحميرِ ، ولم يَنْهَنا عن الخيلِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح وأثبت من أحاديث النهي
ذَبَحْنا يَوْمَ خَيْبَرَ الخَيْلَ والبِغالَ والحَميرَ، فنَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن البِغالِ والحَميرِ، ولم يَنْهَنا عن الخَيْلِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يؤخذ من حديث أبي الزبير عن جابر إلا ما ذكر فيه السماع أو كانَ من رواية الليث عن الزبير.
ذبحْنا يومَ خيبرَ الخيلَ والبغالَ والحميرَ فنهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن البغالِ والحميرِ ولم يَنهَنا عنِ الخيلِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/359
الحُكم
صحيحصحيح بإسناده على شرط مسلم وزاد : وكنا قد أصابتنا مجاعة

لا مزيد من النتائج