حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أحفهما جميعا ، أو انعلهما جميعا»· 17 نتيجة

الترتيب:
أَحْفِهما جميعًا ، أو انعلْهما جميعًا ، و إذا لبست فابدأْ باليُمنى ، و إذا خلعْتَ فابدأْ باليُسرى
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 208
الحُكم
صحيحصحيح
احفَهما جميعًا أو انعَلْهما جميعًا وإذا لبِسْتَ فابدَأْ باليُمنى وإذا خلَعْتَ فابدَأْ باليُسرى
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
نُهيَ أن يمشيَ الرَّجلُ في نعلٍ واحدةٍ وقالَ أحفِهما جميعًا أوِ انعلْهما جميعًا وإذا لبستَ بدأتَ باليمنى وإذا خلعتَ بدأتَ بالشِّمالِ.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/507
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن أبي نعيم عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات
أَحْفِهما جميعًا ، أو انعلْهما جميعًا ، و إذا لبست فابدأْ باليُمنى ، و إذا خلعْتَ فابدأْ باليُسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 208
الحُكم
صحيحصحيح
احفَهما جميعًا أو انعَلْهما جميعًا وإذا لبِسْتَ فابدَأْ باليُمنى وإذا خلَعْتَ فابدَأْ باليُسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5461
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أحْفِهما جَميعًا، أو انعَلْهما جَميعًا، فإذا لبِستَ فابدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعتَ، فابدَأْ باليُسرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10458
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أَحْفِهما جَميعًا، أو انعَلْهما جَميعًا، فإذا انتعَلتَ فابدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعتَ فابدَأْ باليُسرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9557
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أَحْفِهما جَميعًا، أو أنْعِلْهما جَميعًا، فإذا لبِسْتَ فابْدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعتَ فابْدَأْ باليُسرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9306
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا انتعَلَ أَحَدُكم فَلْيَبْدأْ بِيمِينِه، وإذا خلَعَ فلْيَبْدأْ بِشِمَالِه، وقال: أَنْعِلْهُما جَـميعًا أو أَحْفِهما جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7179
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نُهيَ أن يمشيَ الرَّجلُ في نعلٍ واحدةٍ وقالَ أحفِهما جميعًا أوِ انعلْهما جميعًا وإذا لبستَ بدأتَ باليمنى وإذا خلعتَ بدأتَ بالشِّمالِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي نعيم عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات
لا يَمشي أحَدُكُم في نَعلٍ واحِدةٍ، ليُحفِهما جَميعًا، أو ليُنعِلْهُما جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5856
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يَمشِ أحَدُكُم في نَعلٍ واحِدةٍ، ليُنعِلْهُما جَميعًا أو ليَخلَعْهُما جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2097
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يَمشي أحَدُكم في النَّعْلِ الواحدةِ؛ لِينتعِلْهما جميعًا، أو لِيخلَعْهما جميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا يمشي أحدكُم في نَعْلٍ واحدٍ لينْعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 3/386
الحُكم
صحيحثابت
لا يمشِ أحدُكم في نعلٍ واحدةٍ لِيُنعِلْهما جميعًا أو لِيخلَعْهما جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5460
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يمشيَنَّ أحدُكم في نعلٍ واحدةٍ لينعَلْهُما جميعًا أو ليُحْفِهِما جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/177
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
لا يمشِينَّ أحدُكم في نعلٍ واحدةٍ ، لينعَلْهما جميعًا أو ليُحفِهما جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/316
الحُكم
صحيحصحيح ثابت

لا مزيد من النتائج