«أحلتهما آية ، وحرمتهما آية ، فأما أنا فلا أحب أن أصنع ذلك قال : فخرج من عنده ،»· 15 نتيجة

قال علِيٌّ سَلُوني فَإِنَّكُمْ لَنْ تَسْأَلُوا مِثْلِي ولَنْ تَسْأَلُوا مِثْلِي فقال ابنُ الكَوَّا أخْبِرْنا عنِ الأُخْتَيْنِ المملوكَتَيْنِ وعنِ بنتِ الأخِ منَ الرضاعَةِ فقال سَلْ عن مَا يَعْنِيكَ فَإِنَّكَ ذَاهِبٌ في التِّيهِ فقال إِنَّما أسألُ عمَّا لَا نَعْلَمُ فأَمَّا مَا نَعْلَمُ فَإِنَّا لَا نَسْأَلُ عنه قال أمَّا الْأُخْتَانِ المملُوكَتَانِ فَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وحرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ولَا آمُرُ بِهِ ولَا أَنْهَى عنْهُ ولَا أَفْعَلُهُ أنَا ولَا أَهْلُ بَيْتِي .

فأمَّا الجُنُبُ فلا ولا آيةً. .

فأما الجنبُ فلا [يعني : فلا يقرأُ القرآنَ]، ولا آيةً .

أنَّ عليًّا توضأ ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأ ثم قرأ شيئًا من القرآنِ ثم قال: هذا لمن ليس بجنبٍ فأما الجنبُ فلا ولا آيةً. .

أنَّ عَليًّا تَوضَّأ، ثُمَّ قال: هَكَذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ، ثُمَّ قَرَأ شَيئًا مِنَ القُرآنِ، ثُمَّ قال: هَذا لمَن ليس بجُنُبٍ، فأمَّا الجُنُبُ فلا، ولا آيةً. .

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأ ثم قرأ شيئًا من القرآنِ قال هكذا لمن ليس بجُنبٍ فأما الجنبُ فلا ولا آيةَ .

تَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قَرَأ شَيئًا مِنَ القُرآنِ، ثُمَّ قال: هَذا لمَن لم يَكُنْ جُنُبًا، فأمَّا الجُنُبُ فلا ولا آيةً. .

تَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قَرَأ شَيئًا مِنَ القُرآنِ، ثُمَّ قال: هذا لمَن لم يَكُنْ جُنُبًا، فأمَّا الجُنُبُ فلا، ولا آيةً. .

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توَضَّأَ ، ثُمَّ قرأَ شيئًا مِنَ القرآنِ ، ثُمَّ قال : هكَذَا لِمَنْ لَيْسَ بِجُنُبٍ ، فأمَّا الْجُنُبُ فَلَا ، ولَا آيَةً .

لقدْ أُنزِلَتْ عليَّ آيةٌ هِيَ أحَبُّ إِلىَّ من الدنيا جَميعًا : إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ إلى قولِه عَظِيمًا .

قال عليّ للناسِ : سلونِي فقال ابن الكُوَاءِ : حدثنا عن الأختينِ المملوكتينِ وعن ابنةِ الأخِ من الرضاعةِ ، فقال : ذاهبٌ أنْتَ في التيْهِ ، فقال : إنما نسأَلكَ عما لا نعلمُ فأما ما نعلمُ فما نسألكَ عنهُ قال : أما الأختانِ المملوكتانِ فإنّهما حرّمتْهما آيَةٌ وأحلّتهُما آية فلا أُحلّهُ ولا أُحرّمهُ ، ولا آمُرُ بهِ ولا أنْهَى عنهُ ، ولا أفعلهُ أنا ولا أحدٌ من أهلِ بيتي ، وأما ابنة الأخِ من الرضاعةِ فإني ذكرتُ ابنةَ حمزةَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : إنّها ابنةُ أخي من الرضاعةِ .

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال ما في القرآنِ آيةٌ أَحَبَّ إلَيَّ من هذه الآيةِ : { إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} .

«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ آيةُ الخَمْرِ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حَرَّمَ الخَمْرَ، فمَن كانَ عِنْدَه مِنها شيءٌ فلا يَبِعْه ولْيُهْرِقْه». .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالناسِ فترَك آيةً فلما قضى صلاتَه ، قال : أيُّكم أخَذ عليَّ شيئًا مِن قراءَتي ؟ فقال أُبَيٌّ : أنا ، تركتَ يا رسولَ اللهِ آيةَ كذا وكذا فقال : لقد علِمتُ أنه إن كان في القومِ أحدٌ يعلمُ ذلك فإنَّكَ هو .

«أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالنَّاسِ ذاتَ يومٍ فترك آيةً، فلمَّا قضى صلاتَه، قال: «أيُّكم أخذ عَلَيَّ شيئًا من قراءتي؟» فقال أُبَيٌّ: أنا، تركتَ يا رسولَ اللهِ آيةَ كذا وكذا، قال: «لقد عَلِمتُ أنَّه إن كان في القومِ أحَدٌ يَعلَمُ ذلك فإنَّك هو» .