حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخبرنا حسين بن علي، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر. وإنما ذكرنا هذا»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رواه عَمْرُو بنُ عَونٍ، عن ابْنِ عُيَينةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ، قال: قَضاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وزادني؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ عَونٍ، وأحسَبُه قد غَلِطَ؛ إنَّما يُروى هذا الحَديثُ عن مِسْعَرٍ، عن محارِبِ بنِ دِثارٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ولا يُعرَفُ هذا الحديثُ مِن حَديثِ عَمْرٍو، عن جابِرٍ، ولا يحتَمِلُ أن يكونَ عن عَمْرٍو، عن جابِرٍ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ بِشْرِ بنِ الحَكَمِ النَّيْسابوريُّ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن لم يكنْ له نَعْلَينِ فلْيَلبَسْ خُفَّينِ، ويَقطَعْهما أَسفَلَ مِن الكَعْبَينِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 866
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وليس لعَمْرٍو مَعنًى.
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَوْسَجةَ مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا تَوُفِّيَ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَدَعْ وارِثًا، إلَّا مَوْلًى هو أَعتَقَه...، الحَديثَ. فقُلْتُ له: فإنَّ ابنَ عُيَيْنةَ، ومُحمَّدَ بنَ مُسلِمٍ الطَّائِفيَّ يَقولانِ: عن عَوْسَجةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عوسجة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1643
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: اللَّذَين يَقولانِ: ابنُ عبَّاسٍ، مَحْفوظٌ؟ فقالَ [أبو حاتِمٍ]: نَعمْ، قَصَّرَ حمَّادُ بنُ زَيدٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: يَصِحُّ هذا الحَديثُ؟ قالَ: عَوْسَجةُ ليس بالمَشْهورِ.
عنِ ابنِ عُيَيْنةَ قالَ: قُلتُ لعمرو بنَ دينارٍ: أسمِعتَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لرجُلٍ مرَّ بأسهُمٍ في المسجِدِ: أمسِكْ بنِصالِها قالَ: نعَم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 461
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَديثٌ رَواه الحُسَيْنُ بنُ واقِدٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: خَرَجَ ناسٌ مِن مَكَّةَ يُريدونَ المَدينةَ، فأَدرَكَهَم المُشرِكونَ، ففَتَنوهم، فأَعْطَوهم الفِتْنةَ، فنَزَلَتْ فيهم: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ...}، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَمْرٍو، عن عِكْرِمةَ، قالَ: خَرَجَ ناسٌ... ليس فيه: ابنُ عبَّاسٍ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1734
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابنُ عُيَيْنةَ أَحفَظُ وأَعلَمُ بعَمْرٍو مِنه.
عن عَمرو بنِ دينارٍ قالَ : سمِعتُ رجلًا يسألُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عن الحُليِّ : أفيه زَكاةٌ ؟ فقالَ جابرٌ : لا . فقالَ : وإن كانَ يبلغُ ألفَ دينارٍ ؟ فقالَ جابرٌ : كثيرٌ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/582
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه الحُمَيْديُّ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، قالَ: أَخبَرَني يَزيدُ بنُ جُعْدُبةَ اللَّيْثيُّ: أنَّه سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمنِ بنَ مِخْراقٍ يُحَدِّثُ عن أبي ذَرٍّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ خَلَقَ في الجَنَّةِ ريحًا، بُعْدُ الرِّيحِ لِسَبْعِ سِنينَ، وإنَّ مِن دونِها باب مُغلَق؛ وإنَّما يَأتيكم الرَّوْحُ مِن خَلَلِ ذلك البابِ، ولو فُتِحَ ذلك البابَ لأَذْرَتْ ما بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ مِن شيءٍ، وهي عِنْدَ اللهِ الأَزْيَبُ، وهي عِنْدَكم الجَنوبُ. فسَألْتُ أبي عن يَزيدَ بنِ جُعْدُبةَ هذا الَّذي رَوى هذا الحَديثَ: مَن هو؟ .
الراوي
أبي ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2132
الحُكم
ضعيفلا أَدْري: هذا هو يَزيدُ بنُ عِياضِ بنِ جُعْدُبةَ، أو جَدُّه؟! وقد حَدَّثَنا ابنُ الطَّبَّاعِ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرٍو، عن يَحْيى بنِ جُعْدُبةَ، عن يَزيدَ بنِ جُعْدُبةَ، عن أبي ذَرٍّ، مَوْقوف. هذا عِنْدي مِن ابنِ عُيَيْنةَ، وابنُ الطَّبَّاعِ ثَبْتٌ.
حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عَبْدةَ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نَزَلَ عليه القُرآنُ تَعَجَّلَ بقِراءتِه ليَحفَظَه، فأَنزَلَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى عليه: {لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} الآية؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: مِنهم مَن لا يقولُ في هذا الحَديثِ: ابنُ عبَّاسٍ، ويُرسِلُه، والمُرسَلُ أَصَحُّ، [حَدَّثَنا] ابنُ أبي عُمَرَ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرٍو، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، مُرسَل. قالَ [أبو حاتِمٍ]: إلَّا ما يَرْويه موسى بنُ أبي عائِشةَ، فإنَّه يقولُ: عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه شَريكٌ، عن خَلَفِ بنِ حَوْشَبٍ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أوَّلُ ما يُوضَعُ في الميزانِ خُلُقٌ حَسَنٌ. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن يَعْلى بنِ مُملَكٍ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ، عن أبي الدَّرْداءِ. ورَواه شُعْبةُ، عن القاسِمِ بنِ أبي بَزَّةَ، عن عَطاءٍ الكَيْخارانيِّ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ، عن أبي الدَّرْداءِ؟ .
الراوي
أم الدرداء
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكلُّ هذا صَحيحٌ، إلَّا حَديثَ خَلَفِ بنِ حَوْشَبٍ؛ فإنَّ أُمَّ الدَّرْداءِ هذه لم تَسمَعْ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَيئًا.
حديثٌ اختَلَفَ في الرِّوايةِ عن عَمْرِو بنِ دينارٍ: أيُّوبُ السَّخْتيانيُّ، وحَمَّادُ بنُ سَلَمةَ: فروى ابنُ عُلَيَّةَ، عن أيُّوبَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرٍ: أنَّ رَجُلًا طعَنَ رَجُلًا بقَرْنٍ في رُكبَتِه، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْتَقيدُ، فقيل له: حتى يَبْرَأَ، فعَجِلَ فاستقادَ، فغَثَّت رِجْلُه، وبَرِئَت رِجْلُ المُستَقادِ منه، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ليس لك شَيءٌ؛ إنَّك أَبَيْتَ. ورواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ طَلْحةَ بنِ يَزيدَ بنِ رُكانةَ: أنَّ رَجُلًا طَعَن رَجُلًا، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ...؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ أشْبَهُ.
عن جابر قال: كنَّا نَنْزِعُه عن الغِلْمانِ، ونترُكُه على الجواري. قال مِسعَرٌ: فسألتُ عَمرَو بنَ دِينارٍ عنه، فلم يعرِفْه. .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4059
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه المُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحَّى بكَبْشَينِ أَملَحَينِ مَوْجوءَينِ...، الحَديثَ؟ ورَوى هذا الحَديثَ: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى هذا الحَديثَ: الثَّوْريُّ، فقالَ: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ -أو عائِشةَ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، وسَعيدُ بنُ سَلَمةَ، فقالا: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، عن أبي رافِعٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: فما الصَّحيحُ؟ قالَ: ما أَدْري، ما عِنْدي في ذا شيءٌ. وقالَ أبو زُرْعةَ: هذا مِن ابنِ عَقيلٍ، الَّذين رَوَوا عن ابنِ عَقيلٍ كلُّهم ثِقاتٌ.
أنَّ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، نزعَ الحريرَ عنِ الغُلامِ، وترَكَهُ على الجواري قالَ مِسعرٌ: وسألتُ عنهُ عمرَو بنَ دينارٍ، فلَم يعرفْهُ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/319
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج