حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخبرنا عبد الحميد بن الحسن الهلالي، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن»· 12 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه زُهَيْرٌ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي بُرْدةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَدْعو: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطيئتي وجَهْلي وإسْرافي...، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه قَيْسُ بنُ الرَّبيعِ وأَشعَثُ بنُ سَوَّارٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي بُرْدةَ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو بردة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2083
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ قَيْسٍ وأَشعَثَ أَشبَهُ.
عن الحسَنِ قال: (نزَل نبيٌّ مِن الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ فقال تحتَها فلدَغَتْه نملةٌ فأمَر ببيتِهنَّ فتُحرَقَ على مَن فيها فأوحى اللهُ إليه: هلَّا نملةً واحدةً). أخبَرنا عبدُ اللهِ بنُ محمَّدٍ في عقِبِه، حدَّثنا إسحاقُ، أخبَرنا النَّضرُ قال: وقال الأشعثُ عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثْلَه، وزاد: (فإنَّهنَّ يُسبِّحْنَ) .
الراوي
الحسن
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5647
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي بُردةَ بنِ أبي موسَى أتيتُ المدينةَ فإذا عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ جالسٌ في حلقةٍ مُتخشِّعًا عليه سيما الخيرِ .
الراوي
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
حَديثٌ رواه ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن عَبدِ الحَميدِ بنِ حَفصٍ، عن موسى بنِ عَليٍّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يُكرَهُ الضَّحِكُ في مَوضِعَينِ: عند رُؤيةِ الجِنازةِ، وعند رُؤيةِ القِرْدِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1089
الحُكم
صحيحهذا حديثٌ ليس بصحيحٍ.
حَديثٌ رواه ابنُ أبي مَرْيَمَ، عن مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَر، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن مَسروقٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى عن لَطمِ الخُدودِ، وشَقِّ الجُيوبِ؟ قال أبي: يَرْويه إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن مَسروقٍ؛ قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل. قُلتُ لأبي: أيُّهما الصَّحيحُ؟ .
الراوي
[عبد اله بن مسعود]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1059
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسرائيلُ أحفَظُ، وموسى بنُ عُقبةَ يروي هذه الأحاديثَ عن رَجُلٍ يقالُ له: عَبدُ اللهِ بنُ عِليٍّ، عن أبي إسحاقَ، وعَبدُ اللهِ هذا رَجُلٌ مجهولٌ.
حَديثٌ رَواه إسْحاقُ بنُ إدْريسَ، عن أبي سَعيدٍ مَوْلى الجَرادِيِّينَ، عن عَوْفِ بنِ أبي جَميلةَ، عن قَسامةَ بنِ زُهَيْرٍ، عن أبي موسى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لِمَن لا عَهْدَ له؟ فقالَ: أبو سَعيدٍ هذا هو الحَسَنُ بنُ دينارٍ. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1936
الحُكم
صحيحقالَ [أبو حاتِمٍ]: أبو سَعيدٍ هذا هو الحَسَنُ بنُ دينارٍ. كان إسحاق بن أبي كامل الباوردي ببغداد، يسأل عن هذا الحَديث، وكنا نرى أنه غريب؛ فقد أفسد علينا أبو حاتِمٍ رحمه الله لما بين أنه الحسن بن دينار.
حَديثٌ رَواه مالِكُ بنُ إسْماعيلَ، وعَمْرُو بنُ خالِدٍ، عن زُهَيرِ بنِ مُعاوِيةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ، قالَ: الجَنَّةُ سَجْسَجٌ لا حَرَّ فيها ولا قُرَّ. ورَواه زَكَريَّا بنُ أبي زائِدةَ، فقالَ: عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْسَجةَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ. ورَواه الثَّوْريُّ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ. ورَواه جَريرٌ، عن مَنْصورٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ. ورَواه علِيُّ بنُ الجَعْدِ، عن زُهَيرِ بنِ مُعاوِيةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ، قالَ: «الجَنَّةُ سَجْسَجٌ»، لم يُجاوِزوا به. .
الراوي
علقمة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحَديثُ حَديثُ الثَّوْريِّ، ومَنْصورٍ، وزُهَيرٍ؛ مِن رِوايةِ علِيِّ بنِ الجَعْدِ.
عن إسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ أَنَّ ‌رَافِعَ بْنَ ‌إِسْحَاقَ، أخْبَرَهُ، قَالَ: دخَلْتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ أبي طلحةَ على أبي سعيدٍ الخُدريِّ نعُودُه فقال أبو سعيدٍ أخبَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الملائكةَ لا تدخُلُ بيتًا فيه تماثيلُ أو صورةٌ -شَكَّ ‌إسحاقُ ‌لا ‌يَدْرِي ‌أيَّهُما ‌قال- .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2805
الحُكم
صحيححسن صحيح
حَديثٌ اخْتُلِفَ على أبي إسْحاقَ الهَمْدانيِّ: رَوى زُهَيْرٌ عن أبي إسْحاقَ، عن أبي عُبَيْدةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ. ورَوى الثَّوْريُّ وإسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي الأَحوَصِ، عن عَبْدِ اللهِ: أنَّه قالَ: مَن قَرَأَ القُرآنَ فلْيَتَعلَّمِ الفَرائِضَ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
أبو عبيدة وأبو الأحوص
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1634
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكِلاهُما صَحيحَينِ؛ كانَ أبو إسْحاقَ واسِع الحَديثِ.
حَديثٌ رَواه أبو الأَحوَصِ، عن أبي إسْحاقَ، عن العَيْزارِ بنِ حُرَيْثٍ، عن أبي بَصيرٍ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: أَثقَلُ الصَّلاةِ على المُنافِقينَ صَلاةُ العِشاءِ والفَجْرِ، ولو يَعلَمونَ ما فيهما [لَأَتَوْهما ولو حَبْوًا]، [وإنَّ الصَّفَّ الأوَّلَ] لَعلى مِثلِ صَفِّ المَلائِكةِ ...، الحَديث. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه شُعْبةُ، والحَجَّاجُ بنُ أَرْطاةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَصيرٍ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه الثَّوْريُّ، واخْتُلِفَ عنه: فقالَ وَكيعٌ: عن الثَّوْريِّ، وقالَ غَيْرُه: عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَصيرٍ، عن أبي بَصيرٍ، عن أُبَيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه زُهَيْرُ بنُ مُعاوِيةَ، وزَكَريَّا بنُ أبي زائِدةَ، وجَريرُ بنُ حازِمٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَصيرٍ، عن أبيه، عن أُبَيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوَهِمَ فيه أبو الأَحوَصِ، والحَديثُ حَديثُ شُعْبةَ.
حَديثٌ حَدَّثناه عن يَحْيى بنِ داودَ بنِ مَيْمونٍ الواسِطيِّ، عن أبي مُعاوِيةَ الضَّريرِ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ أبي مَيْمونةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ غازِيًا فماتَ، كَتَبَ اللهُ له أجْرَ الغازي إلى يَوْمِ القِيامةِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ أيضًا، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ العَلاءِ الهَمْدانيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي جَبَلةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ ماتَ؛ كَتَبَ اللهُ له أجْرَ المُجاهِدِ إلى يَوْمِ القِيامةِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 973
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقالَ أبو زُرْعةَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ العَلاءِ الهَمْدانيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي جَبَلةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ ماتَ؛ كَتَبَ اللهُ له أجْرَ المُجاهِدِ إلى يَوْمِ القِيامةِ؟ [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ لأبي زُرْعةَ: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: اللهُ أَعلَمُ!
حَديثُ أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن عَبْدِ الحَميدِ بنِ جَعْفَرٍ، عن سَعيدِ بنِ أبي سَعيدٍ، عن أبي شُرَيْحٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ هذا القُرآنَ سَبَبٌ؛ طَرَفُه بيَدِ اللهِ، وسَبَبٌ طَرَفُه بأَيْديكم، فتَمَسَّكوا به؛ فإنَّكم لن تَضِلُّوا. ورَواه اللَّيْثُ، عن سَعيدٍ المَقبُريِّ، عن نافِعِ بنِ جُبَيْرٍ -ورَواه أبو أُسامةَ، عن عَبْدِ الحَميدِ بنِ جَعْفَرٍ، عن مُسلِمِ بنِ أبي حُرَّةَ، عن نافِعِ بنِ جُبَيْرٍ- قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؟ .
الراوي
أبو شريح
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1653
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أَشبَهُ، قد أَفسَدَ الحَديثَينِ.

لا مزيد من النتائج