حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخبرنا نافع أن رجلين من أهل العراق سألا ابن عمر بالأبواء ، قالا : تركنا ابن»· 12 نتيجة

الترتيب:
لو تركْنا هذا البابَ للنِّساءِ قال نافعٌ فلم يدخلْ منه ابنُ عمرَ حتى مات .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] عن نافع قال قال عمر وهذا أصح
لو ترَكْنا هذا البابَ للنِّساءِ. قال نافِعٌ: فلم يدخُلِ ابنُ عُمَرَ منه حتَّى مات. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2922
الحُكم
ضعيفرواه أبو مَعمَرٍ، عن عبدِ الوارِثِ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال ابنُ عُيَينةَ: عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ، مِن قَولِه، وهو الصَّوابُ.
"لو تَرَكْنا هذا البابَ للنِّساءِ"، قالَ نافِعٌ: فلم يَدخُلْ مِنه ابنُ عُمَرَ حتَّى ماتَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى عن نافع قال: قال عمر، وهو أصح عندهم
لو تركنا هذا البابَ للنساءِ . قال نافعٌ : فلم يدخلْ منه ابنُ عمرَ حتَّى مات .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأشبه أن يكون الحديث مرفوعا وموقوفا وعبد الوارث ثقة تقبل زيادته
"لو تَرَكْنا هذا البابَ للنساءِ" قال نافعٌ: فلم يَدخُلْ منه ابنُ عُمَرَ حتى ماتَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، إلا أن عبد الوارث -وهو ابن سعيد العنبري- قد خولف في رفعه
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ العِراقِ قَرْنًا فقُلْتُ مَن حدَّثكَ بهذا يا أبا عبدِ اللهِ قال نافعٌ عنِ ابنِ عُمَرَ قال عبدُ الرزَّاقِ فقال لي بعضُ أهلِ المدينةِ إنَّ مالِكًا محَا هذا الحديثَ مِن كتابِه .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك إلا عبد الرزاق تفرد به إسحاق بن راهويه
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو تَرَكْنا هذا البابَ لِلنِّساءِ. قال نافِعٌ: فلمْ يَدخُلْ منه ابنُ عُمَرَ حتى ماتَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لَقي ابنَ عمرَ رجلان بطريقِ المدينةِ فقالا : تركنا هذا الرَّجلَ يعنيان ابنَ الزُّبيرِ يبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ ، قال : لكنَّ أبا حفصٍ عمرَ أتعرِفانه ؟ قالا : نعم ، قال : قضَى في أمَّهاتِ الأولادِ أن لا يُبَعْن ولا يوهَبْن ولا يورَّثْن ، يستمتعُ بها صاحبُها ما عاش ، فإن مات فهي حُرَّةٌ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/171
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
[عن] نافعٍ أنَّه سمِع ابنَ عُمَرَ يقولُ كنَّا نُكرِي أرضًا ثمَّ ترَكْنا ذلكَ حينَ سمِعْنا حديثَ رافعِ بنِ خَدِيجٍ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بكير إلا عمرو تفرد به بن وهب
حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بُن الجَرَّاحِ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ عُمَرَ قالَ: وَقَّتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهْلِ نَجْدٍ، فلمَّا فُتِحَتِ العِراقُ قالَ: قَيْسوا مِن نَحْوِ العِراقِ كنَحْوِ قَرْنٍ، فاخْتَلَفوا في القِياسِ، فقالَ بعضُهم: ذاتُ عِرْقٍ، وقالَ بعضُهم: بَطْنُ العَقيقِ؟ .
الراوي
أن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: ابنُ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليس فيه: عُمَرُ.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن كِراءِ الأرضِ قال بُكيرٍ: وحدَّثني نافعٌ أنَّه سمِع ابنَ عمرَ يقولُ: كنَّا نَكري أرضَنا ثمَّ ترَكْنا ذلكَ حينَ سمِعْنا حديثَ رافعِ بنِ خَديجٍ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5193
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ نافعَ بنَ عبدِ الحارثِ تلقَّى عُمَرَ بنَ الخطَّابِ إلى عُسْفَانَ وكان نافعٌ عاملًا لِعُمَرَ على مكَّةَ فقال عُمَرُ : مَنِ استخلَفْتَ على أهلِ الوادي يعني أهلَ مكَّةَ ؟ قال : ابنَ أَبْزَى قال : ومنِ ابنُ أَبْزَى ؟ قال : رجُلٌ مِن الموالي قال عُمَرُ : استخلَفْتَ عليهم مَولًى ؟! فقال له : إنَّه قارئٌ لكتابِ اللهِ فقال : أمَا إنَّ نبيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( إنَّ اللهَ لَيرفَعُ بهذا القُرآنِ أقوامًا ويضَعُ به آخَرينَ ) .
الراوي
أبو الطفيل عامر بن واثلة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 772
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج