حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخبرني ابن مسافع " أنه قضى بمثل هذه القصة في وردان "»· 14 نتيجة

الترتيب:
حديثُ عياضِ بنِ مُسافِعٍ، عن أبي بَكرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مُسيلِمةَ: إنَّه كذَّابٌ، ويخرُجُ قَبلَ الدَّجَّالِ ثلاثون، وليس من بلدٍ إلَّا يدخُلُه الدَّجَّالُ غيرَ المدينةِ، على كُلِّ نَقبٍ منها مَلَكانِ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1279
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه يونُسُ بنُ يزيدَ، وابنُ أخي الزُّهريِّ، وعُقَيلُ بنُ خالدٍ، واختُلِفَ عنه؛ عن الزُّهريِّ، عن طَلحةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عوفٍ، عن عياضِ بنِ مُسافعٍ، عن أبي بَكرةَ. قال ذلك سلامةُ بنُ رَوحٍ، عن عَقيلٍ. وخالفه نافِعُ بنُ يزيدَ، فرواه عن عُقَيلٍ، عن الزُّهريِّ، عن طَلحةَ، عن أبي بَكرةَ، ولم يذكُرْ بينهما عياضًا. وتابعه مَعمَرٌ من روايةِ عبدِ الأعلى عنه. وكذلك قال ابنُ أخي الزُّهريِّ، عن الزُّهريِّ. والصَّحيحُ ما قال يونُسُ بنُ يَزيدَ، ومن تابعَه.
[عَن] مُسافعِ بنِ شيبةَ قالَ: سَمِعْتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو، أنشُدَ باللَّهِ ثلاثًا ووضعَ أصبعيهِ في أذُنَيهِ قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الحَجرَ والمقامَ. . . بمثلِهِ [أي: ياقوتَتانِ من ياقوتِ الجنَّةِ طمسَ اللَّهُ نورَهُما، ولَولا ذلِكَ لأضاءتا ما بينَ المشرِقِ والمغرِبِ] .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رجاء أبو يحيى لست أعرف رجاء هذا بعدالة ولا جرح ولست أحتج بخبر مثله
أخبرَني مَن رأى ابنَ عباسٍ يأكلُ متكئًا .
الراوي
يزيد بن أبي زياد
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 21/66
الحُكم
ضعيفضعيف
حَديثٌ رَواه رَجاءُ بنُ صَبيحٍ أبو يَحْيى الحَرَشيُّ، صاحِبُ السَّقَطِ، عن مُسافِعِ بنِ شَيْبةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو: أنَّه قالَ: أَشهَدُ باللهِ لَسَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: الرُّكْنُ والمَقامُ ياقوتتانِ مِن ياقوتِ الجَنَّةِ، ولولا أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ طَمَسَ نورَهما، [لَأضاءتا] ما بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 899
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرَوى الزُّهْريُّ وشُعْبةُ، كِلاهما عن مُسافِعِ بنِ شَيْبةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، مَوْقوف، وهو أَشبَهُ، ورَجاءٌ شَيْخٌ ليس بقَوِيٍّ.
حَديثٌ رَواه أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهْلٍ، قالَ: أَخبَرَني العبَّاسُ -وزادَ غَيْرُه-: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن الرُّقى حينَ قَدِمَ المَدينةَ. قالَ أبو حَفْصٍ عَمْرُو بنُ علِيٍّ: الحَديثُ عن أبي أُمامةَ، وقَوْلُه: «أَخبَرَني العبَّاسُ» كَلامُ ابنِ جُرَيجٍ؟ .
الراوي
العباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو كما قالَ عَمْرُو بنُ علِيٍّ، والعبَّاسُ شَيْخٌ لابنِ جُرَيجٍ، وليس هو بالعبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: وحَدَّثَنا بِهذا الحَديثِ أَحمَدُ بنُ عِصامٍ، عن رَوْحٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، قالَ: أَخبَرَني العبَّاسُ -وزادَ عليه غَيْرُه- عن ابنِ شِهابٍ، عن رَجُلٍ مِن أهْلِ العِلمِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن الرُّقى حينَ قَدِمَ المَدينةَ؛ فقدْ بَيَّنَ هذا الحَديثُ عِلَّةَ حَديثِ أبي عاصِمٍ.
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توفِّيَ وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ سَنةً. وقال ابنُ شِهابٍ: أخبَرَني سَعيدُ بنُ المُسَيِّبِ بمِثلِ ذلك. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2349
الحُكم
صحيح[صحيح]
أخبرَني ابنُ الحضرِميِّ أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول للمُهاجرينَ إقامةً بعدَ الصَّدرِ ثلاثًا .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2022
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أخبرَني ابنُ الحَضرميِّ ، أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ للمُهاجِرينَ: إقامةٌ بعدَ الصَّدرِ ثلاثًا .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2022
الحُكم
صحيحصحيح
دَعا بشَيبةَ ففَتَحَ، فلَمَّا دَخَلَ البَيتَ ورَجَعَ وفَرَغَ، ورَجَعَ شَيبةُ، إذا رَسولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أن أجِبْ، فأتاه فقال: «إنِّي رَأيتُ في البَيتِ قَرنًا فغَيِّبْه»، قال مَنصورٌ: فحَدَّثَني عَبدُ اللهِ بنُ مُسافِعٍ، عن أُمِّي، عن أُمِّ عُثمانَ بنتِ سُفيانَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له في الحَديثِ: «فإنَّه لا يَنبَغي أن يَكونَ في البَيتِ شَيءٌ يُلهي المُصَلِّينَ». .
الراوي
أم عثمان ابنة سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16636
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عباسٍ قال : أخبرَني أبو طلحةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جمع بين الحجِّ والعُمرةِ .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 1/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حجاج بن أرطأة
عن ابنِ عمرَ أخبرني أسامةُ بنُ زيدٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى في الكعبةِ بين الساريتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/320
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ قال أخبرني أبو طلحةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جمع بين الحجِّ والعمرةِ .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطأة فيه ضعف
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: أخبَرَني الفضْلُ أخي أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبَّى حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ. .
الراوي
الفضل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1718
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
وقال ابنُ عَبَّاسٍ: أخبَرَني أبو سُفيانَ، قال لي قَيصَرُ: سَألتُكَ: أشرافُ النَّاسِ اتَّبَعوه أم ضُعَفاؤُهم، فزَعَمتَ ضُعَفاءَهم، وهم أتباعُ الرُّسُلِ .
الراوي
أبو سفيان بن حرب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2896
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج