«أخبرني حبي أبو القاسم ، ثم بكى ، قالها ثلاثا وهو يبكي ، ثم قال الثالثة : أخبرني»· 15 نتيجة

قال الأحنَفُ بنُ قَيسٍ: دَخَلتُ بَيتَ المَقدِسِ فوَجَدتُ فيه رَجُلًا يُكثِرُ السُّجودَ، فوَجَدتُ في نَفْسي مِن ذلك، فلَمَّا انصَرَفَ قُلتُ: أتَدْري على شَفْعٍ انصَرَفتَ أم على وِتْرٍ؟ قال: إنْ أكُ لا أدْري فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَدْري. ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم بَكى، ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم بَكى، ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ما مِن عَبدٍ يَسجُدُ للهِ سَجدةً، إلَّا رَفَعَه اللهُ بها دَرَجَةً، وحَطَّ عنه بها خَطيئةً، وكَتَبَ له بها حَسَنةً. قال: قُلتُ: أخبِرْني مَن أنتَ يَرحَمُكَ اللهُ. قال: أنا أبو ذَرٍّ، صاحِبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فتَقاصَرَتْ إليَّ نَفْسي. .

عنِ الأحنَفِ بنِ قَيسٍ، قال: دخَلْتُ بيتَ المَقدِسِ، فوجَدْتُ فيه رَجُلًا يُكثِرُ السجودَ، فوجَدْتُ في نَفْسي من ذلك، فلمَّا انصَرَفَ قُلْتُ: أَتَدْري على شَفعٍ انصَرَفْتَ أَمْ على وِترٍ؟ قال: إنْ أَكُ لا أَدْري، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَدْري، ثُم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم بَكى، ثُم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم بَكى، ثُم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه قال: ما من عَبدٍ يَسجُدُ للهِ سَجدةً، إلَّا رفَعَه اللهُ بها دَرَجةً، وحطَّ عنه بها خَطيئةً، وكتَبَ له بها حَسَنةً، قال: قُلْتُ: أخبِرْني مَن أنتَ يَرحَمُكَ اللهُ؟ قال: أنا أبو ذَرٍّ، صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَقاصَرَتْ إليَّ نَفْسي. .

عن الأحنف بن قيس قال: دخَلتُ بيتَ المقدِسِ، فوَجدتُ فيهِ رجلًا يُكْثرُ السُّجودَ، ووجدتُ في نَفسي مِن ذلِكَ، فلمَّا انصرفَ قلتُ : أتَدري على شَفعٍ انصرفتَ أم على وِترٍ ؟ قالَ: إن أَكُ لا أدري، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يَدري، ثمَّ قالَ: أخبرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ. ثمَّ بَكَى، ثمَّ قالَ: أخبرَني حبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ. ثمَّ بَكَى، ثمَّ قالَ: أخبرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ، أنَّهُ قالَ: ما مِن عبدٍ يسجدُ للَّهِ سجدةً، إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِها درجةً، وَحطَّ عنهُ بِها خطيئةً، وَكَتبَ لَهُ بِها حَسنةً. قالَ: قلتُ: أخبِرني مَن أنتَ يرحَمُكَ اللَّهُ ؟ قالَ: أَنا أبو ذرٍّ، صاحبُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ.قال فتقاصَرَت إلى نفسي. .

خرجتُ مع أبي هريرةَ من المسجدِ ضُحًى فلقِينا امرأةً بها من العِطرِ شيءٌ لم أجدْ بأنفي مثلَه قطُّ فقال لها أبو هريرةَ : عليكِ السَّلامُ فقالت : وعليكَ قال : فأين تريدينَ ؟ قالت : المسجدَ قال : ولأيِّ شيءٍ تطيَّبتِ بهذا الطِّيبِ ؟ قالت : للمسجدِ قال : آللهِ قالت : آللهِ قال : آللهِ قالت آللهِ قال : فإنَّ حِبِّي أبا القاسمِ أخبرَني أنه لا تُقبلُ لامرأةٍ صلاةٌ تطيَّبتْ بطِيبٍ لغيرِ زوجِها حتى تغتسلَ منه غسلَها من الجنابةِ فاذهبي فاغتسِلي منه ثم ارجِعي فصلِّي .

دخلتُ على أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ وهو يحتجِمُ فقال لي : يا أبا الحكَمِ احتجِم قال : فقلتُ : ما احتجَمْتُ قطُّ قال أخبَرني أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن جبريلَ عليه الصلاة والسَّلامُ أخبرَه أنَّ الحجْمَ أفضلُ ما تداوَى به النَّاسُ .

عنْ أبي الحَكَمِ البَجَلِيِّ -وهُو عبدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي نُعْمٍ- قالَ: دَخلْتُ على أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه وهو يَحتَجِمُ، فقالَ لي: يا أبا الحَكَمِ، احتَجِمْ، قالَ: فقُلتُ: ما احتَجَمْتُ قطُّ، قال: أخبَرَني أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ أخبَرَهُ أنَّ الحَجْمَ أفضَلُ ما تَدَاوى بهِ النَّاسُ. .

حَديثٌ رواه أبو كُدَينةَ، وعِمْرانُ بنُ عُيَينةَ، وشُعَيبُ بنُ صَفْوانَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عَنِ القاسِمِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: جاء حَبْرٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أخبرِنْي عن شيءٍ لا يَعلَمُه إلَّا نبيٌّ؛ أخبِرْني عن ماءِ الرَّجُلِ، وماءِ المرأةِ...، وذَكَر الحَديثَ؟ .

عن مالكِ بنِ ظالمٍ، قال: سَمعِتُ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ لمَرْوانَ بنِ الحكمِ: أخْبَرَني حَبِيببي أبو القاسمِ الصَّادقُ المصْدوقُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إنَّ فَسادَ أُمَّتي على يَدَي غِلْمةٍ سُفهاءَ مِن قُرَيشٍ. .

حَديثُ: جاءَ أعرابيٌّ فقال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبِرني عنِ الوُضوءِ [فدَعا بماءٍ، فغَسَل كَفَّيه حتَّى أنقاهما، وغَسَل وَجهَه ثَلاثًا، وذِراعَيه ثَلاثًا، ومَسَحَ برَأسِه -لا يَدري مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا- وغَسَل رِجلَيه، ثُمَّ قال: هَكَذا الوُضوءُ، فمَن زادَ على هذا أو نَقَصَ فقد أساءَ] .

كُنَّا عائدينَ إلى الكُوفةِ مع عليٍّ، فذكَرَ حديثَ المُخدَجِ، قال عليٌّ فواللهِ ما كَذَبتُ ولا كُذِبتُ. ثلاثًا، ثمَّ قال عليٌّ: أمَا إنَّ خَليلي أخبَرَني بثلاثةِ إخوةٍ مِن الجِنِّ، هذا أكبَرُهم، والثاني له جَمعٌ كَثيرٌ، والثالِثُ فيه ضَعفٌ. .

أخبرَني جبريلُ عن اللهِ أنهُ قال : وعزَّتي وجلالي وارتفاعِ مكاني وفاقةِ خلقي إليَّ واستوائي على عرشي إنِّي لأستحِي من عبدي وأَمَتي يَشيبانِ في الإسلامِ ثمَّ أُعذبهُما ، فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يبكي عندَ ذلِكَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما يُبكيكَ ؟ قال : بكيتُ إلى من يستحي اللهُ منه ولا يستحي من اللهِ .

رأيت أنسَ بنَ مالكٍ بالزاويةِ فقلت له أخبرْني عن وَضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفَ كان فإنه بلغَني أنك كنتَ توضِئُه قال نعم فدعا بوضوءٍ فأُتِىَ بطستٍ وبقدحٍ نُحِتَ كما نُحِتَ في أرضه فوضع بينَ يدَيه فأكفأَ على يديه من الماءِ فأنعم غسلَ كفَّيه ثم تمضمضَ ثلاثًا واستنشق ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا ثم أخرج يدَه اليمنَى فغسلها ثلاثًا ثم غسل اليسرَى ثلاثًا ثم مسح برأسِه مرةً واحدةً غيرَ أنه أمرَّها على أذنيه فمسح عليهما ثم أدخل كفَّيه جميعًا في الماءِ . . . . . . .

«رأيتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ بالزَّاويةِ، فقُلْتُ: أخبِرْني عن وُضوءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف كان؟ فإنَّه بلَغَني أنَّك كنتُ تُوَضِّئُه، قال: نَعَم، فدعا بوَضوءٍ، فأُتِيَ بطَسْتٍ، وبقَدْحٍ نُحِتَ كما نُحِتَ في أرضِه، فوُضِع بَيْنَ يَدَيه، فأكفَأَ على يَدِه مِنَ الماءِ، فأنعَمَ غَسْلَ كَفَّيه، ثُمَّ مَضْمَضَ ثلاثًا، واستَنْشَقَ ثلاثًا، وغَسَل وَجْهَه ثلاثًا، ثُمَّ أخرج يَدَه اليُمنى فغسَلَها ثلاثًا، ثُمَّ غَسَل اليُسْرى ثلاثًا، ثُمَّ مسَحَ برَأْسِه مَرَّةً واحِدةً، غَيْرَ أنَّه أمَرَّهما على أذُنَيه فمَسَح عليهما، ثُمَّ أدخل كَفَّيه في الماءِ». .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اضطَجَعَ ذاتَ يَومٍ، فاستَيقَظَ وهو خاثِرٌ، ثم رَقَدَ، ثم استَيقَظَ خاثِرًا، ثم رَقَدَ، ثم استَيقَظَ وفي يَدِه تُربةٌ حَمراءُ، وهو يُقَلِّبُها. قُلتُ: ما هذه؟ قال: أخبَرَني جِبريلُ أنَّ هذا يُقتَلُ بأرضِ العِراقِ –لِلحُسَينِ- وهذه تُربَتُها. .

أخبَرَني أبي الَّذي كان أرْضَعَني من أَخْبَرَنِي أَبِي الَّذِي كَانَ أَرْضَعَنِي أَخْبَرَنِي أَبِي الَّذِي كَانَ أَرْضَعَنِي مِنْ بَنِي مُرَّةَ قَالَ: «كأنِّي أنظُرُ إلى جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه يومَ مُؤْتةَ نزَلَ عن فَرسٍ له فعَرْقَبَها، ثمَّ مَضى فقاتَلَ حتَّى قُتِلَ». .