حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخبرني سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه رَبيعةُ بنُ أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، فاخْتُلِفَ عنه: فرَوى بِشْرُ بنُ المُفضَّلِ، عن عُمارةَ بنِ غَزِيَّةَ، عن رَبيعةَ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ سَعيدِ بنِ سُوَيْدٍ الأنْصاريِّ، عن أبي حُمَيْدٍ السَّاعِديِّ -[أو] عن أبي أُسَيدٍ السَّاعِديِّ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إذا دَخَلَ أحَدُكم المَسجِدَ، فلْيُسلِّمْ، ولْيَقُلْ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لي أبوابَ رَحْمتِك، وإذا خَرَجَ فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك مِن فَضلِك. ورَواه سُلَيْمانُ بنُ بِلالٍ، عن رَبيعةَ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ سَعيدِ بنِ سُوَيْدٍ، عن أبي حُمَيْدٍ وأبي أُسَيْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبو حميد الساعدي -[أو] عن أبي أسيد الساعدي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن أبي حُمَيْدٍ وأبي أُسَيْدٍ -كِلاهما عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أَصَحُّ.
حَديثٌ رَواه رَبيعةُ بنُ أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، فاخْتُلِفَ عنه: فرَوى بِشْرُ بنُ المُفضَّلِ، عن عُمارةَ بنِ غَزِيَّةَ، عن رَبيعةَ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ سَعيدِ بنِ سُوَيْدٍ الأنْصاريِّ، عن أبي حُمَيْدٍ السَّاعِديِّ -[أو] عن أبي أُسَيدٍ السَّاعِديِّ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إذا دَخَلَ أحَدُكم المَسجِدَ فلْيُسلِّمْ، ولْيَقُلْ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لي أبوابَ رَحْمتِك، وإذا خَرَجَ فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك مِن فَضلِك. ورَواه سُلَيْمانُ بنُ بِلالٍ، عن رَبيعةَ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ سَعيدِ بنِ سُوَيْدٍ، عن أبي حُمَيْدٍ وأبي أُسَيْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبو حميد الساعدي -[أو] عن أبي أسيد الساعدي
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 509
الحُكم
ضعيفقالَ أبو زُرْعةَ: عن أبي حُمَيدٍ وأبي أُسَيْدٍ -كِلاهما عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أَصَحُّ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: لم يكنْ أَخرَجَ أبو زُرْعةَ مَن خالَفَ بِشْرَ بنَ المُفضَّلِ في رِوايتِه عن عُمارةَ بنِ غَزِيَّةَ، وأَحسَبُ أنَّه لم يكنْ وَقَعَ عنْدَه. وأَخبَرَنا يونُسُ بنُ عَبْدِ الأعْلى -قِراءةً عليه- عن ابنِ وَهْبٍ، عن يَحْيى بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سالِمٍ، عن عُمارةَ بنِ غَزِيَّةَ، عن رَبيعةَ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ سَعيدِ بنِ سُوَيْدٍ، عن أبي حُمَيْدٍ وأبي أُسَيْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كما رَواه سُلَيْمانُ بنُ بِلالٍ؛ فدَلَّ على أنَّ الخَطَأَ مِن بِشْرِ بنِ المُفضَّلِ.
حَديثٌ رواه رَبيعةُ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بشاهِدٍ ويَمينٍ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1409
الحُكم
صحيحهو صَحيحٌ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ: يعني أنَّه يُروى عن رَبيعةَ هكذا.قُلتُ: فإنَّ بَعْضَهم يَقولُ: عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن زَيدِ بنِ ثابتٍ؟قال: وهذا أيضًا صحيحٌ، جميعًا صحيحينِ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَبْدِ اللهِ العُمَريُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن حُسْنِ إسْلامِ المَرْءِ تَرْكُه ما لا يَعْنيه؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1888
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا بِهذا الإسْنادِ.
ذَكَرَ [أبو حاتِمٍ] سُهَيلَ بنَ أبي صالِحٍ، وعبَّادَ بنَ أبي صالِحٍ، فقالَ: هُما أَخَوانِ، ولا أَعلَمُ لَهما أخ، إلَّا ما رَواه حَيْوةُ بنُ شُرَيْحٍ، عن نافِعِ بنِ سُلَيْمانَ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: الإمامُ ضامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أَرشِدِ الأئِمَّةَ، واغْفِرْ للمُؤَذِّنينَ. والأَعمَشُ يَرْوي هذا الحَديثَ عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: حَديثُ الأَعمَشِ. ونافِعُ بنُ سُلَيْمانَ ليس بقَوِيٍّ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ سُلَيْمانَ الأصْبَهانيُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يُصَلِّي في اليَوْمِ واللَّيْلةِ اثْني عَشَرَ رَكْعةً؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 288
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه سُهَيْلٌ، عن أبي إسْحاقَ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن عَمْرِو بنِ أَوْسٍ، عن عَنْبَسةَ، عن أُمِّ حَبيبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. كُنْتُ مُعجَبًا بِهذا الحَديثِ، وكُنْتُ أرى أنَّه غَريبٌ، حتَّى رَأيْتُ: سُهَيْلَ، عن أبي إسْحاقَ، عن المُسَيَّبِ، عن عَمْرِو بنِ أَوْسٍ، عن عُنَبْسةَ، عن أُمِّ حَبيبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فعَلِمْتُ أنَّ ذاك لَزِمَ الطَّريقَ.
سَمِعْتُ أبي وحَدَّثَنا عن أبي القاسِمِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ، عن أبي صالِحٍ كاتِبِ اللَّيْثِ، عن عَمْرِو بنِ هاشِمٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُلَيمانَ بنِ أبي كريمةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أعظَمُ نِساءِ أُمَّتي بَرَكةً: أصبَحُهنَّ وَجْهًا، وأقَلُّهُنَّ مَهْرًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ، وابنُ أبي كريمةَ: ضَعيفُ الحَديثِ، وعَمْرُو بنُ هاشِمٍ البيروتيُّ قَدِمَ عليهم مِصْرَ، وكتب عن هِقْلٍ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ سُلَيْمانَ بنِ الأصْبَهانيِّ، عن سُهَيْلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن صلَّى في يَوْمٍ ولَيْلةٍ اثْنَي عَشَرَ رَكْعةً، بَنى اللهُ له بَيْتًا في الجَنَّةِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا عِنْدي خَطَأٌ؛ لأنَّ حَمَّادَ بنَ سَلَمةَ رَوى عن عاصِمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أُمِّ حَبيبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والحَديثُ بأُمِّ حَبيبةَ أَشبَهُ، ويُدخِلونَ بَيْنَ أبي صالِحٍ وأُمِّ حَبيبةَ رَجُلًا. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن الَّذي يُدخَلُ بَيْنَ أبي صالِحٍ وأُمِّ حَبيبةَ؟ قالَ: يُدخَلُ بَيْنَهم عَنْبَسةُ بنُ أبي سُفْيانَ، ومِنهم مَن يُدخِلُ بَيْنَهم: أبو صالِحٍ، عن عَمْرِو بنِ أَوْسٍ، عن عَنْبَسةَ، عن أُمِّ حَبيبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأُمُّ حَبيبةَ هي أخْتُ عَنْبَسةَ.
حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن ثابِتٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن بِلالٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في قِصَّةِ السَّاحِرِ وأصْحابِ الأُخْدودِ؟ قالَ أبي: ورَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن صُهَيْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه سُلَيْمانُ بنُ المُغيرةِ، عن ثابِتٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن صُهَيْبٍ، ولم يَرفَعْ. .
الراوي
بلال
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ حمَّادِ بنِ سَلَمةَ أَشبَهُ عن صُهَيْبٍ مَرْفوع، وبَلَغَني أنَّ بعضَ أصْحابِ ابنِ أبي لَيْلى يُحَدِّثُ بِها ويَجمَعُ صُهَيْب وبِلال.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي الرِّجالِ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن كَبَّرَ واحِدةً كُتِبَتْ له عِشْرونَ، ومُحِيَتْ عنه عِشْرونَ، ومَن سَبَّحَ واحِدةً كُتِبَتْ له عِشْرونَ، ومُحِيَتْ عنه عِشْرونَ، ومَن حَمِدَ واحِدةً كُتِبَتْ له ثَلاثونَ، ومُحِيَتْ عنه ثَلاثونَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2022
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: سُهَيلٌ، عن أبيه، عن السَّلوليِّ، عن كَعْبٍ؛ قَوْلَه. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن ابنِ أبي الرِّجالِ.
عن ربيعةَ بنِ أبي عبدِ الرحمنِ، عن غيرِ واحدٍ مِن علمائِهم: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَع بلالَ بنَ الحارثِ المُزَنيَّ معادنَ القَبَليَّةِ، وهي مِن ناحيةِ الفُرْعِ، فتلك المعادنُ لا يؤخَذُ منها الزكاةُ إلى اليومِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 8/280
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لكنه مرسل
حَديثٌ رواه محمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ زَبالةَ، عن سُلَيمانَ بنِ بِلالٍ، عن عَبدِ الحَكيمِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي فَرْوةَ، عن يَعقوبَ بنِ عُتبةَ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائِشةَ، عن أبي بَكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الميِّتَ يُنضَحُ عليه الحَميمُ ببُكاءِ الحَيِّ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1036
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وابنُ زَبالةَ ضَعيفُ الحَديثِ.
حَديثٌ رَواه أبو رَبيعةَ؛ فَهْدُ بنُ عَوْفٍ، ويَحْيى بنُ عَبْدِ الحَميدِ الحِمَّانيُّ، عن أبي عَوانةَ، عن هارونَ بنِ سَعْدٍ العِجْليِّ، عن أبي صالِحِ الحَنَفيِّ، عن علِيٍّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه أن يُغَوِّرَ آبارَ بَدْرٍ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 922
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أَعلَمُ رَوى هذا الحَديثَ عن أبي عَوانةَ غَيْرُ أبي رَبيعةَ والحِمَّانيُّ، ولا أَحسَبُه مِن حَديثِ أبي عَوانةَ، إنَّما هو: مِن حَديثِ يوسُفَ بنِ خالِدٍ السَّمْتيِّ، عن هارونَ بنِ سَعْدٍ.
713 - وسَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه عَمْرُو بنُ أبي سَلَمةَ، عن زُهَيْرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن سُهَيْلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن صامَ رَمَضانَ وأَتبَعَه بسِتٍّ مِن شَوَّالٍ، فذلك صِيامُ الدَّهْرِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 713
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمِصْريُّونَ يَرْوونَ هذا الحَديثَ عن زُهَيْرٍ، عن العَلاءِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

لا مزيد من النتائج