حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخبرني طلحة بن عبد الله بن عوف، عن أبي بكرة، أخي زياد لأمه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن طلحةَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَوفٍ «أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ» طَلَّقَ امرَأتَه البَتَّةَ وهو مَريضٌ، فورَّثَها عُثمانُ مِنه بَعدَ انقِضاءِ عِدَّتِها .
الراوي
طلحة بن عبد الله بن عوف
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14836
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمقطوع.
حَديثٌ رواه دُرُسْتُ بنُ زِيادٍ، عن راشِدٍ أبي مُحَمَّدٍ الحِمَّانيِّ، عن أبي الحَسَنِ مولًى لأبي بَكْرةَ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي بَكْرةَ، عن أبيه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: تَسكُنُ طائِفةٌ مِن أُمَّتي أرضًا يُقالُ لها: البَصْرةُ، يجيءُ بنو قَنْطوراءَ حتى يُوثِقوا خَيْلَهم، فيَفتَرِقُ النَّاسُ على ثلاثِ فِرَقٍ: فِرقةٌ تَلحَقُ بأذنابِ الإبِلِ يَضِلُّوا، وفِرقةٌ يجعَلون ذراريَّهم خَلْفَ ظُهورِهم يُقاتِلوا عنهم، أولئك هم الشُّهَداءُ...؟ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2764
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو حَديثٌ مُنكَرٌ.
أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بَكْرَةَ أبصَر ناسًا يُصلُّونَ الضُّحى فقال أخبَرَني أبي أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مضى وعامَّةُ أصحابِه وما يُصلُّونَ هذه الصَّلاةَ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عمرو هذا عندي أبو عمرو بن العلاء الذي روى هذا الحديث ولم يروه عنه إلا عدي بن الفضل تفرد به ورد بن عبد الله
عن ابنِ عباسٍ قال : أسلمتْ أمُّ عثمانَ وأمُّ طلحةَ وأمُّ عمارَ وأمُّ أبي بكرٍ وأمُّ الزبيرِ وأمُّ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطريق فيها ضعف
حَديثٌ رواه هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، عن عَبدِ العزيزِ بنِ مُحَمَّدٍ الدَّراوَرْديِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ زَيدِ بنِ طَلحةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، قال: رأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَه بالخَلُوقِ والزَّعْفرانِ؟ .
الراوي
محمد بن زيد بن طلحة بن عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2404
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ؛ إنَّما هو: مُحَمَّدُ بنُ زَيدِ بنِ مُهاجِرِ بنِ قُنفُذٍ.
أسلَمَتْ أمُّ أبي بكرٍ وأمُّ عثمانَ وأمُّ طلحةَ وأمُّ الزُّبيرِ وأمُّ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ وأمُّ عمَّارِ بنِ ياسرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/262
الحُكم
ضعيففيه خازم بن الحسين وهو ضعيف‏‏
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَسْلَمَتْ أُمُّ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَأُمُّ عُثْمَانَ، وَأُمُّ طَلْحَةَ، وَأُمُّ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَأُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَأُمُّ الزُّبَيْرِ، وَأَسْلَمَ سَعْدٌ وَأُمُّهُ فِي الْحَيَاةِ» .
الراوي
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حَديثُ مُحمَّدِ بنِ عَوْفٍ الحِمْصيُّ، عن أبي تَقيٍّ عَبْدِ الحَميدِ بنِ إبْراهيمَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ سالِمٍ، عن الزُّبَيْديِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عبَّادِ بنِ زِيادٍ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: أنَّ مُحمَّدَ بنَ إسْماعيلَ أَخبَرَه، عن حَمْزةَ بنِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: أنَّهما سَمِعا المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ: أنَّه سارَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في غَزْوةِ تَبوكَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَبَرَّزَ وتَوَضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيه...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: إسْماعيلُ بنُ مُحمَّدِ بنِ سَعْدٍ، بَدَلَ مُحمَّدِ بنِ إسْماعيلَ.
حدُّ عمرَ لنفيعِ أبي بكرةَ وأخيه نافعٍ ، وشبلِ بنِ معبدٍ حين نكل زياد عن الشهادةِ معهم على زنا المغيرةِ بأمِّ جميلٍ بنتِ محجن زوجةِ الحجاجِ بنِ عبيدٍ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 9/4751
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقصة متواترة لم يخالف في صحتها وتواترها أحد من أهل الشرع
ألَا أُنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم، فذَكَرَ الحديثَ، يَعني حديثَ يَحيى بنِ سَعيدٍ ومَكِّيٍّ، عن عبدِ اللهِ بن سَعيدٍ، عن زيادِ بنِ أبي زيادٍ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21704
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أبي موسى الأنْطاكيُّ، عن حجَّاجِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، قالَ: أَخبَرَني زِيادُ بنُ حُمَيدٍ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيْرُ ما تَداوَيْتُم به الحِجامةُ والكُسْتُ، وذَكَرَ العُذْرةَ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزِيادٌ لا يُدْرى مَن هو، وإنَّما يُرْوى هذا الحَديثُ عن حُمَيدٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أسلَمَت أمُّ أبي بكرٍ وأمُّ عثمانَ وأمُّ طلحةَ وأمُّ الزُّبيرِ وأمُّ عبدِ الرَّحمنِ بن عوفٍ وأمُّ عمارِ بنِ ياسرٍ وإنَّما سُمِّي عَتيقَ بنَ عثمانَ لحسنِ وجهِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/44
الحُكم
ضعيففيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
عن طلحةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عوفٍ قالَ صلَّيتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ علَى جَنازةٍ فقرأ بفاتحةِ الكتابِ فقالَ إنَّها منَ السُّنَّةِ .
الراوي
طلحة بن عبدالله بن عوف
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/298
الحُكم
صحيحثابت
عن طلحة بن عبد الله بن عوف، قال: صلَّيتُ خلفَ ابنِ عبَّاسٍ على جِنازةٍ ، فقرأ فاتحةَ الكتابِ وسورةً وجهر حتَّى أسمعنا .
الراوي
طلحة بن عبدالله بن عوف
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 335
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
عن زيدِ بنِ حارثةَ أنَّه قال «إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخى بيني وبينَ حَمزةَ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ، وبَينَ عُثمانَ وعَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، وبَينَ الزُّبيرِ بنِ العوَّامِ وابنِ مَسعودٍ، وبَينَ عُبَيدةَ بنِ الحارثِ بنِ المُطَّلِبِ بنِ عَبدِ منافٍ وبلالٍ، وبَينَ مُصعَبِ بنِ عُمَيرٍ وسَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، وبَينَ عُبَيدةَ وسالمٍ مولى أبي حُذَيفةَ، وبَينَ سَعدِ بنِ أبي زيدِ [بنِ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ] وطَلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، وبينَ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ ونفسِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 3/363
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح.

لا مزيد من النتائج