حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخبرني عروة أن عائشة رضي الله عنها أخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في»· 15 نتيجة

الترتيب:
تمتعَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجةِ الوداعِ بالعمرةِ إلى الحجِّ، وأَهْدَى، فساقَ معهُ الهَدْيَ من ذي الحُليفةِ، وبدأَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهَلَّ بالعمرةِ، ثم أهَلَّ بالحجِّ، فتَمتَّعَ الناسُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالعمرةِ إلى الحجِّ، فكان من الناسِ من أهْدَى فساقَ الهديَ، ومنهم من لم يُهْدِ، فلما قدِمَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكةَ، قال للناسِ : من كان منكم أهدَى، فإنهُ لا يحِلُّ لشيٍء حَرُمَ منهُ، حتى يقضيَ حجهُ، ومن لم يكن منكم أهدَى، فليَطُفْ بالبيتِ وبالصفَا والمروةِ، وليُقَصِّرْ وليَحلِلْ، ثم لِيُهِلَّ بالحجِّ، فمن لم يجِدْ هدْيًا فليَصُمْ ثلاثةَ أياٍم في الحجِّ وسبعَةً إذا رجعَ إلى أهلهِ . فطافَ حين قدِمَ مكةَ، واستَلمَ الرُّكنَ أولَ شيٍء، ثم خَبَّ ثلاثةَ أطواٍف ومَشى أربعًا، فركعَ حينَ قضَى طوافهُ بالبيتِ عِندَ المقامِ ركعتينِ، ثم سَلَّمَ فانصرَفَ فأتى الصَّفَا، فطافَ بالصَّفَا والمروَةِ سبعَةَ أطواٍف، ثمَّ لم يَحْلِلْ من شيٍء حَرُمَ منهُ حتى قضَى حَجَّهُ، ونحرَ هدْيَهُ يومَ النَّحْرِ، وأفاضَ فطافَ بالبيتِ، ثمَّ حَلَّ من كلِّ شيٍء حَرُمَ منهُ، وفعَلَ مثلَ ما فعلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منْ أهْدَى وَسَاقَ الهَدْيَ منَ الناسِ . وعن عُرْوَةَ : أنَّ عائشةَ رضي الله عنها أخبَرَتْهُ، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَمَتُّعِهِ بالعُمرةِ إلى الحجِّ : فَتَمَتَّعَ الناسُ معهُ، بِمِثْلِ الذِي أخبَرَنِي سالِمٌ، عنِ ابنِ عُمرَ رضي الله عنهما، عنْ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1691
الحُكم
صحيح[صحيح]
تمتعَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجةِ الوداعِ بالعمرةِ إلى الحجِّ، وأَهْدَى، فساقَ معهُ الهَدْيَ من ذي الحُليفةِ، وبدأَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهَلَّ بالعمرةِ، ثم أهَلَّ بالحجِّ، فتَمتَّعَ الناسُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالعمرةِ إلى الحجِّ، فكان من الناسِ من أهْدَى فساقَ الهديَ، ومنهم من لم يُهْدِ، فلما قدِمَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكةَ، قال للناسِ : من كان منكم أهدَى، فإنهُ لا يحِلُّ لشيٍء حَرُمَ منهُ، حتى يقضيَ حجهُ ، ومن لم يكن منكم أهدَى، فليَطُفْ بالبيتِ وبالصفَا والمروةِ، وليُقَصِّرْ وليَحلِلْ، ثم لِيُهِلَّ بالحجِّ، فمن لم يجِدْ هدْيًا فليَصُمْ ثلاثةَ أياٍم في الحجِّ وسبعَةً إذا رجعَ إلى أهلهِ . فطافَ حين قدِمَ مكةَ، واستَلمَ الرُّكنَ أولَ شيٍء، ثم خَبَّ ثلاثةَ أطواٍف ومَشى أربعًا، فركعَ حينَ قضَى طوافهُ بالبيتِ عِندَ المقامِ ركعتينِ، ثم سَلَّمَ فانصرَفَ فأتى الصَّفَا، فطافَ بالصَّفَا والمروَةِ سبعَةَ أطواٍف، ثمَّ لم يَحْلِلْ من شيٍء حَرُمَ منهُ حتى قضَى حَجَّهُ ، ونحرَ هدْيَهُ يومَ النَّحْرِ، وأفاضَ فطافَ بالبيتِ، ثمَّ حَلَّ من كلِّ شيٍء حَرُمَ منهُ، وفعَلَ مثلَ ما فعلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منْ أهْدَى وَسَاقَ الهَدْيَ منَ الناسِ . وعن عُرْوَةَ : أنَّ عائشةَ رضي الله عنها أخبَرَتْهُ، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَمَتُّعِهِ بالعُمرةِ إلى الحجِّ : فَتَمَتَّعَ الناسُ معهُ، بِمِثْلِ الذِي أخبَرَنِي سالِمٌ، عنِ ابنِ عُمرَ رضي الله عنهما، عنْ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن عُروةَ: أنَّ عائشةَ أخبرَتهُ عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في تمتُّعِهِ بالعُمرةِ إلى الحجِّ ، وتمتُّعِ النَّاسِ معَهُ مثلِ الَّذي أخبرَني بِهِ سالمٌ ، عَن عبدِ اللَّهِ ، عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، أنَّ عائِشةَ أخبَرَته، عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَمَتُّعِه بالعُمرةِ إلى الحَجِّ، وتَمَتُّعِ النَّاسِ مَعَه، بمِثلِ الذي أخبَرَني سالِمُ بنُ عَبدِ اللهِ، عَن عَبدِ اللهِ، عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر وعائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6248
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
[عن] عروة بن الزبير؛ أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته. . . وفاطمة عليها السلام حينئذ تطلب صدقة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم التي بًالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عائشة رضي الله عنها فقال أبو بكر رضي الله عنه إن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة وإنما يأكل آل محمد في هذا المال يعني مال الله ليس لهم أن يزيدوا على المأكل .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2969
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
[عن] عروة بن الزبير؛ أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته... وفاطمةُ عليها السَّلام حينئذٍ تطلبُ صدَقةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الَّتي بالمدينةِ، وفدَكَ، وما بقيَ من خُمُسِ خيبرَ، قالت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: فقالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ: لا نُورَثُ ما ترَكْنا صدقةٌ، وإنَّما يأكلُ آلُ محمَّدٍ في هذا المال يعني مالَ اللَّهِ ليسَ لَهُم أن يزيدوا علَى المأكلِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2969
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عائِشةَ زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَتْه: عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَمَتُّعِه بالحَجِّ إلى العُمرةِ، وتَمَتُّعِ النَّاسِ معهُ بمِثلِ الذي أخبَرَني سالِمُ بنُ عبدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1228
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عُروةَ: أنَّ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنهُ صُلِّيَ عليه في المَسجِدِ، ودُفِنَ لَيلًا إلى جَنبِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حُجرةِ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها. .
الراوي
عروة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ عائِشةَ أُمَّ المُؤمِنينَ رَضيَ اللهُ عنها أخبَرَتْه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُها وهو صائِمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1106
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه سُئِلَ عن رَضاعِ الكَبيرِ، فقال: أخْبَرَني عُروةُ بنُ الزُّبَيرِ، بحَديثِ أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَهْلةَ بنتَ سُهَيلٍ برَضاعِ سالمٍ، ففَعَلَتْ، وكانت تَراه ابنًا لها. قال عُروةُ: فأخَذَتْ بذلك عائشةُ أُمُّ المُؤمِنينَ رَضِيَ اللهُ عنها فيمَن كانت تُحِبُّ أنْ يدخُلَ عليها منَ الرجالِ، فكانت تأمُرُ أُختَها أُمَّ كُلثومٍ، وبناتِ أخيها يُرضِعْنَ مَن أحبَّتْ أنْ يَدخُلَ عليها منَ الرجالِ. .
الراوي
ابن شهاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/514
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهر الإرسال، لأن عروة لم يدرك أبا حذيفة، إلا أنه رأى عائشة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وسهلة بنت سهيل، وروى عن معظمهم
عن عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرسلَت إلى أبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ تَسألُهُ ميراثَها مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيما أفاءَ اللَّهُ على رسولِهِ، وفاطِمةُ حينئذٍ تطلُبُ صدقةَ رسولِ اللَّهِ بالمدينةِ وفدَكٍ، وما بقى مِن خُمُسِ خَيبرَ، فقالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّا لا نورَثُ، ما ترَكْنا صَدقةٌ إنَّما يأكلُ آلُ محمَّدٍ في هذا المالِ. وإنِّي واللَّهِ لا أغيِّرُ شيئًا مِن صدقةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن حالِها الَّتي كانَت عليهِ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ولأعمَلنَّ في ذلِكَ بما عملَ فيها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق صحاح
أن عائشة رضي الله عنها أخبرته عن بيعة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم النساء قالت ما مس رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط إلا أن يأخذ عليها فإذا أخذ عليها فأعطته قال اذهبي فقد بًايعتك .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2941
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
[عن] عروة بن الزبير؛ أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنَّ فاطِمةَ ابنةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سألْتَ أبا بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه بعْدَ وَفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقسِمَ لها مِيراثَها ممَّا ترَكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ممَّا أَفاءَ اللهُ علَيهِ، فقال لها أبو بَكرٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «لا نُورَثُ، ما تَرَكْنا صدَقةٌ». .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مسند أبي بكر · 35
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن مَخلَدٍ قالَ: "كانَ بَيْني وبَيْنَ أناسٍ شَرِكةٌ في عَبْدٍ، فاقْتَوَيْتُه وبعضُنا غائِبٌ، فأَغَلَّ علَيَّ غَلَّةً، فخاصَمَني في نَصيبِه إلى بعضِ القُضاةِ، فأمَرَني: أن أرُدَّ الغَلَّةَ، فأَتَيْتُ عُرْوةَ بنَ الزُّبَيْرِ، فحَدَّثْتُه، فأتاه عُرْوةُ، فحَدَّثَه عن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: الخَراجُ بالضَّمانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
وعن مَخلَدٍ قالَ: "كانَ بَيْني وبَيْنَ أناسٍ شَرِكةٌ في عَبْدٍ، فاقْتَوَيْتُه وبعضُنا غائِبٌ، فأَغَلَّ علَيَّ غَلَّةً، فخاصَمَني في نَصيبِه إلى بعضِ القُضاةِ، فأمَرَني: أن أرُدَّ الغَلَّةَ، فأَتَيْتُ عُرْوةَ بنَ الزُّبَيْرِ، فحَدَّثْتُه، فأتاه عُرْوةُ، فحَدَّثَه عن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: الخَراجُ بالضَّمانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا إسناد يقوم بمثله الحجة

لا مزيد من النتائج