حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخبرني من رأى عليا قد اعتم بعمامة سوداء قد أرخاها من بين يديه ومن خلفه»· 13 نتيجة

الترتيب:
أخبرني من رأى عِمامةَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه، قد أرخاها من بَينِ يَدَيه ومِن خَلفِه. .
الراوي
الحسن بن صالح
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/278
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
دعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عليّا فعمّمهُ بعمامَةِ سوداءُ ثم أرْخاهَا بين كتفيهِ من خلفهِ فقال : هكذا فاعتمّوا فإن العمائمَ حاجز بين المسلمينَ والمشركينَ وهي سيماء الإسلامِ .
الراوي
حكيم بن عمير أبو الأحوص
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن بسر لا شيء في الحديث
دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا فعمَّمَه بعمامةٍ سوداءَ ، ثم أرخاها بين كتفيْهِ ، ثم قال : هكذا فاعتمُّوا .
الراوي
حكيم بن عمير أبو الأحوص
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [وفيه عبد الله بن بسر الحمصي ذكر من جرحه]
كان إذا اعْتَمَّ أَرْخَى عِمَامَتَهُ بين يَدَيْهِ ومن خلفِهِ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/107
الحُكم
ضعيففي إسناده الحجاج بن رشدين وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ كان إذا اعتَمَّ أرخى عِمامتَه بَيْنَ يدَيْهِ ومِن خَلْفِه .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معاوية بن صالح إلا الحجاج بن رشدين ولا يروى عن ثوبان إلا بهذا الإسناد
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا اعتمَّ أرخى عمامتَه بين يديْهِ ومن خلفِه .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/123
الحُكم
ضعيففيه الحجاج بن رشدين وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اعتَمَّ أرخى عِمامَتَه بَينَ يَدَيه ومِن خَلفِه. .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/278
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّر عَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه على سَرِيَّةٍ فأصبح عبدُ الرَّحمنِ وقد اعتَمَّ بعِمامةٍ مِن كراديسَ سوداءَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/280
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ أن يتجهَّزَ لسَريَّةٍ أمَّره عليها، فأصبح قد اعتَمَّ بعمامةٍ كرابيسَ سوداءَ، فأتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ نقضها فعَمَّه، فأرسل من خلفِه أربعَ أصابِعَ، فقال: هكذا يا ابنَ عَوفٍ فاعتَمَّ، فإنَّه أعرَبُ وأحسَنُ، ثُمَّ أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا أن يدفَعَ إليه اللِّواءَ، ثُمَّ حمِدَ اللهَ وأثنى عليه، ثُمَّ قال: اغزوا جميعًا في سبيلِ اللهِ، فقاتِلوا من كَفَر باللهِ ولا تَغُلُّوا ولا تَغدِروا ولا تَمثُلوا ولا تَقتُلوا وليدًا، فهذا عَهدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منتَشِرٌ فيكم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وكان قد بعثه على جيشٍ فرأَى عليه عِمامةً سوداءَ قد لفَّها فنقضها ثمَّ عمَّمه بيدِه بعِمامةٍ سوداءَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/780
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبهذا الإسناد غير محفوظ
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ علِيًّا إلى خَيبَرَ، فعَمَّمَه بعِمامةٍ سَوداءَ، ثم أرسَلَها مِن وَرائِه، أو قال: على كَتِفِه اليُسرى. .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فنون اللباس · 134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسمعه عبد الله بن يوسف التنيسي من يحيى
رأَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعتمُّ بعمامةٍ سوداءَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عنبسة بن سالم أشار ابن عدي إلى ضعفه
بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليًّا رَضي اللهُ عنه إلى خَيْبَرَ، فعمَّمَه بعمامةٍ سوداءَ، ثمَّ أرسَلَها مِنْ ورائِه، أو قال: على كَتِفِه. .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الجواهر والدرر · 2/948
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج