حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخذت من أطراف شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقص كان معي ، بعدما طاف بالبيت»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن معاويةَ قال : أخَذتُ مِن أطرافِ شعرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِشقَصٍ كان معي بعدما طاف بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ في أيامِ العشرِ ، قال قيسٌ : والناسُ يُنكِرونَ هذا على معاويةَ
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة في بيان مناسك الحج والعمرة · 2/472
الحُكم
ضعيفشاذ
عن معاويةَ قال : أخَذتُ مِن أطرافِ شعرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِشقَصٍ كان معي بعدما طاف بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ في أيامِ العشرِ ، قال قيسٌ : والناسُ يُنكِرونَ هذا على معاويةَ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 2/472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
أخذتُ من أطرافِ شعرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمِشقصٍ كانَ معي بعدَ ما طافَ بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ في أيَّامِ العشرِ قالَ: قَيسٌ : والنَّاسُ يُنكِرونَ هذا على معاويةَ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 2989
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
في أيامِ العشرِ [يعني حديث: أخذتُ من أطرافِ شعرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمِشقصٍ كانَ معي بعدَ ما طافَ بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ في أيَّامِ العشرِ قالَ: قَيسٌ : والنَّاسُ يُنكِرونَ هذا على معاويةَ] .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههي معلولة أو وهم من معاوية
وذلِك في أيَّامِ العشرِ [يعني حديث: أخذتُ من أطرافِ شعرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمِشقصٍ كانَ معي بعدَ ما طافَ بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ في أيَّامِ العشرِ قالَ: قَيسٌ : والنَّاسُ يُنكِرونَ هذا على معاويةَ] .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/120
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أخَذتُ من أطْرافِ شَعَرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أيَّامِ العَشْرِ بمِشقَصٍ وهو مُحرِمٌ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1039/2
الحُكم
ضعيفرواية شاذة منكرة
أخذتُ من أطرافِ شعرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في أيامِ العشرِ بِمشقَصٍ وهو حُرُمٌ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول أو وهم من معاوية
قَصَّرتُ مِن رَأسِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ المَروةِ بمِشقَصٍ. [وفي رِوايةٍ]: أخَذتُ مِن أطرافِ شَعرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أيَّامِ العَشرِ بمِشقَصٍ وهو مُحرِمٌ. .
الراوي
معاوية
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 183/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم من بعض الرواة
أنَّ معاويةَ حدَّث أنَّهُ أخذ من أطرافِ شعرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في أيامِ العشرِ بمشقصٍ معي وهو مُحرمٌ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/661
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواية] شاذة
أنَّ مُعاويةَ بنَ أبي سُفْيانَ بنِ حَربٍ أخَذَ مِن أَطْرافِ -يعني-شَعَرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أيَّامِ العَشرِ بمِشْقَصٍ معي وهو مُحْرِمٌ، والنَّاسُ يُنكِرونَ ذلكَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16836
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون قوله: في أيام العشر
أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف على بعيرِهِ بالبيتِ واستلمَ الأركانَ بمِحجَنٍ كان معه قال وذلك بعدما أسنَّ وبَدَّنَ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/68
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن طاف بالبَيتِ كان كعِتْقِ رَقَبةٍ. .
الراوي
المنكدر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو عبيدة بن أبي السفر عن وهب بن جرير بن حازم عن شعبة، عَن مُحَمد بن المنكدر، عَن أَبيه.
خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه لا يَرَونَ إلَّا أنَّه الحَجُّ، فلمَّا طافَ بالبَيتِ، وأمَرَ أصحابَه فطافُوا، أمَرَهم فحَلُّوا، قالَتْ: وكُنتُ قد حِضْتُ، فوَقَفتُ المَواقِفَ كُلَّها إلَّا الطَّوافَ بالبَيتِ، فقُلتُ: يَرجِعون بعُمْرةٍ وحَجَّةٍ وأرْجِعُ بحَجَّةٍ؟ قالَتْ: فأرْسَلَ معي أخي، فلَقيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُصعِدًا مُدلِجًا على أهلِ المَدينةِ، وأنا مُدلِجةٌ على أهلِ مكَّةَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26154
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا طافَ بالبيتِ الطوافَ الأولَ خَبَّ ثلاثةً ومَشَى أربعةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/32
الحُكم
ضعيفإسناده صحيح والحديث بمعناه رواه الشيخان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا طافَ بالبَيتِ الطَّوافَ الأوَّلَ خَبَّ ثَلاثَةً، ومَشى أربَعَةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4844
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج