حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - بنتا له تقضي ، فاحتضنها ، فوضعها بين ثدييه ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنتًا له تقضي ، فاحتضَنها فوضعَها بين ثدْيَيه ، فماتت وهي بين ثديَيه ، فصاحت أمُّ أيمنَ ، فقيل : أتبكي عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ ! قالت : ألستُ أراك تبكي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لستُ أَبكي ، إنما هي رحمةٌ ، إنَّ المؤمنَ بكلٍّ خيرٌ ، على كلِّ حالٍ ، إنَّ نفسَه تخرجُ من بين جنبَيه وهو يحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 4/173
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات
أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنتًا له تقضي فاحتضَنَها فوضعَها بينَ ثديَيهِ فماتت وهيَ بينَ ثديَيهِ فصاحت أمُّ أيمنَ فقيل : أتبكِي عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ألستُ أراكَ تَبكي يا رسولَ اللهِ قال : لستُ أبكِي إنَّما هي رحمةٌ إنَّ المؤمنَ بكلِّ خيرٍ على كلِّ حالٍ إنَّ نفسَهُ تَخرجَ من بينِ جنبَيهِ وهو يَحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/158
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنتًا له تقضي ، فاحتضَنها فوضعَها بين ثدْيَيه ، فماتت وهي بين ثديَيه ، فصاحت أمُّ أيمنَ ، فقيل : أتبكي عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ ! قالت : ألستُ أراك تبكي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لستُ أَبكي ، إنما هي رحمةٌ ، إنَّ المؤمنَ بكلٍّ خيرٌ ، على كلِّ حالٍ ، إنَّ نفسَه تخرجُ من بين جنبَيه وهو يحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/173
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات
«أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِنْتًا له تَقْضي، فاحْتَضَنَها، فوَضَعَها بَيْنَ ثَدْيَيه، فماتَتْ وهي بَيْنَ ثَدْيَيه، فصاحَتْ أُمُّ أَيمَنَ، فقالَ: أَتَبْكي عِنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ! قالَتْ: أَلَسْتُ أراك تَبْكي يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: لسْتُ أَبْكي، إنَّما هي رَحْمةٌ، إنَّ المُؤمِنَ بكلِّ خَيْرٍ على كلِّ حالٍ؛ إنَّ نَفْسَه تَخرُجُ مِن بَيْنِ جَنْبَيه وهو يَحمَدُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أخَذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِنتًا له تقضي فاحتَضنَها، فوضَعها بينَ ثَدْيَيْه، فماتَتْ وهي بينَ ثَدْيَيْه، فصاحَتْ أمُّ أيمنَ، فقيلَ: أتبكي عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَتْ: ألستُ أراكَ تبكي يا رسولَ اللهِ؟ قال: لستُ أبكي، إنَّما هي رحمةٌ، إنَّ المؤمنَ بكلِّ خيرٍ على كلِّ حالٍ، إنَّ نفسَه تخرُجُ من بينِ جَنْبَيْه وهو يحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2475
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنتًا له تقضي فاحتضَنَها فوضعَها بينَ ثديَيهِ فماتت وهيَ بينَ ثديَيهِ فصاحت أمُّ أيمنَ فقيل : أتبكِي عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ألستُ أراكَ تَبكي يا رسولَ اللهِ قال : لستُ أبكِي إنَّما هي رحمةٌ إنَّ المؤمنَ بكلِّ خيرٍ على كلِّ حالٍ إنَّ نفسَهُ تَخرجَ من بينِ جنبَيهِ وهو يَحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/158
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ مجذومٍ فوضعَها في القصعةِ وقالَ كُلْ ثقةً باللَّهِ وتوَكُّلًا عليهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالَ إلى راحلتِه، ثم أَخَذَ نواةً، فوَضَعَها على ذَكَرِه ثلاثَ مراتٍ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/128
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
أخذَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيَدِ مَجذومٍ، فوضعَها في القَصعةِ وقالَ: بِسمِ اللَّهِ، ثقةً باللَّهِ، وتوَكُّلًا على اللَّهِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طريقان [في أحدهما] مفضل بن فضالة فيه مقال [وفي الآخر] إسماعيل بن مسلم فيه مقال
أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِ مجذومٍ فوضعَها معَه في قصعتِه فقال : كُلْ بسمِ اللهِ ثقةً باللهِ وتوكُّلًا عليهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه مفضل بن فضالة ذكر من جرحه]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ مَجْذومٍ، فوَضَعَها معَه في القَصْعةِ، ثمَّ قالَ: باسمِ اللهِ، ثِقةً باللهِ، وتَوَكُّلًا عليهِ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7398
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ إلى جِذعٍ، فلمَّا جُعِلَ له المِنبَرُ خَطَبَ عليه، حَنَّتِ الخَشَبةُ حَنينَ الناقةِ الخَلوجِ، فاحتَضَنَها، فسَكَنتْ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 2/562
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ كسرةً من خبزِ شعيرٍ ثم أخذ تمرةً فوضعها عليها ثم قال هذهِ إدامُ هذهِ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/43
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن العلاء وهو ضعيف
الحَديثُ الذي فيه أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ مَجْذومٍ، فوَضَعَها معه في القَصْعةِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/ 493
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه [صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ] رَأى رَبَّه، وأنَّه سُبحانَه وتَعالَى وَضَعَ يَدَه بيْنَ كَتِفَيْه، حَتَّى وَجَدَ بَرْدَها بيْنَ ثَديَيْه. .
الراوي
[معاذ بن جبل]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 33/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجاء في عدة طرق
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَخطُبُ إلى خَشَبةٍ في المَسجِدِ، فلَمَّا صُنِعَ له المِنبَرُ حَنَّتِ الخَشَبةُ حَنينَ النَّاقةِ الخَلوجِ، فأتى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاحتَضَنَها فسَكَنَت، ولَولا ذلك لم تَسكُتْ إلى يَومِ القيامةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 1984-04-01 00:00:00
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بأرنَبٍ قد شَواها فوضعَها بين يديه ، فأمسك وأمرَ أصحابَه أن يأكُلوا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/579
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ، إلا أنه اختلف فيه على موسى بن طلحة اختلافا كثيرا

لا مزيد من النتائج