حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - بيدي ذات يوم إلى منزله ، فقال : هل من غداء أو»· 15 نتيجة

الترتيب:
أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدي ذاتَ يَومٍ إلى مَنزِلِه، فأخرَجَ إليه فِلَقًا مِن خُبزٍ، فقال: ما مِن أُدُمٍ؟ فقالوا: لا إلَّا شيءٌ مِن خَلٍّ، قال: فإنَّ الخَلَّ نِعمَ الأُدُمُ. قال جابِرٌ: فما زِلتُ أُحِبُّ الخَلَّ مُنذُ سَمِعتُها مِن نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال طَلحةُ: ما زِلتُ أُحِبُّ الخَلَّ مُنذُ سَمِعتُها مِن جابِرٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2052
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا فيقولُ هل عندَكُم من غداءٍ فإن قلنا نعم تَغَدّى وإن قُلْنا لا قال إني صائمٌ وإنه أتانَا ذاتَ يومَ وقْدٍ أهدَي لنا حَيْسٌ فقلت يا رسولَ اللهِ قد أهْدَي لنا حَيْسٌ وقد خبّأنا لكَ فقال أما إني أصبحتُ صائما فأكلَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/386
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخلَ عليها ذاتَ يومٍ فقال هل عندَكم من غداءٍ قلتُ لا قال فإنِّي إذًا أصومُ قالتْ ودخل عليَّ يومًا آخرَ فقال أعندكِ شيءٌ قلتُ نعمْ قال إذًا أُفطرُ وإنْ كنتُ قد فرضتُ الصَّومَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/82
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
كُنتُ جالِسًا في داري، فمَرَّ بي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأشارَ إليَّ، فقُمتُ إليه، فأخَذَ بيَدي، فانطَلَقنا حتَّى أتى بَعضَ حُجَرِ نِسائِه، فدَخَلَ ثُمَّ أذِنَ لي، فدَخَلتُ الحِجابَ عليها، فقال: هل مِن غَداءٍ؟ فقالوا: نَعَم، فأُتيَ بثَلاثةِ أقرِصةٍ، فوُضِعنَ على نَبيٍّ، فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُرصًا، فوضَعَه بينَ يَدَيه، وأخَذَ قُرصًا آخَرَ، فوضَعَه بينَ يَدَيَّ، ثُمَّ أخَذَ الثَّالِثَ فكَسَرَه باثنَينِ، فجَعَلَ نِصفَه بينَ يَدَيه، ونِصفَه بينَ يَدَيَّ، ثُمَّ قال: هل مِن أُدُمٍ؟ قالوا: لا، إلَّا شَيءٌ مِن خَلٍّ، قال: هاتوه؛ فنِعمَ الأُدُمُ هو. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2052
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أخَذَ بِيَدِه إلى مَنْزِلِه، فلمَّا انْتَهى قال: ما مِن غَداءٍ -أو عَشاءٍ-؟ شَكَّ طَلْحةُ، قال: فأَخْرَجوا فِلَقًا مِن خُبزٍ، قال: أمَا مِن أُدْمٍ؟ قالوا: لا، إلَّا شَيءٌ مِن خَلٍّ، قال: أَدْنيه؛ فإنَّ الخَلَّ نِعْمَ الأُدْمُ هو، قال جابِرٌ: ما زِلتُ أُحِبُّ الخَلَّ مُنذُ سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، وقال طَلْحةُ: ما زِلْتُ أُحِبُّ الخَلَّ مُنذُ سَمِعتُه مِن جابِرٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15293
الحُكم
صحيحصحيح
قمتُ أُصلِّي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقمتُ عن يسارِهِ فقال بيدِهِ من ورائِهِ حتى إذا أخذ بعَضُدِي أو بيدي حتى أقامني عن يمينِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/133
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أخذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدي فنظرَ إلى القمرِ فقالَ: يا عائشةُ استعيذي باللَّهِ من شرِّ غاسقٍ إذا وقبَ هذا غاسقٌ إذا وقبَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/24
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِيَدِي, فنظر إلى القمرِ, فقال : يا عائشةُ ! استعيذي باللهِ ( مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ) ؛ هذا غاسِقٌ إذا وقب . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2409
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِي فنظَرَ إلى القمرِ، فقالَ: يا عائشةُ، اسْتَعيذي باللهِ مِن شرِّ غاسِقٍ إذا وقَبَ، هذا غاسِقٌ إذا وقَبَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1367
الحُكم
صحيحأقل درجاته أن يكون حديثا حسنا
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قُمتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُمتُ عن يَسارِه، فقال بيَدِه مِن ورائِه حَتَّى أخَذَ بعَضُدي أو بيَدي حَتَّى أقامَني عن يَمينِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2413
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأتيها فيقولُ: هل عندَكُم غَداءٌ، وإلَّا، فإنِّي صائمٌ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 377
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدي، فقال: خَلَقَ اللهُ التُّربَةَ يَومَ السَّبتِ، وخَلَقَ فيها الجِبالَ الأحَدَ، وخَلَقَ الشَّجَرَ يَومَ الاثنينِ، وخَلَقَ المَكروهَ يَومَ الثُّلاثاءِ، وخَلَقَ النُّورَ يَومَ الأربعاءِ، وبَثَّ فيها الدَّوابَّ يَومَ الخَميسِ، وخَلَقَ آدَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ العَصرِ من يَومِ الجُمُعةِ في آخِرِ الخَلْقِ في آخِرِ ساعَةٍ من النَّهارِ فيما بين العَصرِ إلى اللَّيلِ. .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح رياض الصالحين لابن عثيمين · 6/673
الحُكم
ضعيفلا يصح
ذاك فلانٌ – وأشار إلى منزلِه – وقع على امرأتِه في رمضانَ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال : هل عندك من شيءٍ ؟ قال : لا ، قال : اجلِسْ ، قال : فأُتِيَ بعَرَقٍ فيه عشرون صاعًا أو نحو منها قال : تصدَّقْ بهذا .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صائمًا يومَ عاشوراءَ فقال لأصحابهِ : من كان أصبح منكم صائمًا فلْيُتمَّ صومَه ، ومن كان أصاب من غداءِ أهلِه فلْيُتمَّ بقيَّةَ يومِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حبيب بن عبد الله وهو الأزدي اليحمدي ، وهو مجهول
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صائمًا يومَ عاشوراءَ، فقالَ لأصحابِه: مَن كان أَصبَحَ منكم صائمًا فلْيُتِمَّ صومَه، ومَن كان أصابَ مِن غَداءِ أهْلِه فلْيُتِمَّ بقيَّةَ يومِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8716
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج