حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد فأوقفني على شيخ بالرقة يقال له : وابصة بن معبد .»· 12 نتيجة

الترتيب:
أخَذَ زيادُ بنُ أبي الجَعدِ بيَدي ونَحنُ بالرَّقَّةِ فقامَ بي على شَيخٍ يُقالُ له وابصةُ بنُ مَعبَدٍ مِن بَني أسَدٍ فقال زيادٌ: حَدَّثَني هذا الشَّيخُ أنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلفَ الصَّفِّ وحدَه -والشَّيخُ يَسمَعُ- فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعيدَ الصَّلاةَ. .
الراوي
وابصة بن معبد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
النفح الشذي · 4/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب الإسناد لا يثبته جماعة من أهل الحديث
عن هلالِ بنِ يِسافٍ قال: أخَذَ زيادُ بنُ أبي الجعدِ بيدي ونحن بالرَّقَّةِ، فقام بي على شيخٍ يُقالُ له: وابِصةُ بنُ مَعبَدٍ، مِن بَني أسَدٍ، فقال زيادٌ: حدَّثَني هذا الشيخُ أنَّ رجُلًا صلَّى خلفَ الصَّفِّ وحدَه -والشيخُ يَسمَعُ- فأمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعيدَ. .
الراوي
وابصة بن معبد الأسدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/19
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه حُصَيْنٌ، عن هِلالِ بنِ يِسَاف، عن زِيادِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن وابِصةَ: أنَّ رَجُلًا صلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَه، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أن يُعيدَ. ورَواه عَمْرُو بنُ مُرَّةَ، عن هِلالِ بنِ يِسافٍ، عن عَمْرِو بنِ راشِدٍ، عن وابِصةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .
الراوي
وابصة بن معبد الأسدي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعَمْرُو بنُ مُرَّةَ أَحفَظُ.
أخَذ بيدي عليُّ بنُ الحُسينِ فانطلَقْنا إلى شيخٍ مِن قُريشٍ يُقالُ له : ابنُ أبي حَثْمَةَ يُصَلِّي إلى أُسطوانةٍ فجلَسْنا إليه فلمَّا رأَى عليًّا انصرَف إليه فقال له عليٌّ : حدِّثْنا حديثَ أمِّكَ في الرُّقيةِ قال : حدَّثَتْني أمِّي أنَّها كانت تَرقي في الجاهليَّةِ فلمَّا جاء الإسلامُ قالت : لا أَرقي حتَّى أستأذِنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَتْه فاستأذَنَتْه فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ارقِي ما لَمْ يكُنْ فيها شِرْكٌ ) .
الراوي
أم ابن أبي حثمة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6092
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ علِيٍّ، عن أَشعَثَ بنِ سَوَّارٍ، عن بُكَيرِ بنِ الأَخنَسِ، عن حَنَشِ بنِ المُعْتمِرِ، عن وابِصةَ بنِ مَعْبَدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه صلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَه...؟ .
الراوي
وابصة بن معبد الأسدي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 474
الحُكم
ضعيفرَواه بعضُ الكوفِيِّينَ عن أَشعَثَ، عن بُكَيْرٍ، عن وابِصةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. أمَّا عُمَرُ فمَحَلُّه الصِّدْقُ، ولولا [تَدليسُه] لَحَكَمْنا؛ إذ جاءَ بالزِّيادةِ، غَيْرَ أنَّا نَخافُ أن يكونَ أخَذَه عن غَيْرِ ثِقةٍ، وأَشعَثُ هو أَشعَثُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: حَنَشٌ أَدرَكَ وابِصةَ؟ قالَ: لا أُبعِدُه.
حدُّ عمرَ لنفيعِ أبي بكرةَ وأخيه نافعٍ ، وشبلِ بنِ معبدٍ حين نكل زياد عن الشهادةِ معهم على زنا المغيرةِ بأمِّ جميلٍ بنتِ محجن زوجةِ الحجاجِ بنِ عبيدٍ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 9/4751
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقصة متواترة لم يخالف في صحتها وتواترها أحد من أهل الشرع
حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ علِيٍّ، عن أَشعَثَ بنِ سَوَّارٍ، عن بُكَيْرِ بنِ الأَخنَسِ، عن حَنَشِ بنِ المُعْتمِرِ، عن وابِصةَ بنِ مَعْبَدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّ رَجُلًا صلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَه...؟ .
الراوي
وابصة بن معبد الأسدي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 281
الحُكم
ضعيفرَواه بعضُ الكوفِيِّينَ عن أَشعَثَ، عن بُكَيْرٍ، عن وابِصةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. أمَّا عُمَرُ فمَحَلُّه الصِّدْقُ، وأَشعَثُ هو أَشعَثُ! قالَ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: يَعْني أنَّه ضَعيفُ الحَديثِ، وهو أَشعَثُ بنُ سَوَّارٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: حَنَشٌ أَدرَكَ وابِصةَ؟ قالَ: لا أُبعِدُه.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ بِشْرٍ، عن يَزيدَ بنِ زِيادِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن زُبَيْدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن كَعْبِ بنِ عُجْرةَ، قالَ: قالَ عُمَرُ: صَلاةُ الأضْحى رَكْعتانِ، وصَلاةُ الجُمُعةِ رَكْعتانِ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 585
الحُكم
ضعيفرَواه الثَّوْريُّ، عن زُبَيْدٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عُمَرَ...، الحَديث، ليس فيه كَعْبٌ. وسُفْيانُ أَحفَظُ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ بِشْرٍ، عن يَزيدَ بنِ زِيادِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن زُبَيْدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن كَعْبِ بنِ عُجْرةَ، عن عُمَرَ، قالَ: صَلاةُ السَّفَرِ رَكْعتانِ، على لِسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه الثَّوْريُّ، عن زُبَيْدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن عُمَرَ -ليس فيه: عن كَعْبٍ- قالَ: صَلاةُ السَّفَرِ رَكْعتانِ...؟ .
الراوي
عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالثَّوْريُّ أَحفَظُ.
حديث وابِصَةَ بنِ مَعْبَدٍ الأسَديِّ في إعادةِ المنفردِ خلفَ الصفِّ [يعني حديث: صلَّى رجلٌ خلفَ الصَّفِّ وحدَهُ، فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُعيدَ] .
الراوي
وابصة بن معبد الأسدي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 1/195
الحُكم
صحيحثابت
أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدي، قال عليٌّ: وشبَّك بيدي إبراهيمُ بنُ أبي يحيى، وقال لي: شبَّك بيدي أيُّوبُ بنُ خالدٍ، وقال لي: شبَّك بيدي عبدُ اللهِ بنُ رافعٍ، وقال لي: شبَّك بيدي أبو هُرَيرَةَ رضِي اللهُ عنه، وقال لي: شبَّك بيدي أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال لي: خلَق اللهُ الأرضَ يومَ السَّبْتِ، فذكَر الحديثَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات للبيهقي · 2/125
الحُكم
ضعيف[له متابعة] إلا أن موسى بن عبيدة ضعيف، وروي [من طريق آخر] وإسناده ضعيف
حَديثٌ رواه عَبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، ويَعْلى بنُ عُبَيدٍ، وأبو عَوانةَ، وعَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ، وعبدُ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتريِّ، عن أبي بَرْزةَ، قال: انتَهَيتُ إلى أبي بَكرٍ وهو غَضْبانُ يتلَظَّى على رَجُلٍ، فقُلتُ: من هذا الذي أغضَبَك فأضرِبَ عُنُقَه؟ قال: ما كان هذا لأحَدٍ بعد رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو مُعاويةَ، ومُحَمَّدُ بنُ أَنَسٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن أبي بَرْزةَ. ورواه شُعْبةُ، وزيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي نَصرٍ، عن أبي بَرْزةَ؟ .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1347
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ مِن حَديثِ الأعمَشِ: عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتَريِّ.

لا مزيد من النتائج