حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقي أو ساقه فقال : حق الإزار هاهنا ،»· 12 نتيجة

الترتيب:
أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَضَلةِ ساقي -أو بعَضَلةِ ساقِه- فقال: حَقُّ الإزارِ هاهُنا، فإنْ أبَيتَ فهاهُنا، فإنْ أبَيتَ فلا حَقَّ للإزارِ في الكَعبَينِ، أو لا حَقَّ للكَعبَينِ في الإزارِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23378
الحُكم
صحيحصحيح لغيره،
أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَضَلةِ ساقِي -أو بعَضَلةِ ساقِه- قال: فقال: الإزارُ هاهُنا، فإنْ أبَيتَ فهاهُنا، فإنْ أبَيتَ فهاهُنا، فإنْ أبَيتَ، فلا حَقَّ للإزارِ في الكَعبَينِ، أو لا حَقَّ للكَعبَينِ في الإزارِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23356
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعَضَلَةِ ساقِي - أو ساقِهِ - فقال : هذا مَوْضِعُ الإزارِ، فإن أبيتَ فأسفلُ، فإن أبيتَ فلا حَقَّ للإزارِ في الكعبينِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1783
الحُكم
صحيححسن صحيح
أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعضَلةِ ساقي - أو ساقِهِ - فقالَ: هذا موضِعُ الإزارِ، فإن أبَيتَ فأسفلَ، فإن أبَيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الكَعبَينِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1783
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَضَلةِ ساقي [أو ساقِهِ فقالَ هذا موضعُ الإزارِ فإن أبيتَ فأسفلَ فإن أبيتَ فأسفلَ فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الْكعبينِ] .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديثه عن حذيفة، تفرد به فطر بن خليفة عن أبي إسحاق السبيعي عنه، وتفرد به منصور بن زاذان عن فطر
أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَضَلةِ ساقِي -أو ساقِه- قال: هذا مَوضِعُ الإزارِ، فإنْ أبَيتَ فأسفَلُ، فإنْ أبَيتَ فلا حَقَّ للإزارِ فيما دُونَ الكَعْبينِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23243
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أخَذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَضَلةِ ساقِي، أو ساقِهِ، هكَذا قالَ أبو إسحاقَ، فقالَ: هذا موضِعُ الإزارِ، فإنْ أَبَيْتَ فهَذا، وطَأْطَأَ قَبضةً، فإنْ أَبَيْتَ فهَذا، وطَأْطَأَ قَبضةً، فإنْ أَبَيْتَ فَلا حقَّ للإزارِ في الكعبَيْنِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3078
الحُكم
صحيحإسناده حسن، وله شواهد
أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعضلةِ ساقي فقال هذا موضعُ الإزارِ فدون هذا فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الكعبيْنِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9606
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ [يعني في إسناده]
أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضَلةِ ساقي فقال: ( ها هنا موضِعُ الإزارِ فإنْ أبَيْتَ فها هنا ولا حقَّ للإزارِ في الكعبَيْنِ ) .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5445
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: أخذ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَضَلةِ ساقي [ فقال: ( ها هنا موضعُ الإزارِ فإنْ أبَيْتَ فها هنا ولا حقَّ للإزارِ في الكعبَيْنِ )] .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي موسى، تفرد به سفيان بن عقبة أخو منصور بن عقبة عنه، ولم يروه عنه غير إبراهيم بن محمويه
أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَضَلةِ ساقي، فقال: هذا مَوضِعُ الإزارِ، فإنْ أبَيتَ فأسفَلَ من ذلك، فإنْ أبَيتَ فلا حَقَّ للإزارِ في الكَعبَينِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23402
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
قال حُذَيفةُ بنُ اليَمانِ: أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَضَلةِ ساقي، فقال: هَذا مَوضِعُ الإزارِ، ولا حَقَّ للإزارِ تَحتَ الكَعبَينِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن مطرف إلا عمر بن أبي قيس، ولا عن عمرو إلا سهل تفرد به الطهراني

لا مزيد من النتائج