حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيعة ألا تنحن ، فما وفت منا غير خمس»· 16 نتيجة

الترتيب:
أخذ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في البيعةِ ، ألا تَنُحْنَ . فما وفَّت منا غيرُ خمسٍ . منهن أم سليمٍ .
الراوي
أم عطية نسيبة الأنصارية
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 936
الحُكم
صحيحصحيح
أخَذَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في البَيعةِ ألَّا تَنُحنَ، فما وفَت مِنَّا غَيرُ خَمسٍ، منهنَّ أُمُّ سُلَيمٍ. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 936
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أُمِّ عَطيَّةَ، قالت: كان فيما أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علينا عِندَ البَيعةِ أن: لا تَنُحنَ، فما وفَت مِنَّا غَيرُ خَمسِ نِسوةٍ .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20791
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ -تَعْني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أخَذَ علَينا في البَيْعةِ: ألَّا نَنوحَ، فما وَفَتِ امرأةٌ مِنَّا غيرُ خَمْسٍ: أمُّ سُلَيمٍ، وامْرأةُ مُعاذٍ ابنَةُ أبي سَبرَةَ، وأُمُّ العَلاءِ، وامْرأةٌ أُخرَى. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27305
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أخَذَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع البَيعةِ ألَّا نَنوحَ، فما وفَت مِنَّا امرَأةٌ إلَّا خَمسٌ: أُمُّ سُلَيمٍ، وأُمُّ العَلاءِ، وابنةُ أبي سَبرةَ امرَأةُ مُعاذٍ، أوِ ابنةُ أبي سَبرةَ، وامرَأةُ مُعاذٍ. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 936
الحُكم
صحيح[صحيح]
أخَذَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ البَيعةِ أن لا نَنوحَ، فما وفَت مِنَّا امرَأةٌ غيرَ خَمسِ نِسوةٍ: أُمِّ سُلَيمٍ، وأُمِّ العَلاءِ، وابنةِ أبي سَبرةَ امرَأةِ مُعاذٍ، وامرَأتَينِ -أوِ ابنةِ أبي سَبرةَ، وامرَأةِ مُعاذٍ وامرَأةٍ أُخرى-. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1306
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى عن النوح [يعني حديث أَخَذَ عَلَيْنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِنْدَ البَيْعَةِ أَنْ لا نَنُوحَ، فَما وفَتْ مِنَّا امْرَأَةٌ غيرَ خَمْسِ نِسْوَةٍ: أُمِّ سُلَيْمٍ، وأُمِّ العَلَاءِ، وابْنَةِ أَبِي سَبْرَةَ امْرَأَةِ مُعَاذٍ، وامْرَأَتَيْنِ - أَوِ ابْنَةِ أَبِي سَبْرَةَ، وامْرَأَةِ مُعَاذٍ وامْرَأَةٍ أُخْرَى] .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/ 593
الحُكم
صحيحثابت
بايَعْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأخَذَ علينا فيما أَخَذَ: ألَّا نَنوحَ، فقالَتِ امرأَةٌ من الأنصارِ: إنَّ آلَ فُلانٍ أسْعَدوني في الجاهليَّةِ، وفيهِمْ مأْتَمٌ، فلا أُبايِعُكَ حتَّى أُسعِدَهم كما أسْعَدوني، فقالَتْ: فكأَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وافَقَها على ذلكَ، فذهَبَتْ فأسْعَدتْهُم، ثمَّ رجَعَتْ، فبايَعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قالَ: فقالَتْ أمُّ عطيَّةَ: فما وَفَتِ امرأةٌ مِنَّا غيرُ تِلكَ، وغيرُ أمِّ سُلَيمِ بِنتِ مِلْحانَ. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27307
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أخذ علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم البيعةَ على أن لا نَنُوحَ. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4191
الحُكم
صحيحصحيح
بايَعنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَرَأ علينا: {أن لا يُشرِكنَ باللهِ شيئًا} [الممتحنة: 12]، ونَهانا عَنِ النِّياحةِ، فقَبَضَتِ امرَأةٌ مِنَّا يَدَها، فقالت: فُلانةُ أسعَدَتني، وأنا أُريدُ أن أجزيَها، فلَم يَقُلْ شيئًا، فذَهَبَت ثُمَّ رَجَعَت، فما وفَتِ امرَأةٌ إلَّا أُمُّ سُلَيمٍ، وأُمُّ العَلاءِ، وابنةُ أبي سَبرةَ امرَأةُ مُعاذٍ، أوِ ابنةُ أبي سَبرةَ، وامرَأةُ مُعاذٍ. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7215
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال بايَعْنَا رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ تحتَ الشجرةِ على الموتِ وعلى أنْ لا نَفِرَّ فمَا نَكَثَ أحدٌ منَّا البيعةَ إلا جدُّ بنُ قيسٍ وكانَ منافِقًا اخْتَبَأَ تحتَ إبِطِ بعيرِهِ ولمْ يَسِرْ معَ القومِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده هكذا وعند مسلم من وجه آخر
كنَّا نَسيرُ مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُنْزِلَت سُورةُ المائدةِ، وهي السُّورةُ الَّتي يُذْكَرُ فيها (إذا جاءك المُنافِقون)، فرَكِبَ ناقتَه ساعةً حتَّى ربَعَ الوحيُ، ثمَّ بعَثَها، فقرَأَها علينا، فما نزَلْنا حتَّى أخَذَ كلُّ واحدٍ منا طائفةً منها. .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/203
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أَدْرَكتُ عجوزًا لنا كانَتْ فِيمَنْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَتْ فَأَتَيْنَاهُ يَوْمًا فَأَخَذَ عَلَيْنَا أن لَّا تَنُحْنَ . . . . . . . .
الراوي
مصعب بن نوح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 18/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان فيما أَخَذ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المعروفِ الذي أخذَ علينا: ألَّا نعصِيَه فيه: ألَّا نَخمِشَ وَجهًا، ولا ندعوَ وَيلًا، ولا نشُقَّ جَيبًا، ولا نَنشُرَ شَعرًا .
الراوي
امرأة من المبايعات
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ فيما أخَذَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في المعروفِ الذي أخَذَ علينا ألَّا نَعصيَهُ فيه: ألَّا نَخْمِشَ وجهًا، ولا ندعُوَ وَيلًا، ولا نشُقَّ جَيبًا، ولا نَنشُرَ شَعرًا. .
الراوي
امرأة من المبايعات
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3131
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان فيما أخَذ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المعروفِ الَّذي أخَذ علينا ألَّا نخمَشَ وجهًا ، ولا ندعو ويلًا ، ولا نشُقَّ جيبًا ، ولا ننشُرَ شعرًا .
الراوي
امرأة من المبايعات
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/270
الحُكم
صحيح[لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج