حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخرجوا صدقاتكم ؛ فإن الله قد أراحكم من الجبهة والسجة والبجة . وفسرها أنها كانت»· 15 نتيجة

الترتيب:
أخرِجوا صدقاتِكُم فإنَّ اللَّهَ قد أراحَكُم منَ الجبهةِ ، والسَّجَّةِ ، والبجَّةِ .
الراوي
سارية الخلجي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/118
الحُكم
ضعيفروي بأسانيد مرفوعة، وأسانيده ضعيفة
أخرِجوا صدقاتِكُم ، فإنَّ اللَّهَ قَد أراحَكُم منَ الجبهةِ ، والسَّجَّةِ والبجَّةِ .
الراوي
سارية الخلجي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2114
الحُكم
ضعيفضعيف
أخْرِجُوا صَدَقاتِكمْ ، فإنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ قدْ أراحَكمْ من الجبْهةِ و الْكُسْعَةَ و النَّخَّةِ .
الراوي
سارية الخلجي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 235
الحُكم
ضعيفضعيف
خرجنا حُجَّاجًّا فأفضنا يومَ النَّحرِ وحاضت صفيَّةُ ، فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منها ما يُريدُ الرَّجلُ من أهلِه ، فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّها حائضٌ قال : أحابستُنا هي ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ قد أفاضت يومَ النَّحرِ ، قال : اخرُجوا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 224
الحُكم
صحيحإسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
يدخُلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ، ثمَّ يقولُ اللهُ تعالى: أخرِجوا من كان في قَلبِه مِثقالُ حبَّةٍ من خَردَلٍ من إيمانٍ، فيَخرُجونَ منها قد اسوَدُّوا، فيُلقَونَ في نهرِ الحياةِ، فيَنبُتونَ كما تَنبُتُ الحِبَّةُ في جانبِ السَّيلِ، ألم تَرَ أنَّها تخرجُ صَفراءَ مُلتَويةً؟ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 629
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
يدخلُ أهلُ الجنَّةِ الجنةَ ، وأهلُ النارِ النارَ ، ثُمَّ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أخرِجوا من كان في قلبِهِ مثقالُ حبَّةِ من خردَلٍ من إيمانٍ ، فيخرُجونَ منها قدِ اسوَدُّوا ، فيُلْقَونَ في نهرِ الحياةِ ، فينبُتونَ كما تنبُتُ الحِبَّةُ في جانِبِ السيلِ ، ألم ترَ أنَّها تخرجُ صفراءَ ملتويَةً .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8073
الحُكم
صحيحصحيح
أن عائشةَ قالتْ : حَجَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَأَفَضْنَا يَوْمَ النَّحْرِ وَحَاضَتْ صَفِيَّةُ، فَأَرَادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منها ما يُريدُ الرجلُ من امرأتهِ، فقالتْ يا رسولَ اللهِ : إنها حائضٌ فقال : أحابِسَتُنا هي ؟ قالوا يا رسولَ اللهِ قدْ أفاضَت يومَ النَّحرِ قال اخرُجوا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/309
الحُكم
صحيحصحيح محفوظ
يَدْخُلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النارِ النارَ ، ثم يقولُ اللهُ تبارك وتعالى : أَخْرِجُوا مَن كان في قلبِه مِثْقَالُ حَبَّةٍ من خَرْدَلٍ من إيمانٍ ، فيَخْرُجُونَ منها قد اسْوَدُّوا فيُلْقَوْنُ في نهرِ الحياءِ أو الحياةِ ، شَكَّ مالِكٌ ، فيَنْبُتُونَ كما تَنْبُتُ الْحِبَّةُ في حَمِيلِ السَّيْلِ أَلَمْ تَرَ أنها تخرجُ صَفْراءَ مُلْتَوِيَةً ؟ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 842
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
يَدخُلُ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، وأهلُ النَّارِ النَّارَ، ثُمَّ يقولُ اللهُ تَعالى: أخرِجوا مِنَ النَّارِ مَن كان في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ مِن إيمانٍ. فيُخرَجونَ منها قدِ اسودُّوا، فيُلقَونَ في نَهَرِ الحَيا، أوِ الحَياةِ -شَكَّ مالِكٌ- فيَنبُتونَ كما تَنبُتُ الحِبَّةُ في جانِبِ السَّيلِ، ألَم تَرَ أنَّها تَخرُجُ صَفراءَ مُلتَويةً؟ قال وُهَيبٌ: حَدَّثنا عمرٌو (الحياةِ)، وقال: (خَردَلٍ مِن خَيرٍ). .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 22
الحُكم
صحيح[صحيح]
ادفَعوا صدقاتِكُم إلى مَن ولَّاهُ اللَّهُ أمرَكُم فمَن برَّ فلنفسِهِ ومَن أثِمَ فعَلَيها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكلة الفقر · 73
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غزا بالمسلمين أمر مناديا فنادى معاشر المسلمين من كانت له حوبة يعولها فليرجع فإنَّ اللهَ ورسوله قد وضع عنه الجهاد ثم ينادي الثانية معاشر المسلمين من كانت له ابنتان يعولهما فليرجع فإنَّ اللهَ ورسوله قد وضع عنه الجهاد ثم ينادي الثالثة معاشر المسلمين من كانت له ثلاث بنات يعولهن فليرجع فإنَّ اللهَ ورسوله قد وضع عنه الجهاد ثم أعينوه فإنه مقدوح .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/409
الحُكم
ضعيفموضوع
عن ابن عمرَ رضي الله عنهما قال : ادْفَعوا صدقاتِكُم إلى من ولّاهُ اللهُ أمركُم وإن شرِبُوا بها الخمرَ .
الراوي
قزعة بن يحيى
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/164
الحُكم
صحيحإسناده صحيح أو حسن
إنها أصبحَتْ عليكم وأمسَتْ مِن بينِ أحمرَ وأخضرَ وأصفرَ ، وفي البيوتِ ما فيها ، فإذا لَقيتُمُ العدوَّ غدًا فقُدُمًا قُدُمًا ، فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، يقولُ : ما تقدَّم رجلٌ مِن خطوةٍ ، إلا تقدَّم إليه الحورُ العِينُ ، فإن تأخَّر استأخَرَتْ منه ، وإنِ استشهدَ كانتْ أولُ نضحةٍ كفارةَ خطاياه وتنزِلُ إليه ثنتانِ منَ الحورِ العِينِ فتنفُضانِ عنه الترابَ ، وتقولانِ : مرحبًا ، قد آن لكَ ، ويقولُ : مرحبًا ، قد آن لكما .
الراوي
يزيد بن شجرة الرهاوي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي موقوفا]
عن ابن عمرَ رضي الله عنهما قال : ادْفَعوا صدقاتِكُم إلى من وَلّاه اللهُ أمركُم فمن بَرّ فلنَفْسهِ ، ومن أثِم فعليها .
الراوي
قزعة بن يحيى
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/164
الحُكم
صحيحإسناده صحيح أو حسن
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا غزا المسلمونَ أمر مناديا فنادى : يا معشرَ المسلمينَ من كانتْ له بِنْتٌ يَعولُها فليرجِع فإنّ اللهَ ورسولهُ قد وضَع عنهُ الجهادَ ثم ينادي الثانية : معاشرَ المسلمينَ من كانت له ابْنتانِ يعولُهما فليرْجعْ فإنّ اللهَ ورسولهُ قد وضعَ عنهُ الجهادَ ثم ينادي الثالثة : معاشرَ المسلمينِ من كان له ثلاثُ بناتٍ يعولُهنّ فليرجع فإن اللهَ ورسولهُ قد وضعَ عنهُ الجهادَ ثم أعِينُوهُ فإنّه مَفْدوحٌ أي مغلوب .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1754
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم بن مالك اتهم بوضعه وهو منكر الحديث

لا مزيد من النتائج