حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخطأ فيه مندل. وذكر شريك أنه كان هو ومندل عند الأعمش، فحدثهم عاصم الأحول، عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه شَريكٌ، عن عاصِمٍ الأَحوَلِ، عن الشَّعْبيِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احْتَجَمَ وهو صائِمٌ مُحرِمٌ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 668
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه شَريكٌ، ورَوى جَماعةٌ هذا الحَديثَ، ولم يَذكُروا: صائِمًا مُحرِمًا؛ إنَّما قالوا: احْتَجَمَ وأَعْطى الحَجَّامَ أجْرَه. فحَدَّثَ شَريكٌ هذا الحَديثَ مِن حِفْظِه بأَخَرةٍ، وقد كانَ ساءَ حِفْظُه، فغَلِطَ فيه.
عن عاصِمٍ الأحولِ: «قد رَأى عَبدَ اللهِ بنَ سَرجِسَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، غَيرَ أنَّه لَم تَكُنْ له صُحبةٌ». .
الراوي
عاصم الأحول
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20779
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حدَّثَنا يحيى بنُ آدمَ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن عاصِمٍ نَحْوَه. [أي نحوَ حَديثِ: رَأيتُ عندَ أنَس ِبنِ مالِكٍ قَدَحًا كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه ضَبَّةُ فِضَّةٍ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12577
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رواه مِنْدَلٌ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أتى أحَدُكم أهْلَه، فلْيَستَتِرْ، ولا يتجَرَّدانِ تجَرُّدَ العِيرَينِ؟ .
الراوي
عبد الله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخطَأ فيه مِنْدَلٌ.
حديثٌ كان يَرْويه النُّفَيليُّ، عن أبي مُعاويةَ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ سَرْجِسَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: في الحَجْمِ شِفاءٌ؟ قال أبي: حَلَف لي النُّفَيليُّ أنَّه سمعه، ولم يحَدِّثْني به، قال: أجْبُنُ عنه. .
الراوي
عبد الله بن سرجس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2449
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ؛ يمكِنُ أن يكونَ دَخَل له حديثٌ في حديثٍ؛ إنَّما رواه أبو مُعاويةُ، عَنِ الشَّيبانيِّ، عن يَسيرِ بنِ عَمْرٍو: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: في الحَجْمِ شِفاءٌ، وليس لذاك أصلٌ، وذَكَر لي أنَّ يحيى بنَ مَعِينٍ كتب إليه ألَّا يحَدِّثَ به.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أبي بَكْرٍ المُقَدَّميُّ، عن عبَّادِ بنِ عبَّادٍ المُهَلَّبيِّ، والصَّبَّاحِ بنِ سَهْلٍ، عن عاصِمٍ الأَحوَلِ، عن أبي عُثْمانَ، عن بِلالٍ، أنَّه سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ قالَ: لا تَسبِقْني بـ «آمينَ»؟ .
الراوي
بلال
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 314
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه الثِّقاتُ عن عاصِمٍ، عن أبي عُثْمانَ: أنَّ بِلالًا قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ... مُرسَل. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ الصَّبَّاحِ بنِ سَهْلٍ؟ قالَ: شَيْخٌ مَجْهولٌ، وعبَّادُ بنُ عبَّادٍ صَدوقٌ.
عن عاصمِ الأحوَلِ قالَ: سألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ عن القنوتِ فقالَ: قنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قبلَ الرُّكوع. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/109
الحُكم
صحيحلا نعلمه يروى عن أنس من وجه صحيح إلا عن عاصم عن أنس
سُئِلَ عاصِمٌ الأحوَلُ: يستاكُ الصَّائمُ بالسِّواكِ الرَّطْبِ؟ قال: نَعم، أتراه أشَدَّ رطوبةً مِنَ الماءِ؟ قُلْتُ: عمَّنْ رحِمكَ اللهُ؟ قال: عن أنَسٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ مُحمَّدٍ الطَّنافِسيُّ، عن أبي مُعاوِيةَ الضَّريرِ، عن الأَعمَشِ، عن شِمْرِ بنِ عَطِيَّةَ، عن حَمْزةَ أبي عُمارةَ، قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ وفُلانِ بنِ الرَّبيعِ، فقالَ: يا هذا، أَلَا تَرَيانِ الرَّجُلَ يُصلِّي ويُحِبُّ أن يُحمَدَ، ويَحُجُّ ويُحِبُّ أن يُحمَدَ، ويَتَصدَّقُ ويُحِبُّ أن يُحمَدَ، حتَّى عَدَّ شَيئًا مِن أنْواعِ البِرِّ؟ فقالا: ليس له مِن عَمَلِه شَيئًا؛ يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: «أنا خَيْرُ شَريكٍ؛ فمَن كانَ له معي شَريكٌ فلا حاجةَ لي فيه، هو كلُّه له»؟ .
الراوي
عبادة بن الصامت وفلان بن الربيع
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1853
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ يَرْوونَ عن الأَعمَشِ، عن شِمْرٍ، وحَمْزةَ أبي عُمارةَ، عن عُبادةَ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ حائِطًا وأمَرَني بحِفظِ بابِ الحائِطِ، فجاءَ رَجُلٌ يَستَأذِنُ، فقال: ائذَنْ له وبَشِّرْه بالجَنَّةِ، فإذا أبو بَكرٍ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ يَستَأذِنُ، فقال: ائذَنْ له وبَشِّرْه بالجَنَّةِ، فإذا عُمَرُ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ يَستَأذِنُ فسَكَتَ هُنَيهةً ثُمَّ قال: ائذَنْ له وبَشِّرْه بالجَنَّةِ على بَلوى سَتُصيبُه، فإذا عُثمانُ بنُ عَفَّانَ. قال حَمَّادٌ: وحَدَّثَنا عاصِمٌ الأحولُ، وعَليُّ بنُ الحَكَمِ، سَمِعا أبا عُثمانَ يُحَدِّثُ عن أبي موسى بنَحوِه، وزادَ فيه عاصِمٌ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان قاعِدًا في مَكانٍ فيه ماءٌ، قدِ انكَشَفَ عن رُكبَتَيه أو رُكبَتِه، فلَمَّا دَخَلَ عُثمانُ غَطَّاها. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3695
الحُكم
صحيح[صحيح]
سألت عاصمَ الأحولِ عن السّواكِ للصائمِ فقال : لا بأسَ بهِ ، فقلت : رطبُ السواكِ ويابِسُهُ ؟ فقال : أراه أشدّ رطوبةً من الماءِ ، قلت : عن من ؟ قال : عن أنَسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم الخوارزمي معروف وحديثه غير محفوظ
سألتُ عاصمَ الأحولَ عن السواكِ للصائمِ ؟ فقال : لا بأسَ به ، فقلتُ : بِرَطْبِ السواكِ ويابسِهِ ؟ فقال : أَتُراهُ أشدَّ رطوبةً من الماءِ . قلت : عمَّنْ ؟ قال : عن أنسِ بنِ مالكٍ عن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن عبد الرحمن عامة أحاديثه غير محفوظة
حَديثٌ رَواه عُثْمانُ بنُ أبي شَيْبةَ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي سُفْيانَ، عن جابِرٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه قالَ: إذا قامَ أحَدُكم مِن اللَّيْلِ، فلْيَسْتاكَ...؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وَهَمٌ، إنَّما هو: الأَعمَشُ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عليٍّ -مَوْقوفٌ-: أنَّه كانَ يقولُ... قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فالوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: يَحتَمِلُ أن يكونَ مِن أحَدِهما. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: يَعْني: إمَّا مِن عُثْمانَ، وإمَّا مِن شَريكٍ.
سألتُ عاصمَ الأحولَ فقلتُ : أيَستاكُ الصائمُ ؟ فقال : نعم ، فقلتُ : بِرَطْبِ السواكِ ويابسِهِ ؟ قال : نعم ، قلتُ : أولَ النهارِ وآخرَه ؟ قال : نَعم . قلتُ : عمَّنْ ؟ قال : عن أنسِ بنِ مالكٍ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهينفرد به أبو إسحاق إبراهيم بن بيطار يحدث بالمناكير ولا يحتج به، وروي من وجه آخر ليس فيه ذكر أول النهار وآخره

لا مزيد من النتائج