حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا ، قالوا: وما زهرة الدنيا يا»· 16 نتيجة

الترتيب:
أخوفُ ما أخاف عليكم ما يُخرجُ اللهُ لكم من زهرةِ الدنيا ، قالوا : وما زهرةُ الدنيا ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال : بركاتُ الأرضِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وهل يأتي الخيرُ بالشرِّ ؟ قال : لا يأتي الخيرُ إلا بالخيرِ . لا يأتي الخيرُ إلا بالخيرِ . لا يأتي الخيرُ إلا بالخيرِ . إنَّ كلَّ ما أنبتَ الربيعُ يقتلُ أو يُلِمُّ . إلا آكِلَةَ الخضرِ . فإنها تأكلُ . حتى إذا امتدَّت خاصرَتاها استقبلتِ الشمسَ . ثم اجترَّت وبالَتْ وثلَطَتْ . ثم عادت فأكلتْ . إنَّ هذا المالَ خضرةٌ حلوةٌ . فمن أخذه بحقِّه ، ووضعه في حقِّه ، فنعم المعونةُ هو . ومن أخذه بغيرِ حقِّه ، كان كالذي يأكلُ ولا يشبعُ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1052
الحُكم
صحيحصحيح
أخوفُ ما أخافُ علَيكُم ما يُخرِجُ اللهُ لكم مِن زَهرةِ الدُّنيا، قالوا: وما زَهرةُ الدُّنيا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: بَرَكاتُ الأرضِ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وهل يَأتي الخَيرُ بالشَّرِّ؟ قال: لا يَأتي الخَيرُ إلَّا بالخَيرِ، لا يَأتي الخَيرُ إلَّا بالخَيرِ، لا يَأتي الخَيرُ إلَّا بالخَيرِ، إنَّ كُلَّ ما أنبَتَ الرَّبيعُ يَقتُلُ أو يُلِمُّ، إلَّا آكِلةَ الخَضِرِ، فإنَّها تَأكُلُ، حتَّى إذا امتَدَّت خاصِرَتاها استَقبَلَتِ الشَّمسَ، ثُمَّ اجتَرَّت وبالَت وثَلَطَت، ثُمَّ عادَت فأكَلَت، إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ، فمَن أخَذَه بحَقِّه، ووضَعَه في حَقِّه، فنِعمَ المَعونةُ هو، ومَن أخَذَه بغيرِ حَقِّه كانَ كالذي يَأكُلُ ولا يَشبَعُ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1052
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم بعدي ثلاثٌ : ما يُفتحُ عليكم من زهرةِ الدنيا وزينتِها ، ورجالٌ يتأوَّلونَ القرآنَ على غيرِ تأويلِهِ ، وزَلَّةُ عالمٍ ألا أُخبرُكم بالمخرجِ من ذلكَ ؟ إذا فُتحتْ عليكم الدنيا ، فاشكروا اللهَ ، وخذوا ما تعرفونَ من التأويلِ ، وما شككتم فيهِ ، فردُّوهُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ، وانتظروا بالعالِمِ فيئتَه ، ولا تَلْقَفُوا عليه عثرةً .
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6548
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ أخْوفَ ما أخاف عليكم بعدي ثلاثٌ : ما يفتح عليكم من زهرةِ الدنيا وزينتِها ، ورجالٌ يتأوَّلونَ القرآنَ على غيرِ تأويلِه ، وزَلَّةُ عالمٍ . ثم قال : ألا أُنَبِّئُكم بالمخرجِ من ذلك ؟ إذا فُتِحتْ عليكم الدُّنيا فاشكروا اللهَ عزَّ وجلَّ ، وخُذوا ما تعرفون من التأويلِ ، وما شكَكْتُم فيه فرُدُّوه إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ، وانتَظِروا بالعالمِ فَيْئَتَه ولا تَلَقَّفوا عليه عَثْرتَه .
الراوي
مجهول
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكم... فذَكَرَ مَعْناه. [أي مَعْنى حديثِ: إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الأصغَرُ. قالوا: وما الشِّركُ الأصغَرُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: الرِّياءُ، يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لهم يَومَ القيامةِ، إذا جُزِيَ الناسُ بأعْمالِهِم: اذْهَبوا إلى الذين كُنتُم تُراؤونَ في الدُّنيا، فانْظُروا هل تَجِدونَ عندَهم جَزاءً!] .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23631
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«أخوَفُ ما أخافُ عليكُمُ الشِّركُ الأصغَرُ. قالوا: وما الشِّركُ الأصغَرُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: الرِّياءُ، يَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ إذا جَزى النَّاسَ بأعمالِهم: اذهَبوا إلى الذينَ كُنتُم تُراؤونَ في الدُّنيا فانظُروا هَل تَجِدونَ عِندَهم جَزاءً» .
الراوي
محمود بن لبيد
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عليكمُ الشِّركُ الأصغَرُ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وما الشِّركُ الأصغَرُ؟ قال: الرياءُ، يَقولُ اللهُ لهم يومَ يُجازي العبادَ بأعمالِهم: اذهَبوا على الذين كنتم تُراؤونَ في الدنيا، فانظُروا، هل تَجِدونَ عندَهم جَزاءً. .
الراوي
محمود بن لبيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
إنَّ أخوفَ ما أخافُ علَيكم الشِّركُ الأصغرُ قالوا : وما الشِّركُ الأصغرُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : الرِّياءُ ، يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إذا جزَى النَّاسَ بأعمالِهِمِ : اذهبوا إلى الَّذينَ كنتُمْ تُراءونَ في الدُّنيا فانظروا هل تجدونَ عندَهُم جزاءً .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إن أخوفَ ما أخاف عليكُم : الشركُ الأصغرُ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما الشركُ الأصغرُ ؟ ‍ قال : الرياءُ ؛ يقول اللهُ لهم يوم يجازي العبادَ بأعمالهم : اذهبوا إلى الذين كنتُم تراؤونَ في الدنيا فانظروا : هل تجدونَ عندهمْ جزاءً وخيرًا ؟ ‍ . .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الأصغَرُ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما الشِّركُ الأصغَرُ؟ قال: الرِّياءُ؛ إنَّ اللهَ يقولُ يومَ تُجازَى العِبادُ بأعمالِهم: اذْهَبوا إلى الذين كنتُم تُراؤون بأعمالِكُم في الدنيا، فانظُروا هل تَجِدون عِندَهم جَزاءً. .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23636
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم الشركُ الأصغرُ قالوا وما الشركُ الأصغرُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الرياءُ , يقول اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ إذا جازى العبادَ بأعمالهم : اذهبوا إلى الذين كنتُم تُراؤُونَ في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم الجزاءَ . .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الأصْغَرُ، قالوا: وما الشِّركُ الأصْغَرُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: الرِّياءُ؛ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لهم يومَ القِيامةِ إذا جُزِيَ الناسُ بأعمالِهم: اذْهَبوا إلى الذين كنتُم تُراؤون في الدُّنيا، فانظُروا هل تَجِدون عِندَهُم جزاءً؟! .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23630
الحُكم
صحيححسن
إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الأصغرُ ، قالوا : وما الشِّركُ الأصغرُ ؟ قال الرِّياءُ ، يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لأصحابِ ذلك يومَ القيامةِ إذا جازَى النَّاسَ : اذهبوا إلى الَّذين كنتم تُرائون في الدُّنيا فانظُروا هل تجِدون عندهم جزاءً ؟ ! .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 951
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الأصغرُ قال : وما الشِّركُ الأصغرُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الرِّياءُ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ إذا جزى النَّاسَ بأعمالِهم اذهَبوا إلى الَّذين كُنْتُم تُراؤُونَ في الدُّنيا فانظُروا هل تجِدونَ عندَهم جزاءً .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/107
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليْكم الشِّرْكَ الأصغرَ قالوا : وما الشِّرْكُ الأصغرُ ؟ قالَ : الرِّياءُ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ومحمود بن لبيد وهو مختلف في صحبته
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يومًا وهو يخطُبُ: إنَّ أكثَرَ ما أخشى عليكم لَما يُخرِجُ اللهُ لكم مِن بَركاتِ الأرضِ، والدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ، وإن ممَّا يُنبِتُ الرَّبيعُ...، الحديث. [يعني حديثَ: «إنَّ أكثَرَ ما أخافُ عليكم ما يُخرِجُ اللهُ لكم مِن بَركاتِ الأرضِ» قيل: وما بَركاتُ الأرضِ؟ قال: «زَهرةُ الدُّنيا» فقال له رجُلٌ: هل يأتي الخيرُ بالشَّرِّ؟ فصمَت النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى ظنَنَّا أنَّه يُنزَلُ عليه، ثُمَّ جعَل يمسَحُ عن جبينِه، فقال: «أين السَّائِلُ؟»، قال: أنا -قال أبو سعيد: لقد حمِدْناه حينَ طلَع ذلك-، قال: «لا يأتي الخيرُ إلَّا بالخيرِ، إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ، وإنَّ كُلَّ ما أنبَت الرَّبيعُ يقتُلُ حَبَطًا أو يُلِمُّ، إلَّا آكِلةَ الخَضِرةِ، أكلَت حتَّى إذا امتدَّت خاصِرتاها استقبلَت الشَّمسَ، فاجترَّت وثلَطَت وبالت، ثُمَّ عادَت فأكلَت، وإنَّ هذا المالَ حُلوةٌ، مَن أخَذه بحقِّه ووضَعه في حقِّه فنِعمَ المعونةُ هو، ومَن أخَذه بغَيرِ حقِّه كان كالذي يأكلُ ولا يشبَعُ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2077
الحُكم
ضعيفيرويه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن ابنِ عَجلانَ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو وهَمٌ مِن حديثِ المَقبُريِّ، ومِن حديثِ ابنِ عَجلانَ، وإنَّما روى المَقبُريُّ هذا الحديثَ عن عِياضِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سَعدٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، وكذلك ابنُ عَجلانَ رواه عن عِياضٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، ولم يَروِه عن المَقبُريِّ.

لا مزيد من النتائج