حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أدركتهم وهم يعطون في صدقة رمضان الدراهم بقيمة الطعام»· 15 نتيجة

الترتيب:
قد عفوْتُ عن صدقةِ الخيلِ والرَّقيقِ، فهاتوا صدقةَ الرِّقَّةِ ، من كلِّ أربعين درهمًا درهمٌ ، وليس في تسعين ومائةٍ شيءٌ ، فإذا بلغ مائتَيْن ففيها خمسةُ الدَّراهمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 355
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أفضَلُ الصَّومِ بَعدَ رَمَضانَ شَعبانُ لتَعظيمِ رَمَضانَ، وأفضَلُ الصَّدَقةِ صَدَقةٌ في رَمَضانَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صدقة بن موسى قال الذهبي: ضعفوه
أفضلُ الصومِ بعدَ رمَضَانَ شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ ، و أفضلُ الصدقةِ صدقةٌ في رمضانَ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1023
الحُكم
ضعيفضعيف
شَعْبانُ لِتَعْظِيمِ رَمَضَانَ قال : فَأيُّ الصَّدَقَةِ أفضلُ ؟ قال : صدقةٌ في رَمَضَانَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 618
الحُكم
ضعيفضعيف
فرَضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَقةَ الفِطرِ -أو قال: رَمَضانَ- على الذَّكَرِ والأُنثى، والحُرِّ والمَملوكِ، صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، فعَدَلَ النَّاسُ به نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ، فكان ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يُعطي التَّمرَ، فأعوزَ أهلُ المَدينةِ مِنَ التَّمرِ، فأعطى شَعيرًا، فكان ابنُ عُمَرَ يُعطي عَنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، حتَّى إن كان ليُعطي عن بَنيَّ، وكان ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يُعطيها الذينَ يَقبَلونَها، وكانوا يُعطونَ قَبلَ الفِطرِ بيَومٍ أو يَومَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1511
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الصَّومِ أفضلُ بعد رمضانَ قال شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ قال فأيُّ الصَّدقةِ أفضلُ قال صدقةٌ في رمضانَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/131
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
سئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصومِ أفضلُ بعد رمضانَ ؟ فقال : شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ قال: فأيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : صدقةٌ في رمضانَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصَّومِ أفضَلُ بعدَ رمضانَ؟ فقالَ شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ قيلَ فأيُّ الصَّدقةِ أفضلُ؟ قالَ صدَقةٌ في رَمضَانَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/70
الحُكم
ضعيفضعيف
سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصَّومِ أفضلُ بعدَ رمضانَ فقالَ شعبانُ لتعظيمِ رمضان قيلَ فأيُّ الصَّدقةِ أفضلُ قالَ صدقةٌ في رمضَانَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صدقة بن موسى ضعفه ابن معين والنسائي وغيرهما وقال الحافظ صدوق له أوهام
لا يرِدُ علي حوضي إلا التقيُّ النقيُّ الذين يُعطون ما عليهم في يسرٍ ولا يُعطون ما عليهم في عسرٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمر ليس بذاك المعروف
لا يَرِدُ على الحوضِ إلا التَّقِيُّ النَّقِيُّ الذين يُعْطُونَ ما عليهِم في يَسَرَةٍ ولا يُعْطَوْنَ ما لهم في عُسْرَةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 750
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سُئل رسولُ اللهِ أيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : صدقةٌ في رمضانَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 889
الحُكم
ضعيفضعيف
سئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصدقةِ أفضلُ؟ قال: صدقةٌ في رمضانَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الصَّدَقةِ أَفضَلُ؟ قالَ: صَدَقةٌ في رَمَضانَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 350
الحُكم
ضعيفمن رواية صدقة بن موسى، وهو ضعيف
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصدقةِ أفضلُ قال صدقةٌ في رمضانَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صدقة بن موسى وليس بالقوى عندهم

لا مزيد من النتائج