«أدركت أصحاب عبد الله وأصحاب علي وليس هم لشيء من العلم أكره منهم لتفسير القرآن»· 14 نتيجة

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: يا عائِشةُ {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا} [الأنعام: 159] هم أصحابُ البدَعِ وأصحابُ الأهواءِ وليسَ لهم تَوبةٌ، أنا مِنهم بَريءٌ، وهم مِنِّي بُرآءُ .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعائشةَ يا عائشةُ إن الذين فرَّقوا دينَهم وكانوا شيعًا هم أصحابُ البدعِ وأصحابُ الأهواءِ ليس لهم توبةٌ أنا منهم بريءٌ وهو منِّي براءٌ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعائشةَ يا عائِشَةَ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا هم أصحابُ البدعِ وأصحابُ الأهواءِ ليس لهم توبَةٌ أنا منهم بريءٌ وهم منِّي براءٌ .

أدركت ثلاثينَ من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم ، كلُّهُمْ يخافُ النفاقَ على نفسهِ ، ما منهم أحدٌ يقولُ : إنه على إيمانِ جبريلَ وميكائيلَ .

أدركتُ تسعةً من أصحابِ رسولِ اللهِ يقولون من قال القرآنُ مخلوقٌ فهو كافرٌ .

قال ابنُ أبي مُليكَةَ . أدركتُ ثلاثينَ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلُّهم يخافُ النِّفاقَ على نفسهِ ، ما منهم أحدٌ يقولُ إنَّه على إيمانِ جبريلَ وميكائيلَ .

أدركتُ تسعةً من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولونَ : من قالَ : القرآنُ مخلوقٌ فقدْ كفرَ .

يا عائشةُ ! إنَّ الَّذين فرَّقوا دينَهم وكانوا شيَعًا ، إنَّهم أصحابُ البِدَعِ وأصحابُ الأهواءِ وأصحابُ الضَّلالةِ من هذه الأمَّةِ ، يا عائشةُ ! إنَّ لكلِّ صاحبِ ذنبٍ توبةً إلَّا أصحابَ الأهواءِ والبِدَعِ أنا منهم بريءٌ وهم منِّي بَراءٌ .

عن عائشةَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها: يا عائشةُ، {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا} [الأنعام: 159]: إنَّهم أصحابُ البِدَعِ، وأصحابُ الأَهْواءِ، وأصحابُ الضَّلالةِ مِن هذه الأُمَّةِ؛ إنَّ لكلِّ صاحبِ ذَنبٍ تَوبةً؛ إلَّا أصحابَ الأَهْواءِ والبِدَعِ، أنا منهم بريءٌ، وهم منِّي بَرَاءٌ. .

كانَ أصحابُ عبدِ اللَّهِ، وأصحابُ عليٍّ، لا يرفَعونَ أيديَهُم إلاَّ في افتِتاحِ الصَّلاةِ، قالَ وَكيعٌ : ثمَّ لا يَعودونَ .

عن الحَسَنِ قالَ: أَدرَكْتُ أصْحابَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهُمْ يَسْتَحِبُّونَ خَفْضَ الصَّوْتِ عنْدَ الجِنازةِ، وعنْدَ قِراءةِ القُرْآنِ، وعنْدَ القِتالِ. .

إن لله تعالى في كل ليلة جمعة مائة ألف عتيق من النار إلا رجلان فإنهما داخلان في أُمَّتي ، تستروا بها وليس هم منهم ، فإنَّ اللهَ لا يعتقهم فيمن أعتق ، وذلك أنهم ليسوا منهم ، هم مع الكبائر في طبقتهم ، وأنهم مصفدون مع عبدة الأوثان مبغض أبي بكر وعمر ، وليس هم داخلون في الإسلام ، وإنما هم يهود هذه الأمة ، _ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا لعنة الله على مبغضي أبي بكر وعمر وعثمان وعلي .

عن يَزيدَ بنِ أبي زِيادٍ، قال: سألتُ عبدَ اللهِ بنَ الحارثِ، عن صَلاةِ الضُّحى، فقال: أدركتُ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهم مُتوافِرونَ، فما حدَّثَني أحدٌ منهم أنَّه رَأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى غيرَ أمِّ هانئٍ، فإنَّها قالتْ: دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ يومَ جُمُعةٍ، فاغتَسلَ، ثمَّ صلَّى ثمانِيَ ركَعاتٍ. .

أدركتُ ثلاثينَ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ .