حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أدركت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم من أصحاب بدر وأصحاب الشجرة إذا كان يوم»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنَّا نتحدَّثُ أنَّ أصحابَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الَّذينَ كانوا يومَ بَدرٍ ثلاثمائةٍ وبِضعةَ عشرَ على عدَّةِ أصحابِ طالوتَ الَّذينَ جازوا معَهُ النَّهرَ ، وما جازَهُ معَهُ إلَّا مؤمنٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
كان عِدَّةُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بَدْرٍ ثلاثَمِئةٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا حماد بن سلمة ولا عن حماد إلا أبو داود تفرد به يحيى الحماني
رأى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أصحابِهِ تأخُّرًا ، فقالَ : يا أصحابَ سورةِ البقرةِ . وأظنُّ هذا كانَ يومَ حُنَيْنٍ ، حينَ ولَّوا مدبرينَ أمرَ العبَّاسَ فَناداهم : يا أصحابَ الشَّجرةِ ، يعني أَهْلَ بيعةِ الرِّضوانِ . وفي روايةٍ : يا أصحابَ سورة البقرةِ وينشِّطَهُم بذلِكَ ، فجعلوا يُقبِلونَ من كلِّ وجهٍ .
الراوي
عتبة بن فرقد السلمي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
كُنَّا -أصحابَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- نَتَحَدَّثُ أنَّ عِدَّةَ أصحابِ بَدرٍ على عِدَّةِ أصحابِ طالوتَ الذينَ جاوزوا معهُ النَّهَرَ، ولَم يُجاوِزْ معهُ إلَّا مُؤمِنٌ بضعةَ عَشَرَ وثَلاثَ مِئةٍ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3958
الحُكم
صحيح[صحيح]
سَألتُ عائِذَ بنَ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنه -وكان مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أصحابِ الشَّجَرةِ-: هل يُنقَضُ الوِترُ؟ قال: إذا أوتَرتَ مِن أوَّلِه فلا توتِرْ مِن آخِرِه. .
الراوي
أبو جمرة نصر بن عمران
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4176
الحُكم
صحيح[صحيح]
أدركتُ ثلاثينَ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو ملكية
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 7/402
الحُكم
صحيحصحيح
أدرَكتُ عِشرينَ ومِئةً مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الأنصارِ، إذا سُئِلَ أحَدُهم عن شَيءٍ، وَدَّ أنَّ أخاهُ كَفاهُ. .
الراوي
ابن أبي ليلى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/263
الحُكم
صحيحسنده صحيح
عن محمَّدِ بنِ المنكدرِ قالَ : ما رأيتُ أحدًا مِمَّن أدرَكْتُ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا وَهُم يمشونَ أمامَ الجنازةِ حتَّى إنَّ بعضَهُم ليُنادي بعضًا ليرجِعوا إليهم .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/101
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كنَّا نتَحدَّثُ أنَّ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه علَيهِ وسلَّمَ كانوا يومَ بدرٍ ثلاثَ مائةٍ وبضعةَ عشرَ على عدَّةِ أصحابِ طالوتَ مَن جازَ معَهُ النَّهرَ وما جازَ معَهُ إلَّا مؤمِنٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2298
الحُكم
صحيحصحيح
بايعْنَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تحتَ الشجرةِ على أنْ لا نفرَّ ولمْ نبايعْهُ على الموتِ فأنسيناها يومَ حنينٍ حتى نُودينا يا أصحابَ الشجرةِ فرَجعوا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجد من قوله فأنسيناها
أشهَدُ على خمسةٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الشَّجرةِ أنَّهم كانوا يُصَلون رَكعتينِ قبلَ المغربِ. .
الراوي
راشد بن يسار
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن عبد الرحمن لم أعرف من هو وأظنه سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى وأما شيخه راشد بن يسار فلا أعرفه ولم أجد له ترجمة.
أَدرَكْتُ بِضْعةَ عَشَرَ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كلُّهم يَقِفونَ المُولي. .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 528
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أدْرَكْتُ بِضْعةَ عشَرَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كلُّهم يُوقِفونَ المُوِليَ. .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 5/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أدركتُ غيرَ واحدٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكانَ إذا رفعَ رأسَهُ منَ السَّجدةِ في أوَّلِ ركعةٍ والثَّالثةِ قامَ كما هوَ ولم يجلِسْ .
الراوي
نعمان بن أبي عياش
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/39
الحُكم
ضعيففي إسناده محمد بن عجلان وهو مدلس ورواه عن النعمان بن عياش بالعنعنة على أن محمد بن عجلان سيء الحفظ وقد تفرد هو به وروى عنه أبو خالد الأحمر وهو أيضاً سيئ الحفظ
أدركتُ مِئتَينِ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في هذا المسجدِ إذا قال الإمامُ { غَيْرُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } سمعتُ لهم رَجَّةً بآمين .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي ثبوته نظر فعلته جهالة خالد بن أبي نوف

لا مزيد من النتائج