حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أدنى ما يقطع فيه السارق ثمن المجن وكان يقوم المجن في زمانهم دينارا أو عشرة دراهم»· 14 نتيجة

الترتيب:
أدنى ما يُقطعُ فيه السارقُ ثمنُ المِجَنِّ ، وكان يُقوَّمُ دينارًا .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أَدْنَى ما يُقْطَعُ فيه السارقَ ثَمَنُ المِجَنِّ وكان يُقَوَّمُ دِينارًا .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2198
الحُكم
ضعيفضعيف
أدنى ما يُقطعُ فيهِ السَّارقُ ثَمنُ المجنِّ قالَ: وَكانَ يقوَّمُ يومَئذٍ دينارًا .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/575
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله] ثقات
يُقطَعُ السارقُ في ثمنِ المِجَنِّ ، وكان ثمنُ المجنِّ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، دينارًا ، أو عشرةَ دارهمَ .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4962
الحُكم
ضعيفمنكر
تُقطعُ يدُ السارقِ في ثمنِ المِجنِّ وكان ثمنُ المِجنِّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دينارًا أو عشرةَ دراهمَ .
الراوي
أيمن ابن أم أيمن
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 7393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه شريك على عطاء ومجاهد ولم يذكر الحكم
لا يُقْطَعُ السَّارِقُ إلَّا في ثَمَنِ المِجَنِّ أوْ في عشرَةِ دَرَاهِمَ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الله العرزمي متروك [وروي من طريق فيها] الحجاج متروك
عن ابنِ عبَّاسٍ: لا يُقطَعُ السارقُ في دونِ ثَمنِ المِجَنِّ، وثَمنُ المِجَنِّ عشَرةُ دراهمَ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده متصل
عن أيمنَ الحَبَشيّ قال : كان يُقالُ : لا يُقطعُ السارقُ إلا في ثمنِ المجَنّ ، أو أكثرَ ، قال : وكان ثمنُ المجنّ يومئذٍ دينارًا .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههي الصواب
يُقطعُ السارقُ في ثمنِ المِجَنِّ وكان ثمنُ المِجَنِّ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دينارًا .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لم يقطعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّارقَ إلا في ثَمنِ المِجَنِّ، وكان ثمنُ المجنِّ يومئذٍ دينارًا. .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
لا تُقطَعُ يَدُ السَّارقِ في دُونِ ثَمَنِ المِجَنِّ، وكان ثَمَنُ المِجَنِّ عَشرةَ دَراهمَ. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 4/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن إسحاق وهو مختلف في الاحتجاج به، وكان مالك رحمه الله يحلف أنَّه كذاب، وإن كان غيره قد وثقه، فالجرح مقدم، وكذلك اختلفوا في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده
تُقطَعُ يَدُ السَّارقِ في أقلَّ مِن ثَمَنِ المِجَنِّ، وكان ثمَنُ المِجَنِّ يومئذٍ دِينارًا. .
الراوي
أيمن
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأيمن ابن أم أيمن الصحابي أخو أسامة لأمه أجل وأنبل أن ينسب إلى الجهالة فيقال كان رجل يذكر منه خير، إنما يقال مثل هذه اللفظ لمجهول لا يعرف بالصحة على أن جريرا قد أوقفه على أيمن هذا ولم يسنده
أدنى ما تُقطَعُ فيه يَدُ السَّارِقِ ثَمَنُ المِجَنِّ .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 322
الحُكم
ضعيفإسناده منقطع
أدنى ما تُقطَعُ فيه يدُ السارقِ ثَمَنُ المِجَنِّ. .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 1/477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه اضطراب

لا مزيد من النتائج