حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أذن بلال بليل ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن ينادي : نام العبد ، فرجع ،»· 10 نتيجة

الترتيب:
أذَّن بلالٌ ذاتَ يومٍ بليلٍ، فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُناديَ: نام العبدُ. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2769
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختيانيِّ، وعبدِ العزيزِ بنِ أبي روَّادٍ، ثُمَّ قال]: رواه إبراهيمُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ الملِكِ بنِ أبي محذورةَ، وعامِرُ بنُ مُدرِكٍ، عن عبدِ العزيزِ بنِ أبي روَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه شُعَيبُ بنُ حربٍ؛ رواه عن عبدِ العزيزِ بنِ أبي روَّادٍ، عن نافِعٍ، عن مُؤذِّنِ عُمرَ: أنَّه قال له ذلك، ولم يرفَعْه، والمُرسَلُ أصَحُّ.
أنَّ بلالًا أذَّنَ بلَيلٍ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُناديَ إنَّ العَبدَ نامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
سنن الترمذي · 203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
أنَّ بلالًا أذَّنَ بليلٍ ، فأمرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُنادي ، ألا إنَّ العبدَ نام . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروايات حماد بن سلمة عن أيوب غير قوية [وهذه منها]
أنَّ بلالًا أذَّنَ بلَيلٍ فأمَرَه النَّبيُّ أن يُناديَ: إنَّ العَبدَ نامَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
النفح الشذي · 4/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
عن الحَسَنِ: أنَّه سَمِعَ مُؤَذِّنًا أذَّنَ بليلٍ، فقال: عُلُوجٌ تُباري الدُّيوكَ! وهل كان الأذانُ على عَهدِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا بعدما يَطلُعُ الفَجرُ؟ ولقد أذَّن بِلالٌ بلَيلٍ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَعِدَ فنادى: إنَّ العَبدَ قد نام. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/118
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن مسلم يغلب على ظني أنه إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحق البصري وهو ضعيف وإن كان فقيهاً مفتياً.
عن الحسنِ أنَّهُ سمعَ مؤذِّنًا أذَّنَ بليلٍ فقالَ علوجٌ تُباري الدُّيوكَ وَهل كانَ الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا بعدَ ما يطلعُ الفجرُ ولقد أذَّنَ بلالٌ بليلٍ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فصعِدَ فنادى ألا إنَّ العبدَ قد نامَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/120
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
أذَّن بلالٌ قبْلَ الفجرِ، فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يرجِعَ فيُناديَ: إنَّ العبدَ نامَ، إنَّ العبدَ نامَ، ثلاثًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/292
الحُكم
ضعيفضعيف
أن بلالا أذّنَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ ، فأمرهُ النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجعَ فينادِي ألا إنّ العبدَ نامَ ، ألا إن العبدَ نامَ فرجعَ فنادى ألا إنّ العبدَ نامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول عند أئمة الحديث، لا تقوم به الحجة
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ ، فأمرهُ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فينادِيَ ألا إنَّ العبدَ نامَ ، ألا إنَّ العبدَ نامَ ثلاثًا فرجعَ فنادى ألا إنَّ العبدَ نامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 1/509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ ، أخطأ فيه حماد
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمرَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أن يرجِعَ فيُناديَ ألا إنَّ العبدَ نامَ فرجعَ فَنادى ألا إنَّ العبدَ نامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
المحرر في الحديث · 97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ

لا مزيد من النتائج