حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أذن قبل الصبح فأمره عمر»· 18 نتيجة

الترتيب:
فأمرَه عمرُ أنْ يعيدَ الأذانَ [ يعني المؤذِّنَ الذي أذَّنَ قبل الصبحِ ]
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 2/143
الحُكم
ضعيف الإسنادهذه الرواية منقطعة
عن ابنِ عمرَ أنَّ مؤذِّنًا لعمرَ أذَّنَ قبلَ الصُّبحِ فأمرَهُ أن يرجِعَ فينادِيَ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة كتاب الصلاة · 116
الحُكم
صحيحصحيح
عن مؤذِّنٍ لعمرَ يقال له مَسروحٌ أذَّن قبل الصبحِ فأمرَه عمرُ ، [ أنْ يعيدَ ]
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 2/143
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
عن مؤذِّنٍ لعمرَ يقالُ له مَسْروحٌ أذنَ قبلَ الصبحِ فأمرَه عمرُ فذكر نحوَه.
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 533
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ مؤذِّنٍ لِعُمرَ يقالُ لَهُ مسروحٌ أذَّنَ الصُّبحَ فأمرَهُ عمرُ أن يرجِعَ ينادي ألا إنَّ العبدَ نامَ ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي
مسروح مؤذن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 10/60
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده غير متصل
عن مؤذِّنٍ لعمرَ يقال له مَسروحٌ أذَّن قبل الصبحِ فأمرَه عمرُ ، [ أنْ يعيدَ ] .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن مؤذِّنٍ لعمرَ يقالُ له مَسْروحٌ أذنَ قبلَ الصبحِ فأمرَه عمرُ فذكر نحوَه. .
الراوي
مسروح مؤذن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 533
الحُكم
صحيحصحيح
أذَّنَ قبلَ الصبْحِ، فأمَرَه عُمَرُ، فذكَرَ نحوَه، [أيْ بنحوِ حديثِ: أنْ يُرَجِّعَ فيُناديَ: ألَا إنَّ العبدَ نامَ]. .
الراوي
مسروحمؤذن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 533
الحُكم
ضعيف[فيه] أيوب بن منصور ضعيف يعتبر به، وباقي رجاله ثقات. وقد اختلف في إسناده.
فأمرَه عمرُ أنْ يعيدَ الأذانَ [ يعني المؤذِّنَ الذي أذَّنَ قبل الصبحِ ] .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الرواية منقطعة
عن ابنِ عمرَ أنَّ مؤذِّنًا لعمرَ أذَّنَ قبلَ الصُّبحِ فأمرَهُ أن يرجِعَ فينادِيَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصلاة) · 116
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ مؤذِّنٍ لِعُمرَ يقالُ لَهُ مسروحٌ أذَّنَ الصُّبحَ فأمرَهُ عمرُ أن يرجِعَ ينادي ألا إنَّ العبدَ نامَ ألا إنَّ العبدَ نامَ .
الراوي
مسروح مؤذن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 10/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غير متصل
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ بلالًا أذَّن قَبلَ طلوعِ الفَجرِ، فأمَره النَّبيُّ أن يرجِعَ فيناديَ: ألَا إنَّ العبدَ نام .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2911
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ مسروجًا؛ مولى عُمَرَ، أذَّن، وقال له عُمَرُ... غيرُ مرفوعٍ.
عن ابنِ عمرَ أنَّ بلالًا أَذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَرْجِعَ فيُنَادِي ألا إنَّ العبدَ نامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ أخطأ فيه حماد بن سلمة
عن ابنِ عُمَرَ أنَّ بلالًا أذَّن قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَرجِعَ فيُناديَ: «ألا إنَّ العَبدَ نامَ، ألا إنَّ العَبدَ نامَ» .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ [في الإسناد].
نَحو [عن ابنِ عُمَرَ أنَّ بلالًا أذَّن قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَرجِعَ فيُناديَ: «ألا إنَّ العَبدَ نامَ، ألا إنَّ العَبدَ نامَ»] .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم
عنِ ابنِ عمرَ أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَرجعَ فيُنادي ألا إنَّ العبدَ نامَ ألا إنَّ العبدَ نامَ فرجعَ فقالَها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 10/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهانفرد به حماد بن سلمة دون أصحاب أيوب وأنكروه عليه
أن المؤذنَ جاء عمرَ يؤذنُه لصلاةِ الصبحِ ، فوجده نائمًا ، فقال : الصلاةُ خيرٌ من النومِ ، فأمره عمرُ أن يجعلَها في نداءِ الصبحِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 622
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ المؤذِّنَ جاء إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ يؤذِنهُ لصلاةِ الصُّبح ، فوجدَهُ نائمًا ، فقال : الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ ، فأمرهُ عمرُ أنْ يجعلَها في نداءِ الصُّبحِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلمه عن عمر من وجه يحتج به وتعلم صحته

لا مزيد من النتائج