حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أراد المغيرة بن شعبة أن يتزوج ، فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال :»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن المغيرةَ بنَ شُعبةَ أرادَ أن يتزوَّجَ امرأةً فذَكرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالَ: اذْهَب فانظُرْ إليْها، فإنَّهُ أجدرُ أن يؤدَمَ بينَكما ورأيتُ في موضعٍ آخرَ: أن يودَنَ بينَكما- قالَ ففعلَ فتزوَّجَها فذَكرَ من موافقتِها
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن ثابت إلا معمر
أرادَ المُغيرةُ بنُ شُعْبةَ أنْ يَتزوَّجَ، فذكَرَ ذلك للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: اذهَبْ فانظُرْ إليها؛ فإنَّه أحْرى أنْ يُؤدَمَ بيْنَكما، قال: ففعَلَ، قال: فتَزوَّجَها، فذكَرَ من مُوافقَتِها. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3622
الحُكم
صحيحصحيح
أن المغيرةَ بنَ شُعبةَ أرادَ أن يتزوَّجَ امرأةً فذَكرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالَ: اذْهَب فانظُرْ إليْها، فإنَّهُ أجدرُ أن يؤدَمَ بينَكما ورأيتُ في موضعٍ آخرَ: أن يودَنَ بينَكما- قالَ ففعلَ فتزوَّجَها فذَكرَ من موافقتِها .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/318
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن ثابت إلا معمر
أنَّ المغيرةَ بنَ شعبةَ أرادَ أن يتزوَّجَ امرأةً فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اذْهَب فانظُر إليْها فإنَّهُ أحرى أن يؤدَمَ بينَكُما ففعلَ فتزوَّجَها فذَكرَ من موافقتِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1523
الحُكم
صحيحصحيح
«أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ أراد أن يتزوَّجَ امرأةً، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبْ فانظُرْ إليها؛ فإنَّه أَحْرى أن يؤدَمَ بَيْنَكما، قال: ففَعَل فتَزَوَّجَها فذَكَر مِن مُوافَقَتِها». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1789
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
«أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ أراد أن يتزوَّجَ امرأةً، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبْ فانظُرْ إليها؛ فإنَّه أَحْرى أن يؤدَمَ بَيْنَكما، قال: فنَظَر إليها فذَكَر من مُوافقتِها». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1788
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه مُحَمَّد بن إسحاق السجزي]: تكلم فيه ابن عدي وقد تابعه على هذا الحديث غيره
أنهُ أرادَ أن يتزوَّجَ امرأةً فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: انظُر إليْها فإنه أجدرُ أن يؤدنَ أو يؤدَمَ بينَكُما فتزوَّجَها المغيرةُ بنُ شعبةَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/149
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن الثوري إلا عبد الرزاق
حديث: إنَّ المُغيرةَ أراد أن يتزوَّجَ امرأةً [فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اذْهَب فانظُر إليْها فإنَّهُ أحرى أن يؤدَمَ بينَكُما ففعلَ فتزوَّجَها فذَكرَ من موافقتِها] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/172
الحُكم
صحيحتفرد به معمر عن ثابت، وعنه عبد الرزاق
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيهِ، قال: فقال رَجُلٌ عندَ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: يا مُغيرةُ، ومِنْ أين كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُفَّانِ؟ قال: فقال المُغيرةُ: أهْداهما إليه النَّجاشيُّ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة،
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 38/ 84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات كلهم
أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ خَطَبَ امرأةً، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذهَبْ فانظُرْ إليها؛ فإنَّه أَحْرى أنْ يُؤدَمَ بيْنَكما. قالَ: فذَهَبَ فنَظَرَ إليها فذَكَرَ مِن موافَقَتِها. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2734
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ: أنَّ المُغيرةَ أرادَ أن يَتَزَوَّجَ امْرَأةً هو وَلِيُّها، فجَعَلَ أمْرَها إلى رَجُلٍ المُغيرةُ أَوْلى بها مِنه، فزَوَّجَه. .
الراوي
عبد الملك بن عمير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4085
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان رَجُلٌ يَأْتي الصَّلاةَ، فقيلَ له: لوِ اتَّخذْتَ حِمارًا يَقيكَ الرَّمْضاءَ والشوكَ والوَقَعَ، قال شُعْبةُ: وذكَرَ رابعةً، قال: مَحْلوفُه، ما أُحِبُّ أنَّ طُنُبي بطُنُبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لكَ ما نوَيْتَ، أو قال: لكَ أجْرُ ما نوَيْتَ، شُعْبةُ يقولُ ذلك. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21215
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديثُ الشَّعْبيِّ، عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأل ربَّه عزَّ وجلَّ أيُّ أهلِ الجنَّةِ أدنى مَنزِلةً؟ فذكَرَ حديثًا طويلًا في صفةِ الجنَّةِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1253
الحُكم
ضعيفيرويه ابنُ عُيَينةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه الحُمَيديُّ، وعليُّ بنُ المَدينيِّ، وإسحاقُ بنُ أبي إسرائيلَ، وعُثمانُ بنُ يحيى القَرقَسانيُّ، ومحمَّدُ بنُ ميمونٍ الخيَّاطُ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن مُطَرِّفٍ، وابنُ أبجَرَ، عن الشَّعْبيِّ، عن المُغيرةِ، مرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه لُوَينٌ عن ابنِ عُيَينةَ بهذا الإسنادِ، وقال فيه: قال ابنُ عُيَينةَ: أرى حديثَ مُطَرِّفٍ روايةً، وقال: أحمدُ بنُ داودَ الأُبُليُّ وعبَّاسٌ البَحرانيُّ، عن ابنِ عُيَينةَ عنهما، رفَعَه أحدُهما، ولم يرفَعْه الآخَرُ. ورواه يحيى بنُ الرَّبيعِ المكِّيُّ، عن ابنِ عُيَينةَ عنهما موقوفًا. ورواه أبو موسى الهَرَويُّ؛ إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن مُطَرِّفٍ، وابنِ أبجَرَ، ومجالدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن المُغيرةِ، ورفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وزاد على أصحابِ ابنِ عُيَينةَ مجالِدًا، ولم يَشُكَّ في رفعِه عنهم. وأخبَرَنا ابنُ مَنيعٍ، حدَّثنا أبو موسى الهَرَويُّ كذلك. ورواه ابنُ المبارَكِ، عن مجالِدٍ موقوفًا، وهو محفوظٌ عن مجالِدٍ، ولم يرفَعْ هذا الحديثَ غيرُ ابنِ عُيَينةَ، والمحفوظُ م
خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زمَنَ الحُدَيبيَةِ – فذكَر الحديثَ – قال: فأتاه – يعني عُرْوةَ بنَ مَسعودٍ – فجعَل يُكلِّمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكلَّما كلَّمهُ أخَذ بلِحْيتِهِ، والمُغِيرةُ بنُ شُعْبةَ قائمٌ على رأسِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه السَّيفُ وعليه المِغْفَرُ، فضرَب يدَهُ بنَعْلِ السَّيفِ، وقال: أخِّرْ يدَكَ عن لِحْيتِهِ، فرفَع عُرْوةُ رأسَهُ، فقال: مَن هذا؟ قالوا: المُغِيرةُ بنُ شُعْبةَ. .
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
خرج النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- زمنَ الحُدَيْبِيَةِ – فذكر الحديث – قال : فأتاه ؛ يعني: عُرْوَةَ بنَ مسعودٍ – ،فجعلَ يُكَلِّمُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ، فكلَّمَا كلَّمَه أخذَ بلحيتِه ، والمغيرةُ بنُ شعبةَ قائمٌ على رأسِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ومعه السيفُ وعليه المِغْفرُ ، فضربَ يدَه بنعلِ السيفِ ، وقال : أخرْ يدَك عن لحيتِه ، فرفعَ عروةُ رأسَه ، فقال : مَن هذا ؟ قالوا : المغيرةُ بنُ شُعْبَةَ. .
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4655
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج