حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أراد علقمة أن يكتب مصحفا ، فكره أن يعطي على كتابته أجرا ، فاشترى ورقه ومداده»· 14 نتيجة

الترتيب:
أن أمَّ سلمةَ أمَّ المؤمنينَ أمرَتْهُ أن ينسخَ لها مصحفًا ، وأمرَتهُ أن يكتبَ فيه إذا بلغَ إلى هذا المكانِ ( حافظوا على الصلواتِ والصلاةِ الوسطى وصلاةِ العصرِ ، وقوموا للهِ قانتينَ .
الراوي
عبدالله بن رافع
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية واهية
أن حفصةَ أمَّ المؤمنين رضي الله عنها أمرت رجلًا يكتب لها مصحفًا فقالت: إذا بلغتَ هذه الآيةَ فآذني {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} فلمَّا بلغتُها أعلمتُها فقالت له: اكتبْ: حافظوا على الصلواتِ والصلاةِ الوسطى صلاةِ العصرِ. .
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل مجهول
قال ابنُ عباسٍ : المؤمنُ يُعطَى مصحفًا في قبرِه يقرأُ فيهِ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
شرح الصدور · 258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] إبراهيم بن الحكم بن أبان فيه ضعف
أنَّ حَفصةَ أمرَت مولًى لَها أن يَكْتُبَ لَها مصحفًا فقالت : إذا بلغتَ هذِهِ الآيةَ : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى فلا تَكْتُبْها حتَّى أُمْليَها عليكَ كما سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرؤها . فلمَّا بلغَها أمرتهُ فَكَتبَها : حافِظوا على الصَّلواتِ والصَّلاةِ الوُسطى وصَلاةِ العَصرِ وقوموا للَّهِ قانتينَ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
إذا فرغ أحدُكم مِنْ كتابَتِه فلا يَكْتُبْ عليه بلغَ فإنَّ بلغَ اسمُ شيطانٍ ولكن لِيكتُبْ عليه للهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/342
الحُكم
ضعيفلا أصل له
عن علقمةَ بن وقاصٍ أن بلالا بن الحارثِ المُزَنِيّ قال له : إني رأيتكً تدخلُ على هؤلاءٍ الأمراءِ وتغشاهُم ، فانظُرْ ماذا تحاضرهُم به ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : إن الرجُلَ ليتكلّمُ بالكلمةِ من الخيرِ ما يعلمُ مبلغَها يكتبُ اللهُ له بها رضوانهُ إلى يومِ يلقاهُ ، وإن الرجلَ ليتكلّمُ بالكلمةِ من الشرّ ما يعلمُ مبلغَها يكتبُ الله بها عليهِ سخطُهُ إلى يومِ يلقاهُ فكانَ علقمةُ يقول : رُبّ حديث قد حال بيني وبينهُ ما سمعتُ من بلالٍ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 7/337
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ أرادَ بناءَ المَسجِدِ، فكَرِهَ النَّاسُ ذلك، فأحَبُّوا أن يَدَعَه على هَيئَتِه، فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن بَنى مَسجِدًا للَّهِ بَنى اللهُ له في الجَنَّةِ مِثلَه. .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 533
الحُكم
صحيح[صحيح]
«إنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمةِ مِن رِضوانِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت، يَكتُبُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ له بها رِضوانَه إلى يَومِ القيامةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمةِ مِن سَخَطِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت، يَكتُبُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ بها عليه سَخَطَه إلى يَومِ القيامةِ» قال: فكان عَلقَمةُ يَقولُ: «كَم مِن كَلامٍ قد مَنَعَنيه حَديثُ بلالِ بنِ الحارِثِ!». .
الراوي
بلال بن الحارث المزني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15852
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ قالَ له: إنِّي رَأيْتُك تَدخُلُ على هؤلاء الأُمَراءِ وتَغْشاهم، فانْظُرْ ماذا تُحاضِرُهم به؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «إنَّ الرَّجُلَ لَيَتكلَّمُ بالكَلِمةِ مِن الخَيْرِ ما يَعلَمُ مَبلَغَها، يَكتُبُ اللهُ له رِضوانَه إلى يَوْمِ يَلْقاه، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَتكلَّمُ بالكَلِمةِ مِن الشَّرِّ ما يَعلَمُ مَبلَغَها، يَكتُبُ اللهُ عليه بِها سَخَطَه إلى يَوْمِ يَلْقاه»، وكانَ عَلْقمةُ يقولُ: رُبَّ حَديثٍ قد حالَ بَيْني وبَيْنَه ما سَمِعْتُ مِن بِلالٍ. .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 183
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشَّيْخين
أنَّ عمرَ أرادَ أن يكتبَ الأحاديثَ أو كتبَها ثمَّ قال : لا كتابَ مع كتابِ اللهِ . .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الأنوار الكاشفة · 41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
بلَغَني أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطي عَبدَهُ المُؤمِنَ بالحَسَنةِ الواحِدةِ ألْفَ ألْفِ حَسَنةٍ. قال: فقُضيَ أنِّي انطلَقتُ حاجًّا أو مُعتَمِرًا، فلقيتُهُ، فقُلتُ: بلَغَني عَنكَ حَديثُ أنَّكَ تَقولُ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطي عَبدَهُ المُؤمِنَ الحَسَنةَ ألْفَ ألْفِ حَسَنةٍ؟ قال أبو هُرَيرةَ: لا، بل سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطيهِ ألْفَيْ ألْفِ حَسَنةٍ. ثم تلا: {يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء: 40] فقال: إذا قال: {أَجْرًا عَظيمًا} [النساء: 40]، فمَن يَقدُرُ قَدرَهُ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10760
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال عبدُ اللهِ: إنَّ الوَجَعَ لا يُكتَبُ أجْرًا، فكان ذلك أشَدَّ، أو أشَقَّ علينا، وكان إذا حدَّثنا حديثًا لم نسأَلْه عن تَفسيرِه حتى يُبيِّنَه، قال: ولكِنَّ اللهَ يُكفِّرُ به الخطايا. .
الراوي
أبو معمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5/ 464
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
أرادَ بَنو سَلِمةَ أن يَتَحَوَّلوا إلى قُربِ المَسجِدِ، فكَرِهَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُعرى المَدينةُ وقال: يا بَني سَلِمةَ، ألا تَحتَسِبونَ آثارَكُم؟ فأقاموا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1887
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما الَّذي يُعطي بسَعةٍ بأعظمَ أجرًا من الَّذي يَقبلُ إذا كان مُحتاجًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/51
الحُكم
ضعيف[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

لا مزيد من النتائج