حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أربع ركعات قبل الظهر بعد الزوال تعدل بصلاة السحر»· 14 نتيجة

الترتيب:
أربعُ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ بعدَ الزوالِ تعدلُ بصلاةِ السَّحرِ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/284
الحُكم
ضعيف الإسنادلا نعلمه يروى إلا من هذا الوجه، و[فيه] يحيى البكاء حدث عنه غير واحد وليس بحافظ
أربعُ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ بعدَ الزوالِ تعدلُ بصلاةِ السَّحرِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى إلا من هذا الوجه، و[فيه] يحيى البكاء حدث عنه غير واحد وليس بحافظ
أربعُ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ يعدلنَ بصلاةِ السّحرِ .
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1431
الحُكم
صحيححسن لشواهده
أَرْبَعٌ قبلَ الظهرِ بعدَ الزوالِ ، تُحْسَبُ بمِثْلِهِنَّ من صلاةِ السَّحَرِ ، وليس من شيءٍ إلا وهو يُسَبِّحُ اللهَ تعالى تلك الساعةَ . .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 754
الحُكم
ضعيفضعيف
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ بعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهنَّ مِن صلاةِ السَّحرِ . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : وليسَ مِن شيءٍ إلَّا وهوَ يُسبِّحُ اللهَ تلكَ السَّاعةَ ، ثمَّ قرأَ : يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ الآيةَ كلَّها .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ بعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهِنَّ من صلاةِ السَّحَرِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وليسَ مِن شيءٍ إلَّا وَهوَ يسبِّحُ اللَّهَ تلكَ السَّاعةَ ثمَّ قرأ : يَتَفَيَّؤُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ الآيةَ كلَّها. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3128
الحُكم
ضعيفضعيف
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ بعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهنَّ في صلاةِ السَّحَرِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وليسَ من شيءٍ إلاَّ ويسبِّحُ اللَّهَ تلكَ السَّاعةَ ثمَّ قرأَ { يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ } [النحل: 48] الآيةَ كلَّها .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 8/96
الحُكم
ضعيففي سنده يحيى البكاء وهو ضعيف
أربعٌ قبلَ الظهرِ وبعد الزوالِ تحسبُ بمثلهنَّ في السَّحَرِ ، وما من شيءٍ إلا وهو يسبِّحُ اللهَ تلك الساعةِ . ثم قرأ : يَتَفَيَّؤُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا للهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 326
الحُكم
ضعيفضعيف
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ وبعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهنَّ في السَّحَرِ وما مِن شيءٍ إلَّا وَهوَ يسبِّحُ اللَّهَ في تلكَ السَّاعةَ ثمَّ قرأ يَتَفَيَّؤُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
أربعٌ قبل الظهرِ وبعد الزوالِ تحسبُ بمثلِهنَّ في السَّحَرِ وما من شيءٍ إلا وهو يسبحُ اللهَ تلك الساعةَ ثم قرأ: {يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُون} [النحل: 48] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
مَن صلَّى أربعَ ركَعاتٍ عندَ الزَّوالِ قَبلَ الظُّهرِ يقرَأُ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ للهِ وآيةَ الكُرسيِّ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ لا يَسكُنُه إلَّا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ بهذا الإسناد
ما مِن رَجُلٍ مسلمٍ يحافظُ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعٍ بعد الظُهرِ فتمسُّه النَّارُ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح · 79
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ عبدُ اللَّهِ يصلِّي أربعَ رَكَعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ، وأربعَ رَكَعاتٍ بعدَ الجمعةِ ، وأربعَ رَكَعاتٍ بعدَ الفطرِ والأضحى ليسَ فيهنَّ تسليمٌ فاصلٌ وفي كلِّهنَّ القراءةُ .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أربعٌ ركَعات قبلَ الظُّهرِ كأربعٍ بعدَ العشاءِ وأربعٌ بعدَ العشاءِ كعَدلِهِنَّ من ليلةِ القدرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

لا مزيد من النتائج