حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أربع قبل الظهر بعد الزوال تحسب بمثلهن من صلاة السحر ، قال رسول الله صلى الله»· 16 نتيجة

الترتيب:
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ بعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهنَّ مِن صلاةِ السَّحرِ . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : وليسَ مِن شيءٍ إلَّا وهوَ يُسبِّحُ اللهَ تلكَ السَّاعةَ ، ثمَّ قرأَ : يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ الآيةَ كلَّها
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ بعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهِنَّ مِن صلاةِ السَّحَرِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وليسَ مِن شيءٍ إلَّا وَهوَ يسبِّحُ اللَّهَ تلكَ السَّاعةَ ثمَّ قرأ : يَتَفَيَّؤُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ الآيةَ كلَّها.
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن الترمذي · 3128
الحُكم
ضعيفضعيف
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ بعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهنَّ في صلاةِ السَّحَرِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وليسَ من شيءٍ إلاَّ ويسبِّحُ اللَّهَ تلكَ السَّاعةَ ثمَّ قرأَ { يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ } [النحل: 48] الآيةَ كلَّها
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 8/96
الحُكم
ضعيف الإسنادفي سنده يحيى البكاء وهو ضعيف
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ بعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهنَّ مِن صلاةِ السَّحرِ . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : وليسَ مِن شيءٍ إلَّا وهوَ يُسبِّحُ اللهَ تلكَ السَّاعةَ ، ثمَّ قرأَ : يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ الآيةَ كلَّها .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أَرْبَعٌ قبلَ الظهرِ بعدَ الزوالِ ، تُحْسَبُ بمِثْلِهِنَّ من صلاةِ السَّحَرِ ، وليس من شيءٍ إلا وهو يُسَبِّحُ اللهَ تعالى تلك الساعةَ . .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 754
الحُكم
ضعيفضعيف
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ بعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهِنَّ من صلاةِ السَّحَرِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وليسَ مِن شيءٍ إلَّا وَهوَ يسبِّحُ اللَّهَ تلكَ السَّاعةَ ثمَّ قرأ : يَتَفَيَّؤُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ الآيةَ كلَّها. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3128
الحُكم
ضعيفضعيف
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ بعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهنَّ في صلاةِ السَّحَرِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وليسَ من شيءٍ إلاَّ ويسبِّحُ اللَّهَ تلكَ السَّاعةَ ثمَّ قرأَ { يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ } [النحل: 48] الآيةَ كلَّها .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 8/96
الحُكم
ضعيففي سنده يحيى البكاء وهو ضعيف
أربعٌ قبلَ الظهرِ وبعد الزوالِ تحسبُ بمثلهنَّ في السَّحَرِ ، وما من شيءٍ إلا وهو يسبِّحُ اللهَ تلك الساعةِ . ثم قرأ : يَتَفَيَّؤُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا للهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 326
الحُكم
ضعيفضعيف
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ وبعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهنَّ في السَّحَرِ وما مِن شيءٍ إلَّا وَهوَ يسبِّحُ اللَّهَ في تلكَ السَّاعةَ ثمَّ قرأ يَتَفَيَّؤُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
أربعٌ قبل الظهرِ وبعد الزوالِ تحسبُ بمثلِهنَّ في السَّحَرِ وما من شيءٍ إلا وهو يسبحُ اللهَ تلك الساعةَ ثم قرأ: {يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُون} [النحل: 48] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
أربعُ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ بعدَ الزوالِ تعدلُ بصلاةِ السَّحرِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى إلا من هذا الوجه، و[فيه] يحيى البكاء حدث عنه غير واحد وليس بحافظ
اثْنَتَا عَشْرةَ رَكعةً مَن صلَّاهُنَّ بنى اللهُ له بَيتًا في الجنَّةِ: أربَعُ رَكَعاتٍ قَبْلَ الظُّهرِ، وركعَتَينِ بَعْدَ الظُّهرِ، وركعَتَينِ قَبْلَ العَصْرِ، وركعَتَينِ بَعْدَ المَغرِبِ، وركعَتَينِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
أم حبيبة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكعةً ، مَن صلَّاهنَّ بنَى اللَّهُ لَه بيتًا في الجنَّةِ : أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتَينِ بعدَ الظُّهرِ ورَكعتَينِ قبلَ العصرِ ورَكعتَينِ بعدَ المغربِ ورَكعتَينِ قبلَ صلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1800
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أربعُ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ يعدلنَ بصلاةِ السّحرِ .
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1431
الحُكم
صحيححسن لشواهده
اثنتا عشرةَ ركعةً من صلَّاهنَّ بُني له بيتٌ في الجنَّةِ , أربعُ ركعاتِ قبل الظُّهرِ , وركعتَيْن بعد الظُّهرِ , وركعتَيْن قبل العصرِ , وركعتَيْن بعد المغربِ , وركعتَيْن قبل صلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 293
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
مَن صلَّى أربعَ ركَعاتٍ عندَ الزَّوالِ قَبلَ الظُّهرِ يقرَأُ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ للهِ وآيةَ الكُرسيِّ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ لا يَسكُنُه إلَّا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ بهذا الإسناد

لا مزيد من النتائج