حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أربع لا يقبلن في أربع : مال اليتيم والغلول والخيانة والسرقة لا يقبلن في حج ولا»· 14 نتيجة

الترتيب:
أربعٌ لا يُقْبَلنَ في أربعٍ : نفقةٌ من خيانةٍ ، أو سرقةٍ ، أو غُلُولٍ ، أو مالِ يتيمٍ ، في حجٍّ ، ولا عمرةٍ ، ولا جهادٍ ، ولا صدقةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 920
الحُكم
صحيححسن
أربَعٌ لا يُقبَلْنَ في أربَعٍ: نَفَقةٌ من خيانةٍ أو سرقةٍ أو غُلولٍ أو مالِ يتيمٍ في حَجٍّ ولا عُمرةٍ ولا جِهادٍ ولا صَدَقةٍ. .
الراوي
عبدالله ‏بن عمر
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 926
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كوثر بن حكيم قال الذهبي: تركوه وضعفوه.
أربعٌ لا يقبلنَ في أربعٍ: نفقةٌ منْ خيانةٍ ، أو سرقةٍ ، أو غُلُولٍ ، أو مالِ يتيمٍ ، في حجٍّ ، ولا عمرةٍ ، ولا جهادٍ ، ولا صدقةٍ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 920
الحُكم
صحيححسن
أربَعٌ لا يُقبَلْنَ في أربعةٍ: نفقةٌ مِن خيانةٍ أو سَرِقةٍ أو غُلُولٍ أو مالِ يتيمٍ، في حَجٍّ ولا عُمْرةٍ ولا جهادٍ ولا صدقةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 2/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه كوثر بن الحكيم قال الترمذي: تركوه وضعفوه
أربعٌ لا تُقْبَلُ في أربعٍ: نفقةٌ من خيانةٍ، أو سرقةٍ، أو غُلولٍ، أو مالِ يتيمٍ؛ لا يُقبَلُ في حَجٍّ، ولا عمرةٍ، ولا صدقةٍ، ولا جهادٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كوثر بن حكيم متروك
أربعٌ لا تُقبلُ في أربعٍ نفقةٌ من خيانةٍ ولا سرقةٌ ولا غُلولٌ ولا مالُ يتيمٍ لا يُقبلُ حجٌّ ولا عمرةٌ ولا جهادٌ ولا صدقةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
أربعٌ لا تُقبلُ في أربعٍ : نفقةٌ من خيانةٍ، ولا سرقةٌ، ولا غلولٌ، ولا مالُ يتيمٍ، لا يقبلُ حجٌّ، ولا عمرةٌ، ولا جهادٌ، ولا صدقةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2741
الحُكم
ضعيفضعيف
أربعٌ لا يقبلُ من أربعٍ نفقةٌ من خيانةٍ أو سرقةٍ أو غلولٍ أو مالِ يتيمٍ لا يُقبَلُ في حجٍّ ولا عمرةٍ ولا جهادٍ ولا صدقةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كوثر بن حكيم يروي المناكير عن المشاهير ويأتي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات
أربعٌ لا تُقبَلُ في أربعٍ : نفقةٌ من خيانةٍ ولا سرِقةٍ ولا غلولٍ ولا مالِ يتيمٍ ، ولا يُقبَلُ حجٌّ ولا عُمرةٌ ولا جهادٌ ولا صدَقةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كوثر بن حكيم متروك الحديث
أربعٌ حقٌّ على اللهِ لا يُدخِلُهم الجنَّةَ ولا يُذيقُهم نعيمَها مُدمنُ الخمرِ وآكِلُ الرِّبا وآكلُ مالِ اليتيمِ بغيرِ حقٍّ والعاقُّ لوالدَيْه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/67
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم بن خثيم بن عراك وهو واه
أربعٌ حقٌّ على اللهِ أن لا يدخِلَهم الجنَّةَ ولا يُذيقَهم نعيمَها مدمنُ الخمرِ وآكِلُ الرِّبا وآكِلُ مالِ اليتيمِ بغيرِ حقٍّ والعاقُّ لوالدَيْه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إبراهيم بن خثيم بن عراك وهو متروك
أربَعٌ حَقٌّ على اللهِ أن لا يُدخِلَهم الجنَّةَ ولا يُذيقَهم نعيمَها: مُدمِنُ خَمرٍ، وآكِلُ الرِّبا، وآكِلُ مالِ اليَتيمِ بغَيرِ حَقٍّ، والعاقُّ لوالِدَيه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 928
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم قال ابن أبي شيبة: متروك.
أَرْبَعٌ حَقٌّ على اللهِ أن لا يُدْخِلَهُم الجنةَ ، ولا يُذِيقَهم نَعِيمَها : مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وآكِلُ الربا ، وآكِلُ مالِ اليتيمِ بغيرِ حَقٍّ ، والعاقُّ لوالِدَيْهِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 922
الحُكم
صحيحصحيح
أربعٌ حقٌّ علَى اللهِ أن لا يدخلَهمُ الجنَّةَ ولا يُذيقَهم نعيمَها : مدمنُ خمرٍ وآكلُ الرِّبا ، وآكلُ مالِ اليتيمِ بغيرِ حقٍّ ، والعاقُّ لوالدَيهِ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححه الحاكم واعترض بأن فيه متروكا

لا مزيد من النتائج