حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أردت الجمعة في زمن الحجاج ، فتهيأت للذهاب ، ثم قلت : أين أذهب أصلي خلف هذا ؟!»· 15 نتيجة

الترتيب:
جِئْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: أين تُريدُ؟ قُلْتُ: إلى بيتِ المَقدِسِ، فقال: أفي تِجارةٍ؟ قُلْتُ: لا، ولكنْ أرَدْتُ لأَنْ أُصلِّيَ فيه، فقال: صلاةٌ هاهُنا -يُريدُ المدينةَ- خيرٌ مِن ألْفِ صلاةٍ هاهُنا -يُريدُ إيلِيَاءَ. .
الراوي
عبدالله بن عثمان بن الأرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
سَمِعتُ عُمَرَ يقولُ لكَعبٍ: أين تُرى أنْ أُصَلِّيَ؟ قال: إنْ أَخَذتَ عَنِّي صَلَّيتَ خَلْفَ الصَّخرَةِ، فكانتِ القُدسُ كلُّها بين يَدَيكَ، فقال عُمَرُ: ضاهَيْتَ اليَهودَ، ولكني أُصَلِّي حيثُ صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتقدَّمَ إلى القِبْلَةِ فصلَّى، ثم جاءَ فكَنَسَ الكُناسَةَ في رِدائِه وكَنَسَ النَّاسُ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9-4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عيسى بن سنان وبقية رجاله ثقات
سمعتُ عُمرَ يقولُ لِكَعبٍ أينَ تَرى أنْ أُصَلِّيَ قال إنْ أخَذْتَ عَنِّي صلَّيتَ خلفَ الصَّخرَةِ وكانتِ القُدسُ كلُّها بينَ يدَيكَ فقال عمرُ ضاهَيتَ اليهودِيَّةَ لا ولكن أُصلِّي حيثُ صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتقدَّمَ إلى القبلةِ فصلَّى ثمَّ جاء فَبسطَ ردائِهِ وكنسَ الكُناسَةَ في ردائِهِ وكنَس النَّاسُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 7/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
سَمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَقولُ لكَعْبٍ: أين تَرى أن أُصَلِّيَ؟ فقالَ: إن أَخذْتَ عنِّي صَلَّيْتَ خَلْفَ الصَّخْرةِ، فكانَتِ القُدْسُ كلُّها بَيْنَ يَدَيك، فقالَ عُمَرُ: ضاهَيْتَ اليَهوديَّةَ، لا، ولكنْ أُصلِّي حيثُ صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَقَدَّمَ إلى القِبْلةِ فصلَّى، ثُمَّ جاءَ فبَسَطَ رِداءَه فكَنَسَ الكُناسةَ في رِدائِه وكَنَسَ النَّاسُ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو سنان اسمه عيسى بن سنان القسملي وثقه بعضهم وضعفه بعضهم
سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ لِكَعبٍ : أينَ ترى أن أصلِّيَ ؟ قالَ : إن أخذتَ عنِّي صلَّيتَ خلفَ الصَّخرةِ ، فَكانتِ القُدسُ كلُّها بينَ يديكَ ، فقالَ عُمرُ ضاهيتَ اليَهوديَّةَ ، لا ، ولَكِن أصلِّي حيثُ صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فتقدَّمَ إلى القبلةِ فصلَّى ثمَّ جاءَ فبسَطَ رداءَهُ وَكَنسَ الكُناسةَ في ردائِهِ وَكَنسَ النَّاسُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/160
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أتيَ ابنُ عمرَ في منزلِهِ فقيلَ هذا رسولُ اللَّهِ قد دخلَ الكعبةَ فأقبَلتُ ، فأجدُ رسولَ اللَّهِ قد خرجَ وأجدُ بلالًا على البابِ قائمًا فقلتُ : يا بِلالُ أصلَّى رسولُ اللَّهِ في الكَعبةِ ؟ قالَ : نعَم قُلتُ : أينَ ؟ قالَ : ما بينَ هاتينِ الاسطُوانتينِ رَكْعتينِ ، ثمَّ خرجَ فصلَّى رَكْعتينِ في وجهِ الكعبةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2908
الحُكم
صحيحصحيح
‌عن ‌عُبَيْدِ ‌بْنِ ‌آدَمَ، ‌قَالَ: سمعت عمرَ بن الخطابِ يقول لكَعْبِ : أين تَرَى أن أُصلّي – يعني : في بيتِ المقدسِ - ؟ فقال : إن أخذتَ عنّي صليتَ خلفَ الصخرةِ، فكانت القدسُ كلها بينَ يديكَ. فقال عمرُ – رضي الله عنه - : ضاهيتَ اليهودَ، ولكن أصلّي حيثُ صلّى النبي صلى الله عليه وسلم، فتقدّمَ إلى القبلة، فصلّى، ثم جاءَ فبسَطَ رداءهُ وكنسَ الكنَاسةَ في ردائهِ، وكنسَ الناس .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/656
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو سنان، هو القسملي عيسى بن سنان، ضعفه الأكثرون
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ في سَريَّةٍ فوافَق ذلكَ يومَ الجمُعَةِ قال : فقدِم أصحابُه وقال : أتخلَّفُ فأصلي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الجمعةَ ثم ألحقُهم قال : فلما رآهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ما منعَك أنْ تغدوَ مع أصحابِك قال : فقال : أردتُ أنْ أصليَ معك الجمُعةَ ثم أَلحقَهم قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو أنفقتَ ما في الأرضِ جميعا ما أدركْتَ غَدوتَهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/297
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ في سَريَّةٍ، فوافَقَ ذلك يَومَ الجُمُعةِ، قال: فقدِمَ أصحابُه، وقال: أتَخَلَّفُ فأُصَلِّي مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجُمُعةَ، ثُمَّ ألحَقُهم، قال: فلَمَّا صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَآهُ، فقال: ما مَنَعَكَ أن تَغدوَ مَعَ أصحابِكَ؟ فقال: أرَدتُ أن أُصَلِّيَ مَعَكَ الجُمُعةَ، ثُمَّ ألحَقَهم، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أنفَقتَ ما في الأرضِ ما أدرَكتَ غَدوتَهم. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 418/7
الحُكم
ضعيفضعيف
بعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ في سَريَّةٍ، فوافَقَ ذلك يَومَ الجُمُعةِ، قال: فقَدَّمَ أصحابَهُ، وقال: أتَخلَّفُ فأُصَلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجُمُعةَ، ثم ألحَقُهم. قال: فلمَّا صلَّى رَسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رآهُ، فقال: ما منَعَكَ أنْ تَغدُوَ مع أصحابِكَ؟ قال: فقال: أرَدتُ أنْ أُصلِّيَ معكَ الجُمُعةَ، ثم ألحَقَهم. قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو أنفَقتَ ما في الأرضِ، ما أدرَكتَ غَدوَتَهم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1966
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ في سَريَّةٍ، فوافَقَ ذلك يومَ الجمُعةِ، قال: فغَدا أصحابُه، وقال: أتخَلَّفُ وأُصلِّي معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم ألْحَقُهم، فلمَّا صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَآه فقال: ما منعَكَ أنْ تَغدوَ معَ أصحابِكَ؟ فقال: أردْتُ أنْ أُصلِّيَ معَكَ، ثم ألْحَقَهم، فقال: "لو أنفَقْتَ ما في الأرضِ ما أدرَكْتَ فَضلَ غَدْوَتِهم. وأُعِلَّ هذا الحديثُ بأنَّ الحَكمَ لم يَسمَعْ من مِقسَمٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطأة، وهو صدوق كثير الخطأ والتدليس وقد عنعن
عن ابنِ عباسٍ قال بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ في سريَّةٍ فوافق ذلك يومَ الجمعةِ قال فقدَّمَ أصحابُه وقال أتخلَّفُ فأصلي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الجمعةَ ثم ألحَقُهم قال فلما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رآه فقال ما منعَك أن تغدو مع أصحابِك فقال أردتُ أن أصلي معَك الجمعةَ ثم ألحَقُهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لو أنفقتَ ما في الأرضِ جميعًا ما أدركتَ غَدْوَتَهُمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 4/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]الحجاج بن أرطأة في روايته نظر
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ في سريةٍ، فوافق ذلك يومَ الجمعةِ، فقال: فقدَّم أصحابَه، فقال: أَتَخلَّفُ، فأصلي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الجمعةَ، ثم ألحقُهم. قال: فلما رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: ما منعك أن تغدُوَ مع أصحابِك؟ قال: أردتُ أنْ أصلِيَ معك، ثم ألحقُهم، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لو أنفقتَ ما في الأرضِ ما أدركتَ غدوتَهُم. .
الراوي
عبدالله بن رواحة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 6315
الحُكم
ضعيف[فيه] الحجاج بن أرطأة ضعيف
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَأى رجُلًا عليه ثيابُ سَفَرٍ بعدَ ما قَضى الجمُعةَ، فقال: ما شأنُكَ؟ قال: أردْتُ سفَرًا فكَرِهْتُ أنْ أخرُجَ حتى أُصلِّيَ، فقال عُمَرُ: إنَّ الجمُعةَ لا تَمنَعُكَ السفَرَ ما لم يَحضُرْ وَقتُها. .
الراوي
ابن سيرين أو غيره
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
‌عن ‌عُبَيْدِ ‌بْنِ ‌آدَمَ، ‌قَالَ: سمعتُ عمرَ يقول لكعبٍ : أين ترى أن أصلي ؟ قال : إن أخذتَ عني صلَّيتَ خلفَ الصخرةِ، وكانَتِ القدسُ كلها بين يديْكَ. فقال عمرُ : ضاهيتَ اليهوديةَ، لا، ولكن أُصلِّي حيثُ صلَّى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الأنوار الكاشفة · 107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبيد لم يذكر له راو إلا أبو سنان وأبو سنان ضعفه الإمام أحمد نفسه

لا مزيد من النتائج