حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم على حقيبة رحله ، قالت : فوالله لنزل رسول»· 14 نتيجة

الترتيب:
أردفني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على حقيبةِ رحلِهِ قالت فواللَّهِ لَنَزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الصُّبحِ فأناخَ ونزلتُ عن حقيبةِ رحلهِ فإذا بها دمٌ منِّي فكانت أوَّلَ حيضةٍ حِضتُها قالت فتقبَّضتُ إلى النَّاقةِ واستحييتُ فلمَّا رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بي ورأى الدَّمَ قالَ: ما لَكِ لعلَّكِ نُفِستِ قلتُ نعَم قالَ فأصلِحي من نفسِكِ ثمَّ خذي إناءً من ماءٍ فاطرحي فيهِ مِلحًا ثمَّ اغسلي ما أصابَ الحقيبةَ منَ الدَّمِ ثمَّ عودي لمركبِكِ قالت فلمَّا فتحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبَرَ رضخَ لنا منَ الفيءِ قالت وكانت لا تطَّهَّرُ من حيضةٍ إلَّا جعلت في طَهورِها مِلحًا وأوصت بهِ أن يُجعَلَ في غُسلِها حينَ ماتَتْ.
الراوي
امرأة من بني غفار
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود في شرح سنن أبي داود · 3/146
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أمية بنت أبي الصلت مجهولة
قالت: أرْدَفَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حَقيبةِ رَحلِه، قالت: فواللهِ لنزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الصبْحِ، فأناخَ، ونزَلْتُ عن حَقيبةِ رَحلِه، وإذا بها دمٌ منِّي، وكانت أوَّلَ حَيضةٍ حِضْتُها، قالت: فتَقبَّضْتُ إلى الناقةِ واستَحيَيْتُ، فلمَّا رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما بي، ورَأى الدمَ قال: "ما لكِ؟ لعلَّكِ نُفِسْتِ"، قُلْتُ: نَعم، قال: "فأَصْلِحي من نفْسِكِ، ثم خُذي إناءً من ماءٍ فاطْرَحي فيه مِلحًا، ثم اغْسِلي ما أصابَ الحَقيبةَ منَ الدمِ، ثم عودي لمَركَبِكِ"، قالت: فلمَّا فتَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيبَرَ رَضَخَ لنا منَ الفَيءِ، قالت: وكانت لا تَطَّهَّرُ من حَيضةٍ إلَّا جعَلَتْ في طَهورِها مِلحًا، وأوْصَتْ به أنْ يُجعَلَ في غُسلِها حينَ ماتت. .
الراوي
امرأة من بني غفار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 313
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أردفني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على حقيبةِ رحلِهِ قالت فواللَّهِ لَنَزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الصُّبحِ فأناخَ ونزلتُ عن حقيبةِ رحلهِ فإذا بها دمٌ منِّي فكانت أوَّلَ حيضةٍ حِضتُها قالت فتقبَّضتُ إلى النَّاقةِ واستحييتُ فلمَّا رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بي ورأى الدَّمَ قالَ: ما لَكِ لعلَّكِ نُفِستِ قلتُ نعَم قالَ فأصلِحي من نفسِكِ ثمَّ خذي إناءً من ماءٍ فاطرحي فيهِ مِلحًا ثمَّ اغسلي ما أصابَ الحقيبةَ منَ الدَّمِ ثمَّ عودي لمركبِكِ قالت فلمَّا فتحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبَرَ رضخَ لنا منَ الفيءِ قالت وكانت لا تطَّهَّرُ من حيضةٍ إلَّا جعلت في طَهورِها مِلحًا وأوصت بهِ أن يُجعَلَ في غُسلِها حينَ ماتَتْ. .
الراوي
امرأة من بني غفار
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أمية بنت أبي الصلت مجهولة
حديث الغِفاريَّةِ الَّتي أمرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تجعلَ في الماءِ الَّذي غسلَتْ به دمَ الحيْضِ مِلحًا [يعني حديث: أردفني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على حقيبةِ رحلِهِ قالت فواللَّهِ لَنَزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الصُّبحِ فأناخَ ونزلتُ عن حقيبةِ رحلهِ فإذا بها دمٌ منِّي فكانت أوَّلَ حيضةٍ حِضتُها قالت فتقبَّضتُ إلى النَّاقةِ واستحييتُ فلمَّا رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بي ورأى الدَّمَ قالَ: ما لَكِ لعلَّكِ نُفِستِ قلتُ نعَم قالَ فأصلِحي من نفسِكِ ثمَّ خذي إناءً من ماءٍ فاطرحي فيهِ مِلحًا ثمَّ اغسلي ما أصابَ الحقيبةَ منَ الدَّمِ ثمَّ عودي لمركبِكِ قالت فلمَّا فتحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبَرَ رضخَ لنا منَ الفيءِ قالت وكانت لا تطَّهَّرُ من حيضةٍ إلَّا جعلت في طَهورِها مِلحًا وأوصت بهِ أن يُجعَلَ في غُسلِها حينَ ماتَتْ.] .
الراوي
[امرأة من بني غفار]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
أردفني رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم على حقيبة رحله قالت فوالله لم يزل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى الصبح فأناخ ونزلت عن حقيبة رحله فإذا بها دم مني فكانت أول حيضة حضتها قالت فتقبضت إلى الناقة واستحييت فلما رأى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ما بي ورأى الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فأصلحي من نفسك ثم خذي إناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما أصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمركبك قالت فلما فتح رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفيء قالت وكانت لا تطهر من حيضة إلا جعلت في طهورها ملحا وأوصت به أن يجعل في غسلها حين ماتت .
الراوي
امرأة من بني غفار
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 313
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ امرَأةٍ مِن بَني غِفارٍ -وقد سَمَّاها لي- قالت: أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نِسوةٍ مِن بَني غِفارٍ، فقُلنا له: يا رَسولَ اللهِ، قد أرَدنا أن نَخرُجَ مَعَكَ إلى وجهكَ هذا -وهو يَسيرُ إلى خَيبَرَ- فنُداويَ الجَرحى ونُعينَ المُسلِمينَ بما استَطَعنا، فقال: «على بَرَكةِ اللهِ»، قالت: فخَرَجنا مَعَه وكُنتُ جاريةً حَديثةً فأردَفَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حَقيبةِ رَحلِه، قالت: فواللهِ لَنَزَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الصُّبحِ فأناخَ، ونَزَلتُ عن حَقيبةِ رَحلِه، وإذا بها دَمٌ مِنِّي فكانَت أوَّلَ حَيضةٍ حِضتُها، قالت: فتَقَبَّضتُ إلى النَّاقةِ واستَحيَيتُ، فلَمَّا رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بي ورَأى الدَّمَ، قال: «ما لَكِ لَعَلَّكِ نَفِستِ؟» قالت: قُلتُ: نَعَم، قال: «فأصلِحي مِن نَفسِكِ، وخُذي إناءً مِن ماءٍ فاطرَحي فيه مِلحًا، ثُمَّ اغسِلي ما أصابَ الحَقيبةَ مِنَ الدَّمِ، ثُمَّ عودي لمَركَبِكِ»، قالت: فلَمَّا فتَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيبَرَ رَضَخَ لَنا مِنَ الفَيءِ، وأخَذَ هذه القِلادةَ التي تَرَينَ في عُنُقي فأعطانيها وجَعَلَها بيَدِه في عُنُقي، فواللهِ لا تُفارِقُني أبَدًا، قال: وكانَت في عُنُقِها حَتَّى ماتَت، ثُمَّ أوصَت أن تُدفَنَ مَعَها، فكانَت لا تَطهرُ مِن حَيضةٍ إلَّا جَعَلَت في طَهورِها مِلحًا، وأوصَت به أن يُجعَلَ في غُسلِها حينَ ماتَت. .
الراوي
امرأة من بني غفار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27136
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أردَفَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وابنَي فاطمةَ ، أو أحَدَ ابنَي فاطمةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنها علَى دابَّةٍ .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/201
الحُكم
صحيحلا نعلمه يروى بأحسن من هذا الإسناد
أردفني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خلفَه وقُثَمُ أمامَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/269
الحُكم
ضعيففيه جابر الجعفي وهو ضعيف
أردَفَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خلفَه، وقُثَمُ أمامَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2706
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أردَفَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِرارًا، ومسَحَ على وَجْهي مِرارًا، واستَغفَرَ لي مِرارًا، عَدَدَ ما في يَدي مِنَ الأصابِعِ. .
الراوي
أبو إياس سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن يزيد ترجمه ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا
جئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في نِسوةٍ من بني غِفارٍ فقُلنا : يا رسولَ اللهِ ، قد أرَدنا أن نخرجَ معكَ في وجهِكَ هذا إلى خَيبرٍ فنداوي الجرحَى ونعينُ المسلمينَ بما استطَعنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : علَى بركةِ اللهِ ، فخرَجْنا معهُ ، وكنتُ جاريةً حدثةً ، فأردَفَني رسولُ اللَّهِ حقيبةَ رحلِه ، فنزلَ إلى الصُّبحِ ونزلتُ فإذا علَى الحقيبةِ دمٌ منِّي وذلك أوَّلُ حَيضةٍ حِضتُها فتقبَّضتُ إلى النَّاقةِ واستحيَيتُ ، فلمَّا رأى رسولُ اللَّهِ ما بي ، ورأى بي الدَّمَ قال : لعلَّكِ نَفسْتِ ؟ قلتُ : نعَم . قال : فأصلِحي من نفسِك وخُذي إناءً من ماءٍ فاطرحي فيهِ مِلحًا فاغسِلي ما أصابَ الحقيبةَ واغتسلي ثمَّ عودي لمركبِك فكانت لا تطَّهَّرُ من حَيضتِها إلَّا جعَلَت في طُهرِها مِلحًا ، وأوصَت بهِ أن يُجعلَ في غُسلِها حينَ ماتَت .
الراوي
امرأة من بني غفار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/832
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبهذا إلا أنه لم يذكر فيه: واغتسلي. وفيه سليمان قيل: ما لقي أمية , فيكون الخبر منقطعاً , ثم من أمية؟!
إذ أهوى عليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ ورجُلٌ مِن الأنصارِ يُريدانِهِ، قال: فأتى عليٌّ مِن خَلْفِهِ، فضرَب عُرْقوبَيِ الجمَلِ، فوقَع على عجُزِهِ، ووثَب الأنصاريُّ على الرَّجُلِ، فضرَبه ضَرْبةً أطَنَّ قدَمَهُ بنِصْفِ ساقِهِ، فانجعَف عن رحلِهِ، قال: فاجتلَد الناسُ، قال: فواللهِ، ما رجَعتْ راجعةُ الناسِ مِن هزيمتِهم حتى وجَدوا الأُسارى عند رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/412
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاءت فاطمةُ بنتُ عتبةَ بنِ ربيعةَ تبايعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخذ عليها أن لا يشركْنَ ولا يزنينَ الآيةَ قالت فوضعت يدَها على رأسِها حياءً فأعجب رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما رأَى منها فقالت عائشةُ اقِرِّي أيتُها المرأةُ فواللهِ ما بايعنا إلا علَى هذا قالت فنعمْ إذًا فبايعها بالآيةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/40
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ وذقنُهُ على رحلِهِ متخشِّعًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 2/548
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج