حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أرسلتني أمي فاشتريت جريا فجعلته في زنبيل ، فخرج رأسه من جانب وذنبه من جانب ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ عِوَجًا اقتلعَ جبلًا قدرَهُ فرسخٌ في فرسخٍ على قدرِ عسكرِ موسى عليه السَّلامُ فحملهَ على رأسِهِ ليطبِقَهُ عليهِم فصارَ طوقًا في عنقِهِ حتَّى مات وأنَّهُ كانَ يخوضُ البحرَ فلا يجاوِزُ ركبتيهِ وكانَ يصيدُ الحيتانَ من لُجَجِهِ ويشويها في عينِ الشَّمسِ وأنَّهُ لمَّا ماتَ وقعَ على نيلِ مِصرَ فجَسَرَ للنَّاسِ سنَةً أي صارَ جسرًا لهم يعبرونَ عليهِ من جانبٍ إلى جانبٍ وأنَّ طولَ موسَى عليهِ السَّلامُ كانَ عشرَةَ أذرُعٍ وطولَ عصاهُ عشرةَ أذرعٍ ووثَبَ من الأرضِ عشرةً ليضرِبَهُ فلم يبلُغْ عُرقوبَهُ .
المحدِّث
ابن قتيبة
المصدر
تأويل مختلف الحديث · 524
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يأت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته وإنما هو خبر من الأخبار القديمة التي يرويها أهل الكتاب
ستَكونُ فِتنةٌ لا يَسكُنُ عَنها جانِبٌ إلَّا تَشاجَرَ جانِبٌ، حَتَّى يُناديَ مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: أميرُكُم فلانٌ .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الإذاعة لما بين يدي الساعة · 164
الحُكم
ضعيففيه المثنى بن صباح، وهو متروك وضعيف جدا
ستكونُ فتنةٌ لا يهدَأُ منها جانِبٌ إلَّا جاشَ مِنْها جانِبٌ حتى ينادِيَ منادٍ منَ السماءِ أميرُكُمْ فُلانٌ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مثنى بن الصباح وهو متروك
ستكونُ فِتْنةٌ لا يهدَأُ منها جانبٌ إلَّا جاش منها جانبٌ حتَّى يُناديَ مُنادٍ مِن السَّماءِ إنَّ أميرَكم فُلانٌ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن طلحة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل
ستكونُ فتنةٌ لا يهدأُ منها جانبٌ إلا جَاشَ منها جانبٌ حتى يُنادِي منادٍ من السماءِ : إنَّ أميرَكم فلانٌ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6601
الحُكم
ضعيفضعيف
اشتكى ضِرسي من جانبِ الشِّقِّ الأيمنِ فأتيتُ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لي : كُل على جانبِ الأيسَرِ التَّمرَ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/406
الحُكم
ضعيفإسناده منكر [ و ] لا أعلم يرويه غير ابن أذينة
أُرسِلَ ملكُ الموتِ إلى مُوسى فلَمَّا جاءَهُ صكَّهُ ففقَأَ عيْنَهُ ، فرجعَ إلى ربِّهِ فقال : أرسلتَنِي إلى عبدٍ لا يُريدُ الموتَ ، فردَّ اللهُ إليه عيْنَهُ ، وقالَ ارجِعْ إليه ، وقُلْ لهُ : يَضعُ يدَهُ على متْنِ ثَوْرٍ فلَهُ بِما غطَّتْ يدُهُ بكُلِّ شعرةٍ سنةٌ ، قال : أيْ ربِّ ! ثُمَّ ماذا ؟ قال : ثمَّ الموتُ ، قال : فالآنَ ، فسألَ اللهَ أنْ يُدْنِيَهُ من الأرضِ الْمُقدَّسَةِ رمْيةً بِحَجرٍ ، فلوْ كنتُ ثَمَّ لَأَريتُكُمْ قبْرَهُ إلى جانِبِ الطرِيقِ تحتَ الكَثِيبِ الأحمَرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 898
الحُكم
صحيحصحيح
المرأةَ ، المرأةَ . فلمَّا توسَّمتُها إذا هِيَ أمِّي صفيَّةُ ، فقلتُ : يا أمَّهْ ارجِعي . فضرَبَت في صَدري ، وقالَت : لا أرضَ لكَ . فقُلتُ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعزِمُ عليكِ . فأعطَتني ثوبينِ ، فقالَتْ : كفِّنوا في هذين أخي ، فوجدنا إلى جانِبِ حَمزَةَ رجُلًا مِنَ الأنصارِ ليسَ لهُ كفَنٌ فأقرَعنا بينَهُما في أجودِ الثَّوبَينِ ، فكفَّنَّا كلَّ واحِدٍ منهُما في الثَّوبِ الَّذي طارَ لهُ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/954
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن طَلحةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يكونُ فِتنةٌ لا يهدَأُ منها جانِبٌ إلَّا جاشَ جانِبٌ، فيُنادى مِن السَّماءِ: ألا إنَّ أميرَكم فُلانٌ. .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 517
الحُكم
ضعيفيرويه إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، واختُلِف عنه؛ فقال: يحيى بنُ صالِحٍ، عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي حُسَينٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن طَلحةَ. واضطرَب إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ في إسنادِه. وقيل: عن ابنِ أبي حُسَينٍ، عن الزُّهريِّ، ولا يصِحُّ. وقيل: عن ابنِ عيَّاشٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن سعيدٍ المُسيَّبِ، عن طَلحةَ. ولا يصِحُّ ما سمِع ابنُ عيَّاشٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ. وروي عن بشيرِ بنِ زاذانَ، وكان ضعيفًا، عن أبي الحجَّاجِ، وهو مجهولٌ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن طَلحةَ. ولا يصِحُّ عن يحيى بنِ سعيدٍ، ولا يثبُتُ أيضًا عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، واللهُ أعلَمُ.
تكون فتنةٌ لا يَهْدأ منها جانِبُ إلا جاشَ منها جانبٌ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
العراقي
المصدر
ذيل ميزان الاعتدال · 1/467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشير بن زاذان أحد الضعفاء وأبو الحجاج مجهول قاله الدارقطني
إنِّي لأجِدُ نفَسَ الرَّحمنِ من جانبِ اليمنِ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 3/274
الحُكم
ضعيفلم أجد له أصلا
إنِّي لأجِدُ نفَسَ الرَّحمنِ من جانبِ اليمنِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجد له أصلا
خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في زَمانِ القَيظِ، فنزَلَ مَنزِلًا، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغتَسِلُ، فقامَ العبَّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ فستَرَه بكِساءٍ مِن صُوفٍ، قالَ سَهلٌ: فنظَرْتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن جانِبِ الكِساءِ وهو رافِعٌ رأْسَه إلى السَّماءِ وهو يَقولُ: اللَّهمَّ استُرِ العبَّاسَ وولَدَه منَ النَّارِ. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5511
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج