«أرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض بناته أن صبيا لها ابنا أو ابنة قد»· 15 نتيجة

أَرْسَلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بعضُ بناتِه : أَنَّ صَبِيَّا لها ، ابنًا أو ابنةً ، وفي روايةٍ : أُمَيْمَةُ بنتُ زَيْنَبَ قد احْتَضَرَت ، فاشْهَدْنا ، قال : فأَرْسَل إليها يَقْرَأُ السلامَ ويقولُ : إنَّ للهِ ما أَخَذ ، وللهِ ما أَعْطَى ، وكلُّ شيءٍ عندَه إلى أجلٍ مُسَمًّى فلْتَصْبِرْ ، ولْتَحْتَسِبْ . فأَرْسَلَت تُقْسِمُ عليه لَيَأْتِيَنَّها ، فقام ، وقُمْنا ، فرُفِعَ الصبيُّ إلى حِجْرِ – أو في حِجْرِ – رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، ونَفْسُهُ تَقَعْقَعُ كأنها في شَنَّةٍ وفي القومِ سَعْدُ بنُ عُبادةَ ، ومعاذُ بنُ جبلٍ ، وأُبَيُّ بنُ كعبٍ أَحْسَبُ وزيدُ بنُ ثابتٍ ، ورجالٌ ففاضت عَيْنَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال له سعدٌ : ما هذا يا رسولَ اللهِ وقد نَهَيْتَ عن البكاءِ ؟ قال : إنما هذه رحمةٌ يَضَعُها اللهُ في قلوبِ مَن يشاءُ من عبادِه ، وإنما يرحمُ اللهُ من عبادِه الرُّحَماءَ .

أرسَلَت إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعضُ بَناتِه: أنَّ صَبيًّا لَها ابنًا أوِ ابنةً قدِ احتُضِرَت فاشهَدْنا. قال: فأرسَلَ إليها يَقرَأُ السَّلامَ ويَقولُ: إنَّ للَّهِ ما أخَذَ وما أعطى، وكُلُّ شَيءٍ عِندَه إلى أجَلٍ مُسَمًّى، فلتَصبِرْ ولتَحتَسِبْ فأرسَلَت تُقسِمُ عليه، فقامَ وقُمنا، فرُفِعَ الصَّبيُّ إلى حِجرٍ -أو في حِجرٍ- رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ونَفسُه تَقَعقَعُ، وفي القَومِ سَعدُ بنُ عُبادةَ وأُبَيٌّ، أحسَبُ، ففاضَت عَينا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له سَعدٌ: ما هذا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: هذه رَحمةٌ يَضَعُها اللهُ في قُلوبِ مَن شاءَ مِن عِبادِه، وإنَّما يَرحَمُ اللهُ مِن عِبادِه الرُّحَماءَ .

أَرْسَلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بعضُ بناتِه : أَنَّ صَبِيَّا لها ، ابنًا أو ابنةً ، وفي روايةٍ : أُمَيْمَةُ بنتُ زَيْنَبَ قد احْتَضَرَت ، فاشْهَدْنا ، قال : فأَرْسَل إليها يَقْرَأُ السلامَ ويقولُ : إنَّ للهِ ما أَخَذ ، وللهِ ما أَعْطَى ، وكلُّ شيءٍ عندَه إلى أجلٍ مُسَمًّى فلْتَصْبِرْ ، ولْتَحْتَسِبْ . فأَرْسَلَت تُقْسِمُ عليه لَيَأْتِيَنَّها ، فقام ، وقُمْنا ، فرُفِعَ الصبيُّ إلى حِجْرِ – أو في حِجْرِ – رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، ونَفْسُهُ تَقَعْقَعُ كأنها في شَنَّةٍ وفي القومِ سَعْدُ بنُ عُبادةَ ، ومعاذُ بنُ جبلٍ ، وأُبَيُّ بنُ كعبٍ أَحْسَبُ وزيدُ بنُ ثابتٍ ، ورجالٌ ففاضت عَيْنَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال له سعدٌ : ما هذا يا رسولَ اللهِ وقد نَهَيْتَ عن البكاءِ ؟ قال : إنما هذه رحمةٌ يَضَعُها اللهُ في قلوبِ مَن يشاءُ من عبادِه ، وإنما يرحمُ اللهُ من عبادِه الرُّحَماءَ . .

كُنَّا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأرسَلَت إليه إحدى بَناتِه تَدعوه، وتُخبِرُه أنَّ صَبيًّا لَها، أوِ ابنًا لَها في المَوتِ، فقال للرَّسولِ: ارجِعْ إليها فأخبِرْها: أنَّ للَّهِ ما أخَذَ ولَه ما أعطى، وكُلُّ شيءٍ عِندَه بأجَلٍ مُسَمًّى، فمُرْها فلتَصبِرْ ولتَحتَسِبْ، فعادَ الرَّسولُ، فقال: إنَّها قد أقسَمَت لَتَأتيَنَّها، قال: فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقامَ معهُ سَعدُ بنُ عُبادةَ، ومُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وانطَلَقتُ معهُم، فرُفِعَ إليه الصَّبيُّ ونَفسُه تَقَعقَعُ كَأنَّها في شَنَّةٍ، ففاضَت عَيناه، فقال له سَعدٌ: ما هذا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: هذه رَحمةٌ جَعَلَها اللهُ في قُلوبِ عِبادِه، وإنَّما يَرحَمُ اللهُ مِن عِبادِه الرُّحَماءَ. .

كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رسولُ امرأةٍ مِن بناتِه فقال: يا رسولَ اللهِ أرسَلَت إليكَ ابنتُك أنْ تأتيَها فإنَّ صبيًّا لها في الموتِ فقال: ( ائتِها فقُلْ لها: إنَّ للهِ ما أخَذ وله ما أعطى وكلُّ شيءٍ عندَه بأجلٍ مسمًّى فلْتصبِرْ ولْتحتسِبْ ) قال: فلم يلبَثْ أنْ رجَع فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّها تُقسِمُ عليكَ إلَّا جِئْتَها فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقُمْنا - معه رهطٌ مِن الأنصارِ - فدخَلْنا فرُفِع إليه الصَّبيُّ ونفسُه تقعقَعُ في صدرِه ففاضت عيناه فقال له سعدُ بنُ عُبادةَ: ما هذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( رحمةٌ جعَلها اللهُ في قلوبِ عبادِه، وإنَّما يرحَمُ اللهُ مِن عبادِه الرُّحماءَ ) .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رأى صَبِيًّا قد حَلقَ بعضَ رأسِهِ فقال احلِقوهُ كُلَّهُ أوِ اترُكوهُ كُلَّهُ .

حديثُ أسامةَ بنِ زيدٍ أنَّ ابنةً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرسلَتْ إليهِ ومعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسامةُ وسعدٌ وأَبِى أو أُبَيُّ أنَّ ابنِي قد احتُضِرَ.... .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، رأى صبيًّا قد حلق بعضَ رأسِه ، وترك بعضَه فنهاهم ، وقال : احلِقوه كلَّه ، أو ذروه كلَّه .

رأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صبيًا قد حلقَ بعضُ شعرهِ وتُرِكَ بعضهُ فنهاهُم عن ذلكَ وقال احلقوهُ كله أو اتركوهُ كله .

رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ صبيًّا قد حُلقَ بعضُ شعرِ رأسِهِ وتُرِكَ بعضُهُ فنَهاهم عن ذلِكَ وقالَ احلِقوهُ كلَّهُ أوِ اترُكوهُ كلَّهُ .

رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَبِيَّا قد حُلِقَ بعضُ شَعرِ رَأْسِهِ وتُرِكَ بَعْضُهُ، فنَهاهُمْ عن ذلك، وقال: "احْلِقوهُ كُلَّهُ أو اتْرُكوهُ كُلَّهُ". .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى صبيًّا قَد حلقَ بَعضَ رأسِهِ وترَكَ بعضَهُ ؛ فنَهاهم عن ذلِكَ ، وقالَ: احلِقوهُ كُلَّهُ أوِ اترُكوهُ كُلَّهُ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى صَبيًّا قد حَلَقَ بعضَ رأسِه، وتَرَكَ بعضَه، فنَهاهم عن ذلك، وقالَ: احْلِقوا كلَّه أو ذَروا كلَّه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى صَبيًّا قد حُلِقَ بعضُ رأسِه ، وتُرِكَ بعضُه ، فنَهاهم عن ذلِك ، وقالَ : احلِقوا كلَّهُ ، أوِ اترُكوا كلَّهُ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى صَبِيًّا قد حَلَق بَعْضَ رأسِه وتَرَك بَعْضَه، فنهاهم عن ذلك، وقال: احلِقُوه كُلَّه، أو ذَرُوه كُلَّه .