حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أرسلت فاطمة رحمة الله عليها إلى أبي بكر رحمه الله : يا خليفة رسول الله أنت ورثت»· 15 نتيجة

الترتيب:
أرسلتْ فاطمةُ رحمةُ اللهِ عليها إلى أبي بكرٍ رحمهُ اللهُ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ ! أنتَ ورثتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمْ أهلُهُ ؟ قال : بلْ أهلُهُ ، قالتْ : فما بالُ سهمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إذا أطعمَ اللهُ نبيًّا طُعمةً ثم قبضهُ ، فهوَ للذي يقومُ من بعدِه ، فرأيتُ أن أردَّه على المسلمينَ ، فقالتْ : أنتَ ورسولُ اللهِ أعلمُ
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن جميع حدث عنه جماعة واحتملوا حديثه
أرسلتْ فاطمةُ رحمةُ اللهِ عليها إلى أبي بكرٍ رحمهُ اللهُ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ ! أنتَ ورثتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمْ أهلُهُ ؟ قال : بلْ أهلُهُ ، قالتْ : فما بالُ سهمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إذا أطعمَ اللهُ نبيًّا طُعمةً ثم قبضهُ ، فهوَ للذي يقومُ من بعدِه ، فرأيتُ أن أردَّه على المسلمينَ ، فقالتْ : أنتَ ورسولُ اللهِ أعلمُ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن جميع حدث عنه جماعة واحتملوا حديثه
أَرْسَلَتْ فاطمةُ رَضِيَ اللهُ عنها إلى أبي بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه : يا خَلِيفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ! أنتَ وَرِثْتَ رسولَ اللهِ أَمْ أَهْلُه ؟ قال : بل أَهْلُه ، قالت : فما بالُ سَهْمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : سَمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا أَطْعَمَ اللهُ نبيًّا طُعْمَةً ثم قبضه فهو لِلَّذِي يقومُ من بعدِه ، فرأيتُ أن أَرُدَّه على المسلمينَ ، فقالت : أنت ورسولُ اللهِ أَعْلَمُ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن جميع حدث عنه غير واحد واحتملوا حديثه
عن أبي الطُّفَيلِ قال: أَرسلَتْ فاطِمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أبي بكرٍ، فقالتْ: ما لَكَ يا خليفةَ رسولِ اللهِ، أنتَ وَرِثْتَ رسولَ اللهِ أَمْ أَهْلُه؟ فقال: لا بلْ أهْلُه، قالتْ: فما بالُ سَهمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى إذا أَطعَمَ نَبيًّا طُعْمةً ثمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ للَّذي يَقومُ بعْدَه». فرأيْتُ أنا بعْدُ أنْ أَرُدَّهُ على المُسلِمينَ، فقالت: أنتَ وما سمِعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ". .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مسند أبي بكر · 78
الحُكم
صحيحإسناده حسن على نكارة في بعض ألفاظه
«أرسَلَت فاطِمةُ إلى أبي بَكرٍ بَعْدَ وفاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: ما لك يا خَليفةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ أنت وَرِثْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أم أهلُه؟ قال: لا. بل أهلُه. قالت: فما بالُ سَهمِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ اللهَ إذا أطعم نبيًّا طُعْمةً ثُمَّ قبضَه إليه جَعَلَه للَّذي يقومُ بَعْدَه فرَأيتُ أنا أن أرُدَّه على المسلِمينَ، قالت: أنت وما سَمِعْتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعلَمُ». .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قال أبو الطُّفَيلِ: أرسَلَت فاطِمةُ رَضِيَ اللهُ تعالى عنها إلى أبي بَكرٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه: أنت وَرِثتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أم أهلُه؟ قال: لا، بل أهلُه، قالت: فأين سَهمُه؟ قال: سَمِعتُه يقولُ: إنَّ اللهَ إذا أطعَم نبيًّا طُعمةً فهي للذي يقومُ مِن بَعدِه .
الراوي
أبو بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 2/ 206
الحُكم
ضعيففيه لفظة منكرة وهي قوله (بل أهله)؛ فإنَّه معارض للحديث الصحيح أنه قال لا نورث
عن أبي الطُّفَيْلِ قالَ: جاءَتْ فاطِمةُ إلى أبي بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- فقالَتْ: يا خَليفةَ رَسولِ اللهِ، أنت وَرِثْتَ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أمْ أهْلُه؟ قالَ: لا، بل أهْلُه، قالَتْ: فما بالُ الخُمُسِ؟ فقالَ: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: "إذا أَطعَمَ اللهُ نَبيًّا طُعْمةً ثُمَّ قَبَضَه، كانَت للَّذي يَلي بَعْدَه"، فلمَّا وَلِيتُ رَأيْتُ أن أَرُدَّه على المُسلِمينَ، قالَتْ: أنت ورَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أَعلَمُ، ثُمَّ رَجَعَتْ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3901
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن جميع، وليس بالقوي
أنَّ فاطمةَ رضيَ اللهُ عَنها أرسلَت إلى أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ : أنتَ ورِثتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أم أهلُهُ ؟ فقال : لا ، بل أهلُهُ ، ولكنِّي سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إن اللهَ إذا أطعَمَ نبيَّهُ طُعمَةً ثمَّ قبضَهُ جعلَها للَّذي يقومُ من بعدِهِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات أخرج لهم مسلم، لكنه شاذ المتن
أرسلت فاطمةُ إلى أبي بكرٍ: أنت ورثتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أم أهلُه ؟ قال: لا بل أهلُه، قالت: فأين سهمُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: إن اللهَ إذا أطعمَ نبيًا طعمةً ثم قبضَه جعلَها للذي يقومُ من بعدِه، فرأيتُ أن أردَّه على المسلمين. قالت: فأنت وما سمعتَه. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 233/6
الحُكم
ضعيففيه لفظة منكرة وهي قول أبي بكر (بل أهله)
لمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَرْسَلَتْ فاطمةُ إلى أبي بكرٍ: أنتَ ورِثْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمْ أهلُهُ قال فقال لا بَلْ أهلُهُ قالتْ فأينَ سَهْمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فقال أبو بكرٍ إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إِنَّ اللهَ إذا أَطْعَمَ نبيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جعلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ من بعدِهِ فَرأيْتُ أنْ أَرُدَّهُ على المسلمينَ فقالتْ فَأنتَ وما سَمِعْتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/76
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«لَمَّا قُبِض رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرسَلَت فاطِمةُ إلى أبي بَكرٍ: أنت وَرِثْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أم أهْلُه؟ قال: فقال: لا. بل أهْلُه. قالت: فأين سَهْمُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: فقال أبو بَكرٍ: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ إذا أطعَمَ نَبيًّا طُعمةً ثُمَّ قبَضَه، جعله للَّذي يقومُ مِن بَعْدِه، فرأيتُ أن أرُدَّه على المُسلِمينَ. قالت: فأنت وما سَمِعْتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعلَمُ». .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
لمَّا قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرسلت فاطمةُ إلى أبي بَكْرٍ : أنتَ ورثتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أم أَهْلُهُ ؟ قالَ : فقالَ : لا ، بل أَهْلُهُ . قالت : فأينَ سَهْمُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : فقالَ أبو بَكْرٍ : إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ، إذا أطعمَ نبيًّا طعمةً ، ثمَّ قبضَهُ ، جعلَهُ للَّذي يقومُ من بعدِهِ فرأيتُ أن أرُدَّهُ على المسلمينَ فقالت : فأنتَ وما سمعتَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعلَمُ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/28
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسَلتْ فاطمةُ إلى أبي بَكْرٍ: أنتَ وَرِثْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أم أهلُه؟! قال: فقال: لا، بل أهلُه، قالتْ: فأين سهمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: فقال أبو بَكْرٍ: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أطعَمَ نبيًّا طُعْمَةً ثمَّ قبَضَه، جعَلَه للذي يقومُ مِن بعدِه، فرأيتُ أنْ أرُدَّه على المسلمينَ، قالتْ: فأنتَ وما سَمِعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعلَمُ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن أبي الطُّفَيلِ قال لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسلَتْ فاطمةُ إلى أبي بكرٍ أَأنتَ وَرثتَ رسولَ اللهِ أم أهلُه فقال لا بل أهلُه فقالت فأين سهمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال أبو بكرٍ إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إنَّ اللهَ إذا أطعم نبيًّا طعمةً ثم قبضه جعلَه للذي يقوم من بعده فرأيتُ أن أردَّه على المسلمين قالت فأنتَ وما سمعتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي لفظه غرابة ونكارة و بعض الرواة فيهم تشيع
حديثُ: أنَّ فاطِمةَ عليها السَّلامُ أرسَلَت إلى أبي بَكرٍ تَطلُبُ مِيراثَها [يعني حديثَ: عن ‌عائشة قالت: إنَّ فاطِمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرسَلَت إلى أبي بَكْرٍ تَسألُهُ ميراثَها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِمَّا أفاءَ اللهُ على رسولِه، وفاطِمةُ حينَئذٍ تَطلُبُ صَدَقةَ النَّبيِّ التي بالمَدينةِ وفَدَكٍ، وما بَقي مِن خُمسِ خَيبَرَ، فقال أبو بَكْرٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا نُوْرَثُ، ما تَرَكْنا صَدقةٌ))، إنَّما يَأكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هَذا المالِ، وإنِّي واللهِ لا أغَيِّرُ شَيئًا مِن صَدَقاتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن حالِها التي كانت عليها في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولأعمَلَنَّ فيها بما عَمِلَ فيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأبى أبو بَكرٍ أن يَدفَعَ إلى فاطِمةَ مِنها شَيئًا، فوَجَدَت فاطِمةُ عليها السَّلامُ عَلى أبي بَكْرٍ، فهَجَرَتْهُ فلَم تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَت، وعاشَت بَعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتَّةَ أشهُرٍ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر العمري وعبيد الله بن محمد بن عُمَر العلوي، عَن الزُّهْرِيّ عنه لم نكتبه إلاَّ عَن أبي العباس بن عقدة عن أحمد بن يوسف بن يعقوب، عَن أبي طاهر العلوي أحمد بن عيسى، عَن ابن عمه محمد بن عُبَيد الله، عَن أَبِيه ومالك والجماعة.

لا مزيد من النتائج