حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أرسل أبي امرأة إلى عائشة يسألها : أي الصلاة كانت أحب إلى رسول الله صلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
أرسل أبي إلى عائشةَ : أيُّ صلاةِ رسولِ اللهِ كان أحبَّ إليه أن يواظِبَ عليها ؟ قالت : كان يُصلِّي أربعًا قبلَ الظهرِ ، ويُطيلُ فيهنَّ القيامَ ، ويُحسنُ فيهن الركوعَ والسجودَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 586
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن قابوسٍ عن أبيه قال: أرسل أبي إلى عائشةَ: أيُّ صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان أحبَّ إليه أنْ يواظبَ عليها؟ قالت: كان يصلي أربعًا قبل الظهرِ يطيلُ فيهن القيامَ ويحسنُ فيهن الركوعَ والسجودَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قابوس مختلف فيه.
عن جميع بن عمير، قال: دخَلتُ مع أبي على عائشةَ وأنا غُلامٌ، فذكَرَ لها عليًّا، فقالت: ما رَأيتُ رَجُلًا كان أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منه، ولا امرَأةً أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنِ امرَأتِهِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5307
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أرسَلَ مَرْوانُ عبدَ اللهِ بنَ عُتبَةَ إلى سُبَيعةَ بنتِ الحارثِ يَسأَلُها عمَّا أفْتاها به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرَتْه أنَّها ... .
الراوي
سبيعة بنت الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن بكر: هو ابن حبيب السهمي، وقد سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط.
عن جميع بن عمير، قال: دخَلْتُ معَ أمِّي على عائشةَ، فسمِعْتُها من وَراءِ الحِجابِ وهي تَسألُها عن عَليٍّ، فقالَتْ: «تَسْأَلينَ عن رَجلٍ واللهِ ما أعلَمُ رَجلًا كانَ أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من عَليٍّ، ولا في الأرْضٍ امْرأةٌ كانَتْ أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منِ امْرأتِه». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4792
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن جميع بن عمير قال: دخَلْتُ معَ أمِّي على عائشةَ، فسمِعْتُها من وَراءِ الحِجابِ وهي تَسألُها عن عَليٍّ، فقالَتْ: «تَسْأَلينَ عن رَجلٍ واللهِ ما أعلَمُ رَجلًا كانَ أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من عَليٍّ، ولا في الأرْضٍ امْرأةٌ كانَتْ أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منِ امْرأتِه». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص المستدرك · 4782
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جميع [بن عمير] متهم، ولم تقل عائشة هذا أصلا
أرسلَ عازبٌ الأنصاريُّ إلى عائشةَ يسألُها هل سمعتِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في أولادِ المشرِكينَ أشياءَ فقالت نعَم سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أولادِ المسلمينَ فقالَ هم تبعُ آبائِهم في الجنَّةِ يا عائشةُ قلتُ بلا عملٍ قالَ اللَّهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ قالت قلتُ أولادُ المشرِكينَ قالَ هُم مع آبائِهم يا عائشةُ قالت قلتُ بلا عملٍ قال اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملينَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/924
الحُكم
ضعيفتفرد به عمر بن ذر عن يزيد بن أمية عن عائشة قال علي بن الجنيد كان عمر بن ذر ضعيفا ثم قد اختلفت الرواية في هذا الحديث فرواه عمر بن ذر عن رجل عن البراء بن عازب أنكره البخاري
أرسل مروانُ قبيصةَ بنَ ذوئيبٍ إلى فاطمةَ بنتِ قيسٍ يسألُها فأخبرتْهُ أنَّها كانَتْ تحتَ أبي عمرو بنِ حفصٍ المخزوميِّ وأنَّهُ طلَّقَها آخرَ ثلاثِ تطليقاتٍ إذ خرج إلى اليمنِ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ وأنَّ عياشَ بنَ أبي ربيعةَ والحارثَ بنَ هشامٍ قالا واللهِ ما لها نفقةٌ إلا أن تكونَ حاملًا قال فذكرتْ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال لا نفقةَ لكِ إلا أن تكوني حاملًا واستأذنتْهُ في الانتقالِ فأَذِنَ لها .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه اللفظة إلا أن تكوني حاملا لم تأت إلا من هذه الطريق وهو منقطع
حديث:[أرسلَ عازبٌ الأنصاريُّ إلى عائشةَ يسألُها هل سمعتِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في أولادِ المشرِكينَ أشياءَ فقالت نعَم سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أولادِ المسلمينَ فقالَ هم تبعُ آبائِهم في الجنَّةِ يا عائشةُ قلتُ بلا عملٍ قالَ اللَّهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ] سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أولادِ المُشرِكينَ [قالَ هُم مع آبائِهم يا عائشةُ قالت قلتُ بلا عملٍ قال اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملينَ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن ذر، عَن يزيد بن أُمَيَّة عنها .
أن البراء بن عازب رضي الله عنه أرسلَ إلى عائشةَ رضي الله عنها يسألها عن الأطفالِ, فقالت : سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قلتُ : يا رسولَ اللهِ , ذَرارِي المؤمنينَ ؟ قال : من آبائِهم , قلت : بلا عَمَل ؟ قال : اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملينَ , قلتُ : يا رسولَ اللهِ , فذرارِي المشركينَ ؟ قال : هم مِنْ آبائهِم , قلتُ : يا رسولَ اللهِ بلا عَمَل ؟ قال : الله أعلمُ بما كانوا عاملينَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أحكام أهل الذمة · 1095/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طريق آخر فيه] عبد الله بن قيس ينظر في حاله وليس بالمشهور
عن أبي ذَرٍّ ، قال : خرج علينا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ قال : أَتَدرونَ أَيُّ الأعمالِ أَحَبُّ إلى اللهِ - تَعَالَى - ؟ ، قال قائلٌ : الصلاةُ والزكاةُ ، وقال قائلٌ : الجهادُ ، قال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : إنَّ أَحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ - تَعَالَى - الحُبُّ في اللهِ ، والبُغضُ في اللهِ . .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4948
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال أبو هُرَيرةَ: من أَصْبَحَ جُنُبًا فلا صَومَ له، فأرْسَلَ مَرْوانُ أبا بَكرِ بنَ عَبدِ الرَّحمنِ إلى عائِشةَ يَسألُها، فقال لها: إنَّ أبا هُرَيرةَ يقولُ: مَن أَصْبَحَ جُنُبًا فلا صَومَ له، فقالَتْ عائِشةُ: قد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ، ثم يُتِمُّ صَومَه، فأرْسَلَ إلى أبي هُرَيرةَ، فأخْبَرَه أنَّ عائِشةَ قالَتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُجنِبُ ثم يُتِمُّ صَومَه؛ فكَفَّ أبو هُرَيرةَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26298
الحُكم
صحيحصحيح
أتاني رَجُلٌ فقالَ لي: كُلُّ أُمَّهاتِ المُؤْمِنِينَ أحَبُّ إلَيَّ مِن عائشةَ، قلْتُ: أمَّا أنتَ فقَدْ خالَفْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ كانتْ عائشةُ أحبَّهُنَّ إليهِ. .
الراوي
عامر الشعبي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6911
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
[عن] أبي بَكْرٍ أنَّ معاويةَ أرسلَ إلى عائشةَ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ الحارثِ. قالَ أبو بَكْرٍ: فذَهَبتُ معَ أبي، فسَمِعْتُ عائشةَ تقولُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُدرِكُهُ الصُّبحُ وَهوَ جنبٌ فيصومُ . .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 433
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عائشةَ: أنَّها ذكَرَت عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه، فقالت: ما رأيتُ أحدًا كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه، ولا امرأةً أحَبَّ إليه من زوجتِه، تعني فاطمةَ عليها السَّلامُ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3664
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الشَّيبانيِّ، وحُسَينٍ الأشقَرِ، والأعمشِ، ثمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ من قال: عن جُمَيعٍ؛ أنَّه دخل على عائشةَ [عبدُ الملِكِ بنِ أبي غَنِيَّةَ، وجَعفَرٌ الأحمرُ، عن الشَّيبانيِّ، عن جُمَيعٍ؛ أنَّه دخل على عائشةَ، فقالت: ما كان أحدٌ أحبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عليٍّ، ولا امرأةٌ أحَبَّ إليه من امرأتِه].

لا مزيد من النتائج