«أرسل إلي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " ألم أخبر أنك تقوم الليل»· 15 نتيجة

أرسلَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: ألَم أُخبَر أنَّكَ تقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ؟. فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ، وقالَ: فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: صُم صَومَ داودَ ؛ فإنَّهُ كانَ أعبَدَ النَّاسِ، كانَ يصومُ يومًا، ويُفطرُ يومًا، ثمَّ قالَ: إنَّكَ لا تَدري، لعلَّهُ أن يَطولَ بِكَ العمرُ، فلوَدِدْتُ أنِّي كنتُ قَبِلْتُ الرُّخصةَ الَّتي أمرَني بِها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ؟ قُلتُ: إنِّي أفعَلُ ذلك، قال: فإنَّكَ إذا فعَلتَ ذلك هَجَمَت عَينُكَ، ونَفِهَت نَفسُكَ، وإنَّ لنَفسِكَ حَقًّا، ولأهلِكَ حَقًّا، فصُمْ وأفطِرْ، وقُمْ ونَمْ. .

بلغَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِّي أسرُدُ، وأصلِّي اللَّيلَ قالَ: وإمَّا أَرسلَ إليهِ، وإمَّا لقيَهُ، فقالَ: ألم أُخبَرْ أنَّكَ تَصومُ ولا تُفطرُ، وتصلِّي اللَّيلَ؟ فلا تفعَل ؛ فإنَّ لِعَينَيكَ حظًّا، ولنَفسِكَ حظًّا، ولأَهْلِكَ حظًّا، فصُم وأفطِر، وصلِّ ونَم، وصُم كلَّ عَشرةِ أيَّامٍ يومًا، ولَكَ أجرُ تِسعةٍ قالَ: فإنِّي أجِدُني أقوَى لذلِكَ يا رَسولَ اللَّهِ قالَ: فصُم صيامَ داودَ قالَ: وَكَيفَ كانَ داودُ يَصومُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: كانَ يَصومُ يومًا، ويُفطِرُ يومًا، ولا يَفرُّ إذا لاقَى قالَ: مَن لي بِهَذِهِ يا نبيَّ اللَّهِ؟ قالَ عطاءٌ: فلا أدري كيفَ ذَكَرَ صيامَ الأبَدِ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا صامَ من صامَ الأبدَ [وفي روايةٍ] قالَ: إنِّي أصومُ، أسردُ، وقالَ: فإمَّا أرسلَ إليَّ، وقالَ: إنِّي أجدُني أقوَى من ذلِكَ .

ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ؟ قُلتُ: إنِّي أفعَلُ ذلك، قال: فإنَّكَ إذا فعَلتَ ذلك هَجَمَت عَيناكَ، ونَفِهَت نَفسُكَ، لعَينِكَ حَقٌّ، ولنَفسِكَ حَقٌّ، ولأهلِكَ حَقٌّ، قُمْ ونَمْ، وصُمْ وأفطِرْ. .

أنَّه سَمِعَ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنهما: بَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي أسرُدُ الصَّومَ، وأُصَلِّي اللَّيلَ، فإمَّا أرسَلَ إليَّ وإمَّا لَقيتُه، فقال: ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَصومُ ولا تُفطِرُ، وتُصَلِّي؟ فصُمْ وأفطِرْ، وقُمْ ونَمْ؛ فإنَّ لعَينِكَ عليك حَظًّا، وإنَّ لنَفسِكَ وأهلِكَ عليك حَظًّا، قال: إنِّي لَأقوى لذلك، قال: فصُمْ صيامَ داوُدَ عليه السَّلامُ، قال: وكيفَ؟ قال: كان يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى، قال: مَن لي بهذه يا نَبيَّ اللهِ؟ -قال عَطاءٌ: لا أدري كيفَ ذَكَرَ صيامَ الأبَدِ- قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا صامَ مَن صامَ الأبَدَ، مَرَّتَينِ. .

ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تقومُ اللَّيلَ وتصومُ النَّهارَ؟ قُلتُ: إنِّي لأفعَلُ قالَ: ولا تَفعل، فإنَّكَ إذا فعلتَ ذلِكَ هجَمَت عينُكَ، ونفِهَت نفسُكَ، وإنَّ لنَفسِكَ حقًّا، ولأَهْلِكَ حقًّا، ولعَينِكَ حقًّا، فنَم وقُم، وصُم وأفطرْ [وفي روايةٍ] لم يقُلْ: ولا تفعلْ .

بَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي أصومُ أسرُدُ، وأُصَلِّي اللَّيلَ، فإمَّا أرسَلَ إليَّ وإمَّا لَقيتُه، فقال: ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَصومُ ولا تُفطِرُ، وتُصَلِّي اللَّيلَ؟ فلا تَفعَلْ؛ فإنَّ لعَينِكَ حَظًّا، ولِنَفسِكَ حَظًّا، ولأهلِكَ حَظًّا، فصُمْ وأفطِرْ، وصَلِّ ونَمْ، وصُمْ مِن كُلِّ عَشَرةِ أيَّامٍ يَومًا، ولَكَ أجرُ تِسعةٍ، قال: إنِّي أجِدُني أقوى مِن ذلك يا نَبيَّ اللهِ، قال: فصُمْ صيامَ داوُدَ عليه السَّلامُ، قال: وكيفَ كان داوُدُ يَصومُ يا نَبيَّ اللهِ؟ قال: كان يَصومُ يَومًا، ويُفطِرُ يَومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى، قال: مَن لي بهذه يا نَبيَّ اللهِ؟ قال عَطاءٌ: فلا أدري كيفَ ذَكَرَ صيامَ الأبَدِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا صامَ مَن صامَ الأبَدَ، لا صامَ مَن صامَ الأبَدَ، لا صامَ مَن صامَ الأبَدَ. .

حجّ عثمانُ حتّى إذا كانَ في بعضِ الطريقِ أخبرَ عليّ أن عثمانَ نهى أصحابهُ عن التمتُّعِ بالعمرةِ والحجّ فقال عليّ لأصحابهِ : إذا راحَ فروحُوا فأهلّ عليّ وأصحابهُ بعمرةٍ فلَمْ يُكلمهُم عثمانُ فقال عليّ رضي الله عنه : ألم أُخبرْ أنكَ نهيتَ عن التمتعِ ألَمْ يتمتّعْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : فما أدرِي ما أجابهُ عثمانُ رضي الله عنه .

عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، يَقولُ: بَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي أصومُ أسرُدُ، وأُصَلِّي اللَّيلَ. قال: فإمَّا أرسَلَ إليَّ، وإمَّا لَقيتُه، فقال: ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَصومُ ولا تُفطِرُ، وتُصَلِّي اللَّيلَ؟! فلا تَفعَلْ؛ فإنَّ لعَينِكَ حَظًّا، ولنَفسِكَ حَظًّا، ولأهلِكَ حَظًّا، فصُمْ وأفطِرْ، وصَلِّ ونَمْ، وصُمْ مِن كُلِّ عَشرةِ أيَّامٍ يَومًا، ولَكَ أجرُ تِسعةٍ، قال: إنِّي أجِدُني أقوى مِن ذلك يا نَبيَّ اللهِ، قال: فصُمْ صيامَ داوُدَ، قال: فكَيفَ كانَ داوُدُ يَصومُ يا نَبيَّ اللهِ؟ قال: كانَ يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى، قال: مَن لي بهذه يا نَبيَّ اللهِ؟ -قال عَطاءٌ: فلا أدري كَيفَ ذَكَرَ صيامَ الأبَدِ-، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا صامَ مَن صامَ الأبَدَ، قال عَبدُ الرَّزَّاقِ ورَوحٌ: لا صامَ مَن صامَ الأبَدَ، مَرَّتَينِ .

حَجَّ علِيٌّ وعُثمانُ رضِيَ اللهُ عنهُما، فلمَّا كانا ببَعضِ الطَّريقِ نَهى عُثمانُ عنِ التَّمتُّعِ بالعُمرةِ إلى الحَجِّ، فقيلَ لعَلِيٍّ: إنَّه قد نَهى عنِ التَّمتُّعِ، فقال: إذا رأيتُموه قدِ ارتَحَلَ فارتَحِلوا، فلبَّى علِيٌّ وأصحابُه بالعُمرةِ ولم يَنهَهُمْ عُثمانُ، فقال علِيٌّ: ألمْ أُخبَرْ أنَّكَ تَنهى عنِ التَّمتُّعِ بالعُمرةِ؟ قال: بَلى، فقال له علِيٌّ: ألمْ تَسمَعْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تمَتَّعَ؟ قال: بَلى. .

عن سعيدِ بنِ المسيِّبِ، قال: حجَّ عثمانُ، حتى إذا كان في بعضِ الطريقِ أُخبِرَ عليٌّ أنَّ عثمانَ نَهى أصحابَه عن التمتُّعِ بالعُمرةِ والحجِّ، فقال عليٌّ لأصحابِه: إذا راحَ فرُوحُوا. فأهَلَّ عليٌّ وأصحابُه بعُمرةٍ، فلم يُكلِّمْهم عثمانُ، فقال عليٌّ: ألم أُخبَرْ أنَّك نهَيتَ عن التمتُّعِ؟ ألم يَتمتَّعْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: فما أدري ما أجابَه عثمانُ رضِي اللهُ عنه. .

عنْ سَعيدِ بنِ المُسيَّبِ، قالَ: حَجَّ عَلِيٌّ وعُثمانُ، فلمَّا كانَا ببَعضِ الطَّريقِ نَهى عُثمانُ عنِ التَّمَتُّعِ بالعُمرةِ إلى الحَجِّ، فقيلَ لعَلِيٍّ: إنَّه قد نَهى عنِ التَّمَتُّعِ، فقالَ: إذا رَأيتُموه قدِ ارتَحَلَ فارتَحِلوا، فلَبَّى عَلِيٌّ وأصحابُه بالعُمْرةِ، ولم يَنْهَهُم عُثمانُ، فقالَ عَلِيٌّ: ألَمْ أخْبَرْ أنَّكَ تَنهى عنِ التَّمَتُّعِ بالعُمرةِ؟ قالَ: بلى، فقالَ عَليٌّ: ألم تَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَمَتَّعَ؟ قالَ: بلى. .

دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ألَمْ أخبَرْ أنَّكَ تقْرَأُ القرآنَ في كُلِّ يومٍ وليلَةٍ صُمْ صومَ داودَ يومًا وأفْطِرْ يومًا فإنه أعْدَلُ الصيامِ عندَ اللهِ وكانَ لَا يُخْلِفُ إذا وَعَدَ .

يا عَبدَ اللهِ، ألَم أُخبَرْ أنَّك تَصومُ النَّهارَ وتَقومُ اللَّيلَ؟ قُلتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قال: فلا تَفعَلْ، صُمْ وأفطِرْ، وقُمْ ونَمْ؛ فإنَّ لجَسَدِك عليك حَقًّا، وإنَّ لعَينِك عليك حَقًّا، وإنَّ لزَوجِك عليك حَقًّا. .

عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ، قال: لَقيَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ألَم أُحَدَّثْ أنَّكَ تَقومُ اللَّيلَ؟ أو: أنتَ الذي تَقولُ: لَأقومَنَّ اللَّيلَ ولَأصومَنَّ النَّهارَ؟ قال: أحسَبُه قال: نَعَم، يا رَسولَ اللهِ، قد قُلتُ ذلك، قال: فقُمْ ونَمْ، وصُمْ وأفطِرْ، وصُمْ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، ولَكَ مِثلُ صيامِ الدَّهرِ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك؟ قال: فصُمْ يَومًا وأفطِرْ يَومَينِ. قُلتُ: إنِّي أُطيقُ أفضَلَ مِن ذلك؟ قال: فصُمْ يَومًا وأفطِرْ يَومًا، وهو أعدَلُ الصِّيامِ، وهو صيامُ داوُدَ، قُلتُ: إنِّي أُطيقُ أفضَلَ مِن ذلك؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا أفضَلَ مِن ذلك .