حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أرسل زياد إلى مسروق : إنا تشغلنا أشغال ، فكيف التكبير في العيدين ؟ قال : تسع»· 15 نتيجة

الترتيب:
أرسَلَ الوليدُ إلى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، وحُذَيفَةَ، وأبي موسى الأشعريِّ، وأبي مسعودٍ بعدَ العَتَمةِ، فقال: إنَّ هذا عيدٌ للمُسلِمينَ، فكيف الصَّلاةُ؟ فقالوا: سَلْ أبا عبدِ الرحمنِ، فسَأَلَه، فقال: يقومُ فيُكبِّرُ أربعًا، ثم يَقرَأُ بفاتحةِ الكتابِ، وسُورة من المُفصَّلِ، ثم يُكبِّرُ أربعًا يَركَعُ في آخِرِهنَّ، فتلك تِسعٌ في العيدينِ، فما أنكَرَه أحدٌ منهم. .
الراوي
كردوس بن العباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
عن ابنِ مسعودٍ : أنَّه كان يعلِّمهُم التَّكبيرَ في العيدَينِ تِسعَ تكبيراتٍ : خمسٌ في الأولَى ، وأربعٌ في الثَّانية ، ويُوالي بين القراءتَينِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/384
الحُكم
صحيحثابت
خرَج الوليدُ بنُ عُقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ على ابنِ مسعودٍ وحُذيفةَ والأشعريِّ رضِي اللهُ عنهم، فقال: إنَّ العيدَ غدًا، فكيف التكبيرُ؟ فقال ابنُ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه، فذكَرَ نحوَ ما سلَفَ [أيْ: ذكَرَ أنَّ التكبيرَ في العيدينِ أربعًا، كالتكبيرِ على الجنائزِ]، وقال الأشعريُّ وحُذيفةُ: صدَقَ أبو عبدِ الرحمنِ. .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللَّهِ قالَ: التَّكبيرُ في العيدَينِ أربعٌ ، كالصَّلاةِ علَى الميِّتِ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق صحاح
التَّكبيرُ في العيدَينِ .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 823
الحُكم
صحيحليس يروى في التكبير في العيدين عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديث صحيح
أنَّه كان يُكثِرُ التَّكبيرَ بينَ أضْعافِ الخُطْبةِ، ويُكثِرُ التكْبيرَ في خُطبَتَيِ العيدَيْنِ. .
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/431
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن وهو ضعيف، وسعد بن عمار مجهول
[أحاديثُ التكْبيرِ في العيدَيْنِ]. .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/585
الحُكم
صحيحليس يروى في التَّكبير في العيدين عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديث صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ في التكبيرِ في العيديْنِ قال : يُكبِّرُ تسعًا أو إحدى عشرةَ أو ثلاثَ عشرةَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: التَّكبيرُ في العيدَيْنِ: سَبعٌ قبلَ القِراءةِ، وخَمسٌ بعدَ القِراءةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/580
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة، ضعيف جدًّا.
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: التَّكبيرُ في العيدَيْنِ: في الرَّكعةِ الأُولى سَبعُ تَكْبيراتٍ، وفي الآخِرةِ خَمسُ تَكْبيراتٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/581
الحُكم
ضعيففيه فرج بن فضالة، قال يحيى: ضعيف. وقال ابن حِبَّان: لا يحلُّ الاحتجاج به.
حَديثُ التَّكبيرِ في العيدَينِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيدَيْنِ سَبعًا، وخَمسًا، قبلَ القِراءةِ.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 12296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
التَّكبيرُ في العيدَينِ سَبعٌ قَبلَ القِراءةِ، وخَمسٌ بَعدَ القِراءةِ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 815
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف جدا
التكبيرُ في العيدينِ سبعٌ قبلَ القراءةِ وخمسٌ قبلَ القراءةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/60
الحُكم
صحيح[فيه] ابن لهيعة وقال الدارقطني : روي مرفوعا وموقوفا والصحيح الموقوف
كانَ يخرجُ في العيدينِ رافعًا صوتَهُ بالتهليلِ و التكبيرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7096
الحُكم
ضعيفضعيف
التكْبيرُ في العيدَيْن سَبعًا قبلَ القراءةِ، وخَمسًا بعدَ القراءةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8679
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج