حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر للخيل سهمين ، وللراجل سهما ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
أسهَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ خَيبَرَ للخَيلِ سَهْمَينِ، وللرَّاجِلِ سَهمًا، ولِلْوِلْدانِ سَهْمًا، ولِلنِّساءِ سَهْمًا. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أسهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ للخيلِ سهمينِ والرجالِ سهمًا والولدانِ سهمًا والنساءِ سهمًا .
الراوي
مكحول
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُسهمُ للخيلِ : للفارسِ سهمَينِ ، وللرَّاجلِ سهمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/779
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسهِمُ للخيْلِ: للفارِسِ سَهمَينِ، وللرَّاجلِ سَهمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 626
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه
قَسَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ خَيبَرَ للفَرَسِ سَهمَينِ، ولِلرَّاجِلِ سَهمًا. قال: فسَّرَه نافِعٌ فقال: إذا كان مع الرَّجُلِ فرَسٌ فلَه ثَلاثةُ أسهمٍ، فإن لم يَكُنْ له فرَسٌ فلَه سَهمٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4228
الحُكم
صحيح[صحيح]
أسهَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ للفارسِ ، لفرسِه سهمَينِ ولصاحبِه سهمًا ، فصار له ثلاثةُ أسهمٍ ، وللراجلِ سهمًا ، وأسهَم للنساءِ والصبيانِ .
الراوي
مكحول وخالد بن معدان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَسْهَمَ لِلْفَارِسِ سَهْمَيْنِ ولِلرَّاجِلِ سَهْمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 90
الحُكم
ضعيفمنكر
قَسَمَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَوْمَ خَيْبَرَ لِمَن شَهِدَها؛ للفارِسِ سَهْمَينِ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العمري كثير الوهم غير محتج به، وكان يحيى بن سعيد القطان - رحمه الله - لا يحدث عنه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسهَم للفارسِ سهمَينِ وللرَّاجِلِ سهْمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عمر العمري فحش خطؤه فاستحق الترك
[أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] أسهَم للفارسِ سهمَينِ ]وللرَّاجِلِ سهْمًا] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 718/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الدراقطني عن شيخه أبي بكر النيسابوري: وهم فيه الرمادي وشيخه قلت: لا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَسَمَ يَومَ خَيبَرَ للفارِسِ سَهمَينِ، ولِلرَّاجِلِ سَهمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13026
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس يشك أحد من أهل العلم في تقدمة عبيد الله بن عمر على أخيه في الحفظ [يعني حديث: أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسهم للفارس ثلاثة أسهم، سهم له، وسهمان لفرسه]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غزا غزوةً فأصابوا الغنيمةَ ، فقسم للفارسِ ثلاثةَ أسهمٍ ، وللراجلِ سهمًا ، وللدارعِ سهمينِ .
الراوي
رجل من أهل مكة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزا غَزْوةً، فأَصابوا الغَنيمةَ، فقَسَمَ للفارِسِ ثَلاثةَ أَسهُمٍ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا، وللدَّارِعِ سَهْمَينِ. .
الراوي
رجل من أهل مكة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَعَلَ يَومَ خَيبَرَ للفَرَسِ سَهمَينِ، وللرَّجُلِ سَهمًا، وقال أبو مُعاويةَ: أسهَمَ للرَّجُلِ ولفَرَسِه ثَلاثةَ أسْهُمٍ: سَهمًا له، وسَهمَينِ لفَرَسِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4448
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج