«أسهم للفرس سهمين وللفرسين أربعة أسهم ولصاحبها سهما فذلك خمسة أسهم وما كان فوق»· 14 نتيجة

أنَّ عمرَ كتب إلى أبي عُبيدَةَ بنِ الجراحِ أن أَسهِمْ للفرسِ سهمَينِ وللفرسَينِ أربعةَ أسهُمٍ ولصاحبِهما سهمًا فذلك خمسةُ أسهُمٍ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَعَلَ يَومَ خَيبَرَ للفَرَسِ سَهمَينِ، وللرَّجُلِ سَهمًا، وقال أبو مُعاويةَ: أسهَمَ للرَّجُلِ ولفَرَسِه ثَلاثةَ أسْهُمٍ: سَهمًا له، وسَهمَينِ لفَرَسِه. .

أسْهَمَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للفرسِ سَهمينِ، ولصاحبِه سَهْمًا. .

أسهَمَ لي رسولُ اللهِ لفرسي أربعةَ أسهمٍ و لي سهمًا فأخذتُ خمسةَ أسهُمٍ .

أسهَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لفَرَسي أربعةَ أسهُمٍ ولي سَهمًا؛ فأخَذتُ خَمسةَ أسهُمٍ. .

أسهم لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لفرسي أربعةََ أسهمٍ ولي سهمًا، فأخذتُ خمسةَ أسهمٍ. .

بمعناه [أيْ بمعنى حديثِ: أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعةَ نفَرٍ ومعنا فرسٌ، فأَعطى كلَّ إنسانٍ منَّا سهمًا، وأَعطى للفرسِ سهمينِ]، إلَّا أنَّه قال: ثلاثةَ نفَرٍ، زاد: فكان للفارسِ ثلاثةُ أسهُمٍ. .

أُعطِىَ الزبيرُ يومَ حنينٍ أربعةُ أسهمٍ : سهمًا له مع المسلمين ، وسهمين للفَرَسِ ، وسهمًا للقُرْبَى .

أعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الزبيرَ يوم حنينٍ أربعةَ أسهمٍ ، سهمينِ للفرسِ وسهمًا لهُ ، وسهمًا للقَرابةِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى الزبيرَ يومَ خيبرَ أربعةَ أسهُمٍ سهمَينِ للفرسِ وسهمًا له وسهمًا لقَرابتِه .

أن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أعطى الزبيرَ يومَ خيبرَ أربعةَ أسهمٍ ، سهمينِ للفرسِ ، وسهمًا له ، وسهمًا للقرابةِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى الزبيرَ يومَ خيبرَ أربعةَ أسهُمٍ سهمَينِ للفرسِ وسهمًا له وسهمًا للقرابةِ .

أسهَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ للفارسِ ، لفرسِه سهمَينِ ولصاحبِه سهمًا ، فصار له ثلاثةُ أسهمٍ ، وللراجلِ سهمًا ، وأسهَم للنساءِ والصبيانِ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أسهمَ لرجلٍ ولفرسِه ، ثلاثةَ أسهمٍ ، سَهمًا لهُ ولِفرسِهِ سَهمينِ .