«أشار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحو اليمن فقال : إن الإيمان هاهنا ، وإن»· 15 نتيجة

أشار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ فقال: الإيمانُ هاهُنا، ألَا وإنَّ القَسْوةَ وغِلَظَ القُلوبِ في الفَدَّادِينَ أصحابِ الإبِلِ، حيثُ يطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ في رَبيعةَ، ومُضَرَ. .

أشارَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه نَحو اليَمَنِ، فقال: الإيمانُ هاهنا. قال: ألا وإنَّ القَسوةَ وغِلظَ القُلوبِ في الفَدَّادينَ أصحابِ الإبِلِ حَيثُ يَطلُعُ قَرنُ الشَّيطانِ في رَبيعةَ ومُضَرَ. قال مُحَمَّدٌ: عِندَ أُصولِ أذنابِ الإبِلِ. .

الإِيمانُ يَمانٍ [يعني حديث: أَشَارَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ فَقالَ: الإيمَانُ يَمَانٍ هَاهُنَا، ألَا إنَّ القَسْوَةَ وغِلَظَ القُلُوبِ في الفَدَّادِينَ، عِنْدَ أُصُولِ أذْنَابِ الإبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ في رَبِيعَةَ ومُضَرَ.] .

أشارَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه نَحوَ اليَمَنِ، فقال: الإيمانُ يَمانٍ هاهنا، ألا إنَّ القَسوةَ وغِلَظَ القُلوبِ في الفَدَّادينَ، عِندَ أُصولِ أذنابِ الإبِلِ، حَيثُ يَطلُعُ قَرنا الشَّيطانِ في رَبيعةَ ومُضَرَ. .

أشارَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه نَحو اليَمَنِ، فقال: ألا إنَّ الإيمانَ هَهنا، وإنَّ القَسوةَ وغِلَظَ القُلوبِ في الفَدَّادينَ، عِندَ أُصولِ أذنابِ الإبِلِ، حَيثُ يَطلُعُ قَرنا الشَّيطانِ في رَبيعةَ ومُضَرَ. .

وأشارَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه نَحوَ اليَمَنِ: الإيمانُ هاهُنا -مَرَّتَينِ- ألا وإنَّ القَسوةَ وغِلَظَ القُلوبِ في الفَدَّادينَ - حَيثُ يَطلُعُ قَرنا الشَّيطانِ- رَبيعةَ ومُضَرَ. .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأشار بيدِه نحوَ اليَمَنِ فقال إنَّ الإيمانَ ها هنا وإنَّ القَسوةَ وغِلَظَ القلبِ في الفَدَّادينَ عندَ مطلَعِ الشَّمسِ حيثُ يطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ عندَ أصولِ أذنابِ الإبلِ في رَبيعةَ ومُضَرَ .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونَحا بيَدِه نَحوَ اليَمنِ: الإيمانُ يَمانٍ، الإيمانُ يَمانٍ، الإيمانُ يَمانٍ، رَأْسُ الكُفرِ المَشرِقُ، والكِبْرُ والفَخرُ في الفَدَّادينَ: أصحابِ الوَبَرِ. .

أشارَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نحوَ المشرِقِ، فقال: أَلَا إنَّ الفِتْنةَ ههنا، أَلَا إنَّ الفِتْنةَ ههنا؛ مِن حيثُ تطلُعُ قرنُ الشَّيطانِ. .

أنَّ جدَّهُ رافِعَ بنَ سنانٍ أسلمَ فأبَتِ امرأتُهُ أن تُسلمَ، وكانَت بينَهُما جاريةٌ تُدعَى عُمَيْرةَ وطلبتِ ابنتَها فمنعَها ذلِكَ فأتيا النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ فذَكرا ذلِكَ لَهُ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اقعُدي هاهنا، وقال له اقعُدْ هاهنا ثمَّ قالَ: ادعُواها فدعَواها فمالَت نحوَ أُمِّها فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اللَّهمَّ اهدِها فَمالَت نحوَ أبيها فأخذَها فذَهَبَ بِها .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فقال: يَجيءُ من هاهنا، لا بَل من هاهنا، وأومَأ نَحوَ المَشرِقِ .

نحوَ [صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ، فقالَ: هاهُنا أَحدٌ مِن بَني فلانٍ؟ فنادى ثلاثًا لا يُجيبُه أَحدٌ، ثُمَّ قالَ: إنَّ الرَّجلَ الَّذي ماتَ بيْنَكم قد احتُبِسَ عنِ الجنَّةِ؛ مِن أَجْلِ الدَّينِ الَّذي عليه، فإنْ شئتُم فافْدوهُ، وإنْ شئتُم فأَسْلِموه إلى عذابِ اللهِ] .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأشار بيدِهِ نحوَ المشرقِ قال ها إنَّ الفتنَ من هاهنا إنَّ الفتنَ من هاهنا إنَّ الفتنَ من هاهنا من حيث يطلُعُ قرنُ الشيطانِ .

سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُشيرُ بيَدِه نَحوَ المَشرِقِ، ويقولُ: ها إنَّ الفِتنةَ هاهنا، ها إنَّ الفِتنةَ هاهنا -ثَلاثًا- حَيثُ يَطلُعُ قَرنا الشَّيطانِ. .

حَديثُ: أشار رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه نَحْوَ المَشرِقِ ... الحديث. .