حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أشد حديث سمعناه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قوله في سعد بن معاذ ، وقوله»· 14 نتيجة

الترتيب:
حديثُ عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا حكَّم سَعدَ بنَ مُعاذٍ، فجاء ليحكُمَ بَينَهم، قال: قوموا إلى سيِّدِكم. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 605
الحُكم
ضعيفحدَّث به سَعدُ بنُ إبراهيمَ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ صالِحٍ التَّمَّارُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. وخالَفه عِياضُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ؛ فرواه عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، وكلاهما وهِم. وخالَفهما شُعبةُ؛ فرواه عن سَعدٍ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، وهو الصَّوابُ.
حَديثٌ رواه صَدَقةُ بنُ [عَبدِ اللهِ، عن عِياضِ بنِ] عبدِ الرَّحمَنِ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: كنتُ جالِسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاء سَعدُ بنُ مُعاذٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا سَيِّدُكم؟ .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2614
الحُكم
ضعيف[قال أبو زُرْعةَ]: هذا خَطَأٌ؛ رواه شُعْبةُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهلٍ، عن أبي سعيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ والصَّحيحُ هذا هو. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال أبو زُرْعةَ: لا أدري ممَّن هو.
حَديثُ حَملِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَعدَ بنَ مُعاذٍ. [يَعني حديثَ: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَمَلَ جِنازةَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ مِن بَيتِه بَينَ العَمودَينِ حَتَّى خَرَجَ به مِنَ الدَّارِ]. .
الراوي
[شيوخ من بني عبد الأشهل]
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/287
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رَواه مُعاذُ بنُ خالِدٍ العَسْقلانيُّ، عن زُهَيرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن شُرَحْبيلَ بنِ سَعْدٍ، عن جبَّارِ بنِ صَخْرٍ، قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّا نُهينا أن تُرى عَوْراتُنا؟ .
الراوي
جبار بن صخر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحَديثُ بعَيْنِه حَدَّثَنا مُعاذُ بنُ حسَّانَ، قالَ: حَدَّثَنا إبْراهيمُ بنُ مُحمَّدِ بنِ أبي يَحْيى، عن شُرَحْبيلَ بنِ سَعْدٍ، عن جبَّارِ بنِ صَخْرٍ.
ما كان أحدٌ أشَدَّ فَقدًا على المُسلمينَ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصاحبَيْه، أو أحدِهما مِن سَعدِ بنِ مُعاذٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/296
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَوْبٍ، فسُتِرَ على القَبْرِ حينَ نَزَلَ سَعْدُ بنُ مُعاذٍ فيه، قالَ: وقالَ سَعْدٌ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَزَلَ في قَبْرِ سَعْدِ بنِ مُعاذٍ، وسَتَرَ على القَبْرِ بثَوْبٍ، فكُنْتُ مِمَّن أَمسَكَ الثَّوْبَ. .
الراوي
سعد بن مالك
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
حَديثٌ عن اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ -لم أُصِبْه بمِصَرَ عن اللَّيْثِ- عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي الطَّفُيلِ، عن مُعاذٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ في سَفَرٍ، فجَمَعَ بَيْنَ الصَّلاتَينِ. .
الراوي
معاذ
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أَعرِفُه مِن حَديثِ يَزيدَ، والَّذي عندي: أنَّه دَخَلَ له حَديثٌ في حَديثٍ؛ حَدَّثَنا أبو صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن هِشامِ بنِ سَعْدٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ... بِهذا الحَديثِ.
حَديثٌ رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن سُفْيانَ، عن الأَعمَشِ، عن طَلْحةَ، عن هُزَيلِ بنِ شُرَحْبيلَ، عن سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ: اسْتَأْذَنْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: هكذا؟ إنَّما جُعِلَ الاسْتِئْذانُ مِن أجْلِ النَّظَرِ. ورَواه جَريرٌ، عن الأَعمَشِ، عن طَلْحةَ، عن هُزَيلٍ، قالَ: اسْتَأذَنَ سَعْدٌ الأنْصاريُّ. ورَواه مُحمَّدُ بنُ عُبَيدٍ، عن الأَعمَشِ، عن طَلْحةَ، عن هُزَيلٍ: أنَّ سَعْدَ بنَ مُعاذٍ اسْتَأذَنَ. ورَواه قَيْسٌ، عن مَنْصورٍ، عن طَلْحةَ، عن الهُزَيلِ، عن قَيْسِ بنِ سَعْدِ بنِ عُبادةَ، قالَ: اسْتَأذَنْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: الأَعمَشُ، عن طَلْحةَ، عن هُزَيلٍ: أنَّ سَعْدَ بنَ عُبادةَ اسْتَأذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رواه يحيى بنُ حمَّادٍ، عن أبي عَوانةَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عن مجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اهتَزَّ العَرْشُ لموتِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2626
الحُكم
ضعيفرواه جريرٌ، وابنُ فُضَيلٍ، وغيرُهم، عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوف، لا يَرفَعونَه.
حَديثُ: قامت أمُّ سَعدٍ تبكي على سَعدِ بنِ مُعاذٍ فقال: عُمَرُ [انظُرِي ما تقولينَ يا أمَّ سعدٍ؟! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعْها يا عُمَرُ؛ كلُّ نائحةٍ مُكذَّبةٌ إلَّا أُمَّ سعدٍ، ما قالتْ مِن خيرٍ فلن تُكذَّبَ، ثمَّ احتُمِل فوُضِع في قبرِه، فتَغيَّرَ لونُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال المُسلِمونَ: يا رسولَ اللهِ، إنْ كنتَ لَتقطَعُنا! يَعْنُونَ في السُّرعةِ، قال: خَشِيتُ أنْ تَسبِقَنا الملائكةُ إلى غُسلِه كما سبَقَتْنا إلى غُسلِ حَنْظَلَةَ بنِ أبي عامرٍ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، رأَيْنا لونَك قد تغيَّرَ حينَ قعَدْتَ على القبرِ! قال: ضُمَّ سعدٌ في القبرِ ضَمَّةً، ولو أُعفِيَ منها أحدٌ أُعفِيَ منها سعدٌ، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نزَلَ الأرضَ سبعونَ ألفَ ملَكٍ لِشُهودِ سعدٍ، ما نزَلوها قطُّ، واستبشَرَ به جميعُ أهلِ السَّماءِ، واهتَزَّ له العرشُ. قال صالحٌ -يعني: ابنَ مُحمَّدٍ-: قال أبي: قال رجلٌ لسعدِ بنِ إبراهيمَ: إنَّ العرشَ تدْعُوه العربُ السريرَ، وإنَّما يعني سريرَ سعدِ بنِ معاذٍ، فقال سعدٌ: ما بلَغَ سريرُ سعدِ بنِ معاذٍ أنْ يذكُرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به محمد بن صالح عن سعد عنه
حَديثٌ رواه أشعَثُ بنُ عَبدِ المَلِكِ، عن الحَسَنِ، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن التبَتُّلِ. ورواه معاذُ بنُ هِشامٍ، عن أبيه، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن التبَتُّلِ. قُلتُ: أيُّهما أصَحُّ؟ .
الراوي
سمرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقتادةُ أحفَظُ مِن أشعَثَ، وأحسَبُ الحَديثَينِ صَحيحَينِ؛ لأنَّ لسَعدِ بنِ هِشامٍ قِصَّةً في سُؤالِه عائِشةَ عن تَرْكِ النِّكاحِ؛ يعني: التبَتُّلَ.
حديثُ مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قولِه: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ}، قال: إضاعةُ الوَقتِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 592
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ الملِكِ بنُ عُمَيرٍ، واختُلِف عنه؛ فأسنَده عِكرِمةُ بنُ إبراهيمَ، عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، ورفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغَيرُه يرويه عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ موقوفًا على سَعدٍ، وهو الصَّوابُ. وكذلك رواه طَلحةُ بنُ مُصرِّفٍ، وسِماكُ بنُ حربٍ، وعاصِمُ بنُ أبي النَّجودِ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
قُتِلَ رجلٌ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ديتَهُ اثني عشرَ ألفًا وذَكرَ قولَهُ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ في أخذِهمُ الدِّيةَ واللَّفظُ لأبي داودَ أخبَرَنا محمَّدُ بنُ ميمونٍ قالَ حدَّثنا سفيانُ عن عمرٍو عن عِكرمةَ سمعناهُ مرَّةً يقولُ عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى باثني عشرَ ألفًا يعني في الدِّيةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 6979
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن ميمون ليس بالقوي
حَديثٌ رَواه أبو مُعاوِيةَ، عن حجَّاجٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ، عن أبيه: أنَّ جارِيةً لهم سَوْداءَ ذَبَحَتْ لهم شاةً بمَرْوةٍ، فسَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك؟ فأمَرَه بأكْلِها. ورَواه عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، قالَ: سَمِعْتُ ابنَ كَعْبِ بنِ مالِكٍ يُحدِّثُ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ: أنَّ جارِيةً لكَعْبِ بنِ مالِكٍ... ورَوى مالِكُ بنُ أَنَسٍ، عن نافِعٍ، عن رَجُلٍ مِن الأنْصارِ -يُقالُ له: مُعاذُ بنُ سَعْدٍ، أو سَعْدُ بنُ مُعاذٍ- أنَّه أَخبَرَه أنَّ جارِيةً لكَعْبِ بنِ مالِكٍ كانَت تَرْعى... .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1600
الحُكم
ضعيفقالَ أبو زُرْعةَ: ورَواه داودُ العَطَّارُ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. قالَ أبو زُرْعةَ: هذا خَطَأٌ، وحَديثُ أبي مُعاوِيةَ خَطَأٌ أيضًا، والصَّحيحُ: حَديثُ مالِكٍ، عن نافِعٍ، عن رَجُلٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فما يقولُ عُبَيْدُ اللهِ العُمَريُّ؟ قالَ: يَحْتمِلُ أن يكونَ مُعاذَ بنَ سَعْدٍ، أو سَعْدَ بنَ مُعاذٍ؛ مِن وَلَدِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ.

لا مزيد من النتائج