حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أشهد أن الله حق ، وأن لقاءه حق ، وأن الساعة حق ، وأن الجنة حق ، وأن النار حق ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
أشهدُ أنَّ اللهَ حقٌّ وأنَّ لقاءَهُ حقٌّ وأنَّ الساعةَ حقٌّ وأنَّ الجنةَ حقٌّ وأنَّ النارَ حقٌّ اللهمَّ إني أعوذُ بك من فتنةِ الدجالِ ومن فتنةِ المحيا والمماتِ ومن عذابِ القبرِ وعذابِ جهنمَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تبرئة الإمام المحدث من قول المرجئة المحدث · 2/577
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن أنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : أشهدُ أنَّ اللهَ – تعالى – حقٌّ ، وأنَّ لِقَاءَهُ حقٌّ ، وأنَّ السَّاعَةَ حقٌّ ، وأنَّ الجنةَ حقٌّ ، وأنَّ النارَ حقٌّ ، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فِتْنَةِ المَحْيا والمَماتِ ، ومِنْ عذابِ القبرِ، ومِنْ عذابِ جهنمَ
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/41
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
أشهدُ أنَّ اللهَ حقٌّ وأنَّ لقاءَهُ حقٌّ وأنَّ الساعةَ حقٌّ وأنَّ الجنةَ حقٌّ وأنَّ النارَ حقٌّ اللهمَّ إني أعوذُ بك من فتنةِ الدجالِ ومن فتنةِ المحيا والمماتِ ومن عذابِ القبرِ وعذابِ جهنمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 2/577
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : أشهدُ أنَّ اللهَ – تعالى – حقٌّ ، وأنَّ لِقَاءَهُ حقٌّ ، وأنَّ السَّاعَةَ حقٌّ ، وأنَّ الجنةَ حقٌّ ، وأنَّ النارَ حقٌّ ، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فِتْنَةِ المَحْيا والمَماتِ ، ومِنْ عذابِ القبرِ، ومِنْ عذابِ جهنمَ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/41
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
من ماتَ وهوَ يوقنُ بقلبِه أنَّ اللَّهَ حقٌّ وأنَّ السَّاعةَ حقٌّ وأنَّ اللَّهَ يبعثُ من في القبورِ قال ابنُ سيرينَ إمَّا قال دخلَ الجنَّةَ وإمَّا قال نجا منَ النَّارِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 824/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
من قال : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، وأنَّ عيسى عبدُ اللهِ وكلمتُهُ ألقاها إلى مريمَ وروحٌ منهُ ، وأنَّ الجنةَ حقٌّ ، وأنَّ النارَ حقٌّ ، أدخلَهُ اللهُ من أيِّ أبوابِ الجنةِ الثمانيةِ شاءَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 7/131
الحُكم
صحيحلا نعلم له طريقاً أحسن من هذا الطريق
من شَهِدَ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأن مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه وأن عيسى عبدُ اللهِ وكلمتُه ألقاها إلى مريمَ وروحٌ منه وأن الجنةَ حَقٌّ وأن النارَ حَقٌّ وأن البعثَ حَقٌّ أدخله اللهُ من أَيِّ أبوابِ الجنةِ شاء .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 889
الحُكم
صحيحإسناده صحيح عند البخاري
مَن شَهِدَ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه ، وأنَّ عيسى عبدُه ورسولُه ، وابنُ أَمَتِهِ ، وكلمتُه ، ألقاها إلى مريمَ ، ورُوحٌ منه ، وأنَّ الجنةَ حقٌّ ، وأنَّ النارَ حقٌّ ، وأنَّ البَعْثَ حقٌّ ، أدخله اللهُ الجنةَ – على ما كان من عملٍ – من أيِّ أبوابِ الجنةِ الثمانيةِ شاء .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6320
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الغداةَ قال مرحبًا بالكاتبِ والشَّهيدِ اكتُبْ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إنِّي أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ وأشهدُ أنَّ الدِّينَ كما وصفه القرآنُ كما أُنزِل وأشهدُ أنَّ الجنَّةَ حقٌّ وأنَّ النَّارَ حقٌّ والبعثَ حقٌّ والسَّاعةَ آتيةٌ لا رَيْبَ فيها وأنَّ اللهَ يبعثُ من في القبورِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زنفل بن عبد الله لا يتابع على ما يرويه
كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الغداةَ قالَ: مرحبًا بالكاتِبِ والشهيدِ اكتُبْ: بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ إنِّي أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ وأشهدُ أنَّ الدينَ كمَا وصَفَهُ القُرآنُ كمَا أُنزِلَ وأشهدُ أن الجنَّةَ حقٌّ وأنَّ النارَ حقٌّ والبعثَ حقٌّ والساعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيهَا وأنَّ اللهَ يبعثُ مَنْ في القُبُورِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1751
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زنفل بن عبد الله العرفي لا يتابع على ما يرويه وقال ابن معين : ليس بشيء
مَن قال: أشهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريك له، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، وأنَّ عيسى عبدُ اللهِ، وابنُ أَمَتِه، وكَلِمَتُه ألقاها إلى مَريَمَ وروحٌ منه، وأنَّ الجَنَّةَ حَقٌّ، وأنَّ النَّارَ حَقٌّ، أدخَلَه اللهُ مِن أيِّ أبوابِ الجَنَّةِ الثَّمانيةِ شاءَ. وفي روايةٍ: أدخَلَه اللهُ الجَنَّةَ على ما كانَ مِن عَمَلٍ، ولَم يَذكُرْ مِن أيِّ أبوابِ الجَنَّةِ الثَّمانيةِ شاءَ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 28
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانوا يَكتبونَ صدورَ وصاياهم هذا ما أوصى بِهِ فلانُ بنُ فلانٍ أوصى أن نشْهدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ وأنَّ الجنَّةَ حقٌّ وأنَّ النَّارَ حقٌّ وأنَّ السَّاعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها وأنَّ اللَّهَ يبعثُ من في القبورِ وأوصى من ترَكَ بعدَهُ بما أوصى بِهِ إبراهيمُ بنيهِ يَابَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [البقرة: 132] . .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أيوب
كانوا يَكْتُبونَ في صدورِهم وصاياهم : هذا ما أَوْصَى بِهِ فُلانُ بنُ فُلَانٍ أنْ يَشْهَدَ أن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ وأنَّ الجنةَ حقٌّ وأنَّ النارَ حقٌّ وأنَّ الساعةَ آتِيَةٌ لا ريبَ فيها وأنَّ اللهَ يبعثُ مَنْ في القبورِ وأُوصِي من تركَ بعدَهُ بِمَا أَوْصَى بِهِ إِبراهيمُ بنيه يا بَنِيَّ إِنَّ اللهَ اصْطَفَى لكم الدينَ فلَا تموتنَّ إلَّا وأنتُم مسلمونَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/213
الحُكم
صحيحفيه عبد المؤمن بن عباد وبقية رجاله رجال الصحيح
عن أنسٍ قالَ أشهدُ أنَّ اللَّهَ حقٌّ ولقاءهُ حقٌّ وأنَّ الجنَّةَ حقٌّ والنَّارَ حقٌّ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من فتنةِ الدَّجَّالِ ومن فتنةِ المحيا والمماتِ ومن عذابِ القبرِ وعذابِ جهنَّمَ قالَ أبو خيثمةَ فكأنَّهُ يعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
[محمد بن سيرين]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/147
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} الآية، فقالَ: اللَّهُمَّ أَمَرْتَ بالدُّعاءِ وتَكَفَّلْتَ بالإجابةِ، لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لك لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ والنِّعْمةَ لك والمُلْكَ، لا شَريكَ لك، أَشهَدُ أنَّك رَبِّي واحِدٌ صَمَدٌ، لم يَلِدْ ولم يولَدْ، ولم يكنْ له كُفُوًا أحَدٌ، وأَشهَدُ أنَّ وَعْدَك حَقٌّ، ولِقاءَك حَقٌّ، والجَنَّةَ حَقٌّ، والنَّارَ حَقٌّ، وأنَّ السَّاعةَ آتِيةٌ لا رَيْبَ فيها، وأنَّ اللهَ يَبعَثُ مَن في القُبورِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث، ولم يروه إلا الكلبي وهو مُحمَّد بن السائب أبو النضر
مَن شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ لَه، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، وأنَّ عيسى عَبدُ اللهِ ورَسولُه وكَلِمَتُه ألقاها إلى مَريَمَ وروحٌ منه، وأنَّ الجَنَّةَ حَقٌّ، والنَّارَ حَقٌّ، أدخَلَه اللهُ الجَنَّةَ على ما كان مِن عَمَلٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22675
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
من اقتطع حقَّ امرئٍ مسلمٍ بيمينِه حرَّم اللهُ عليه الجنةَ وأوجب له النارَ ، فقال رجلٌ وإنْ شيءٌ يسيرٌ قال : وإنْ قضيبٌ من أراكٍ وإنْ قضيبٌ من أراكٍ .
الراوي
[أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي]
المحدِّث
ابن منده
المصدر
الإيمان لابن منده · 210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى رسم الجماعة إلا البخاري

لا مزيد من النتائج