حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أشهد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى أن الأرض أرض الله ، والعباد عباد»· 16 نتيجة

الترتيب:
أشهدُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى أنَّ الأرضَ أرضُ اللَّهِ والعبادَ عبادُ اللَّهِ ومن أحيا مواتًا فَهوَ أحقُّ بِه جاءنا بِهذا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الَّذينَ جاءوا بالصَّلواتِ عنْهُ
الراوي
عروة بن الزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 3076
الحُكم
صحيح الإسنادسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أشهد أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قضى أن الأرضَ أرضُ اللهِ ، والعبادَ عبادُ اللهِ ، ومَن أحيا مواتًا ، فهو أحقُّ به ، جاءنا بهذا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ الذين جاءوا بالصلواتِ عنه
الراوي
عروة بن الزبير بن العوام
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 6/191
الحُكم
ضعيف الإسنادرواية من أرسله أصح من رواية من أسنده وهو حديث صحيح
أشهد أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضى أن الأرض أرض الله والعبًاد عبًاد الله ومن أحيا مواتا فهو أحق به جاءنا بهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم الذين جاءوا بًالصلوات عنه .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3076
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أَشهَدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى أنَّ الأرضَ أرضُ اللهِ، والعبادَ عبادُ اللهِ، ومَن أَحْيا مَواتًا فهو أحَقُّ به، جاءنا بهذا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذين جاؤوا بالصلواتِ عنه. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3076
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أشهد أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قضى أن الأرضَ أرضُ اللهِ ، والعبادَ عبادُ اللهِ ، ومَن أحيا مواتًا ، فهو أحقُّ به ، جاءنا بهذا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ الذين جاءوا بالصلواتِ عنه .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/191
الحُكم
صحيحرواية من أرسله أصح من رواية من أسنده وهو حديث صحيح
أَشهَدُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى أنَّ الأرْضَ أرْضُ اللهِ، والعِبادَ عِبادُ اللهِ، ومَن أَحْيا مَواتًا فهو أَحَقُّ به، جاءَنا بِهذا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الَّذي جاؤوا بالصَّلاةِ عنه. .
الراوي
عروة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن عُروةَ، قال: أشهَدُ «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى أنَّ الأرضَ أرضُ اللهِ، والعِبادَ عِبادُ اللهِ، ومَن أحيا مَواتًا فهو أحَقُّ به»، جاءَنا بهذا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذينَ جاؤوا بالصَّلواتِ عنه .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 87
الحُكم
صحيحإسناد صحيح جدا
الأرضُ أرضُ اللهِ والعبادُ عبادُ اللهِ مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا فهُوَ لَهُ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/160
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
الأرضُ أرضُ اللهِ والعبادُ عبادُ اللهِ فحيثُ وجَد أحدُكم خيرًا فليتقِ اللهَ وليقمْ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه
الأرضُ أرضُ اللهِ والعِبادُ عبادُ اللهِ فمَن أحيا أرضًا مَيْتةً فهو أحَقُّ بها .
الراوي
مروان بن الحكم
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن مروان إلا بهذا الإسناد تفرد به حجاج بن الشاعر
كنا نقولُ السلامُ على فلانٍ وفلانٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : قولوا : التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه فإنكم إذا قلتم السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ سلَّمتم على كل عبدٍ صالحٍ في الأرضِ وفي السماءِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/103
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عَبدِ اللهِ، قال: كُنَّا نَقولُ: السَّلامُ على فُلانٍ وفُلانٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «قولوا: التَّحيَّاتُ للهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعَلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحينَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه؛ فإنَّكُم إذا قُلتُمُ: السَّلامُ علينا وعَلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحينَ، سَلَّمتُم على كُلِّ عَبدٍ صالِحٍ في الأرضِ وفي السَّماءِ». .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4177
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كنا إذا صلينا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنقولُ السلامُ على اللهِ السلامُ على جبريلَ السلامُ على ميكائيلَ فلما قضَى رسولُ اللهِ الصلاةَ قال إن اللهَ هو السلامُ ولكن قولوا التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه قال فكان عبدُ اللهِ يعلِّمُناها كما يعلمُنا السورةَ من القرآنِ فلا يسقطُ منه ألفًا ولا واوًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سفيان بن عقبة لا بأس به وبرواياته
[أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم‏ بَعَثَ جَيشًا فيهم عَبدُ اللَّهِ بنُ رَواحةَ، فغَدا الجَيشُ وأقامَ عَبدُ اللَّهِ بنُ ‏رواحةَ ليَشهَدَ الصَّلاةَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم‏ صَلاتَه، قال: يا ابنَ ‏رواحةَ، ألَم تَكُنْ في الجَيشِ؟ قال: بَلى يا رَسولَ اللهِ، ولَكِن أحبَبتُ أن أشهَدَ ‏الصَّلاةَ مَعَك، وقد عَلِمتُ مَنزِلَتَهم، فأروحُ وأُدرِكُهم، فقال: والذي نَفسي بيَدِه لَو ‏أنفَقتَ ما في الأرضِ ما أدرَكتَ فَضلَ غُدوتِهم‏] .
الراوي
الحسن
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ جَيشًا فيهم عَبدُ اللَّهِ بنُ رَواحةَ، فغَدا الجَيشُ وأقامَ عَبدُ اللَّهِ بنُ رَواحةَ ليَشهَدَ الصَّلاةَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاتَه قال: يا ابنَ رَواحةَ، ألَم تَكُنْ في الجَيشِ؟ قال: بَلى يا رَسولَ اللهِ، ولَكِن أحبَبتُ أن أشهَدَ الصَّلاةَ مَعَك، وقد عَلِمتُ مَنزِلَتَهم، فأروحُ وأُدرِكُهم، فقال: والذي نَفسي بيَدِه لَو أنفقتَ ما في الأرضِ ما أدرَكتَ فَضلَ غَدوتِهم .
الراوي
الحسن
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
البِلادُ بلادُ اللهِ، والعِبادُ عِبادُ اللهِ، فحَيثُما أصَبتَ خَيرًا فأقِمْ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 3/ 224
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج