«أصاب الناس في يوم جمعة يعني : مطرا ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فنودي : أن»· 15 نتيجة

أصابَ النَّاسَ في يَومِ جُمُعةٍ، يَعني مَطَرًا، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنوديَ: أنِ الصَّلاةُ اليَومَ -أوِ الجُمُعةُ اليَومَ- في الرِّحالِ .

أنَّ ذلك كان يومَ جُمعةٍ [يعني حديث: [أن يومَ حُنَينٍ كان يومَ مطرٍ فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مناديَه أن الصلاةَ في الرحالِ]أنَّ ذلك كان يومَ جُمعةٍ.] .

حديثُ الرَّكبِ الَّذين شَهِدوا أنَّهم أَهلُّوا الهلالَ أمسِ [يعني حديث: اختَلَف النَّاسُ في آخِرِ يَومٍ مِن رَمَضانَ، فقَدِمَ أعرابيَّانِ فشَهِدا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باللهِ: لَأَهَلَّ الهِلالُ أمْسِ عَشِيَّةً، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ أن يُفْطِروا] .

عَن عبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، أنَّه قال لمُؤَذِّنِه في يَومٍ مَطيرٍ: إذا قُلتَ: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، فلا تَقُلْ: حَيَّ على الصَّلاةِ، قُل: صَلُّوا في بُيوتِكُم، قال: فكَأنَّ النَّاسَ استَنكَروا ذاكَ، فقال: أتَعجَبونَ مِن ذا، قد فعَلَ ذا مَن هو خَيرٌ مِنِّي، إنَّ الجُمُعةَ عَزمةٌ، وإنِّي كَرِهتُ أن أُحرِجَكُم فتَمشوا في الطِّينِ والدَّحضِ. [وفي روايةٍ]: خَطَبَنا عبدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ في يَومٍ ذي رَدغٍ، وساقَ الحَديثَ بمَعنى حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ، ولَم يَذكُرِ الجُمُعةَ، وقال: قد فعَلَه مَن هو خَيرٌ مِنِّي، يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [وفي روايةٍ]: قال: أذَّنَ مُؤَذِّنُ ابنِ عَبَّاسٍ يَومَ جُمُعةٍ في يَومٍ مَطيرٍ، فذَكَرَ نَحوَ حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ، وقال: وكَرِهتُ أن تَمشوا في الدَّحضِ والزَّلَلِ. [وفي روايةٍ]: أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ أمَرَ مُؤَذِّنَه في حَديثِ مَعمَرٍ في يَومِ جُمُعةٍ، في يَومٍ مَطيرٍ بنَحوِ حَديثِهم، وذَكَرَ في حَديثِ مَعمَرٍ: فَعَلَه مَن هو خَيرٌ مِنِّي، يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [وفي روايةٍ]: أمَرَ ابنُ عَبَّاسٍ مُؤَذِّنَه في يَومِ جُمُعةٍ، في يَومٍ مَطيرٍ، بنَحوِ حَديثِهم. .

اختَلَف النَّاسُ في آخِرِ يَومٍ مِن رَمَضانَ، فقَدِمَ أعرابيَّانِ فشَهِدا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باللهِ: لَأَهَلَّ الهِلالُ أمْسِ عَشِيَّةً، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ أن يُفْطِروا .

إن النبي صلى الله عليه وسلم قال للناس في يومِ جمعةٍ في يومٍ مَطيرٍ صلّوا في رحالكُم .

اختلفَ النَّاسُ في آخرِ يومٍ من رمضانَ فقدِمَ أعرابيَّانِ فشهِدا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ باللهِ لأهلَّا الهلالَ أمسِ عَشيةً فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ النَّاسَ أن يُفطِروا .

اختَلَفَ الناسُ في آخِرِ يَومٍ مِن رَمَضانَ، فقَدِمَ أعرابيَّانِ فشَهِدا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَأهَلَّا الهِلالَ أمسِ عَشيَّةً، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ أنْ يُفطِروا وأنْ يَغدوا إلى مُصَلَّاهم. .

اخْتَلَفَ النَّاسُ في آخِرِ يَوْمٍ مِن رَمَضانَ، فقَدِمَ أعْرابيَّانِ، فشَهِدا عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَأَهَلَّا الهِلالَ أَمْسِ عَشِيَّةً، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ أن يُفطِروا، وأن يَغْدُوا إلى مُصَلَّاهم. .

حديثُ رِبْعيٍّ، عن أبي مسعودٍ: واختَلَف النَّاسُ في آخِرِ يومٍ من رمضانَ، فشَهِد أعرابيَّانِ أنَّهما رأيَا الهِلالَ بالأمسِ، فأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ أن يُفطِروا. .

وسَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه علِيُّ بنُ الجَعْدِ، عن أبي مُعاوِيةَ، عن أبي المَليحِ بنِ أُسامةَ، عن أبيه، قالَ: غَزَوْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزْوةَ حُنَيْنٍ، فوافَقَ يَوْمُ جُمُعةٍ يَوْمَ مَطَرٍ، فأمَرَ بِلال فنادى: أن صَلُّوا في الرِّحالِ؟ .

أصاب الناسَ جَهْدٌ شديدٌ على عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فعَشَرَ رجلٌ بعيرًا لَهُ عَشْرًا ثم قال مَنْ أَحَبَّ أن يَأْخُذَ عَشِيرًا من هذا اللحمِ بِقَلُوصٍ إلى حبَلِ الحبَلَةِ قال فَأَخَذَ ناسٌ فبلَغَ ذَلِكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَأَمَرَ أنْ يُرَدَّ فردَّ البيعَ .

دَخَلنا على فاطِمةَ بنتِ قَيسٍ، فأتحَفَتنا برُطَبٍ يُقالُ له رُطَبُ ابنِ طابٍ، وأسقَتنا سَويقَ سُلتٍ، فسَألتُها عَنِ المُطَلَّقةِ ثَلاثًا أينَ تَعتَدُّ؟ قالت: طَلَّقَني بَعلي ثَلاثًا، فأذِنَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أعتَدَّ في أهلي، قالت: فنوديَ في النَّاسِ: إنَّ الصَّلاةَ جامِعةٌ، قالت: فانطَلَقتُ فيمَنِ انطَلَقَ مِنَ النَّاسِ، قالت: فكُنتُ في الصَّفِّ المُقدَّمِ مِنَ النِّساءِ، وهو يَلي المُؤَخَّرَ مِنَ الرِّجالِ، قالت: فسَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على المِنبَرِ يَخطُبُ، فقال: إنَّ بَني عَمٍّ لتَميمٍ الدَّاريِّ رَكِبوا في البَحرِ، وساقَ الحَديثَ. وزادَ فيه: قالت: فكَأنَّما أنظُرُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأهوى بمِخصَرَتِه إلى الأرضِ، وقال: هذه طَيبةُ يَعني المَدينةَ. .

اختلفَ النَّاسُ في آخرِ يومٍ من رمضانَ ، فقدمَ أعرابيَّانِ ، فشهِدا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّهِ لأهلَّا الهلالَ أمسِ عشيَّةً ، فأمرَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُفطِروا وأن يغدوا إلى مصلَّاهُم .

عن رجلٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ : اختلفَ النَّاسُ في آخرِ يومٍ من رمضانَ فقدِمَ أعرابيَّانِ فشَهدا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ باللَّهِ لأَهلَّا الهلالَ أمسِ عشيَّةً ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ النَّاسَ أن يُفطِروا .