«أصاب رجل صيدا متعمدا في الحرم مرتين ، فجاءت نار فأصابته فأحرقته ، قال معمر»· 14 نتيجة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ فيمن أصابَ صيدًا فحُكِمَ عليهِ ثمَّ عادَ ، قالَ : لا يُحكَمُ عليهِ ، ينتَقِمُ اللَّهُ منهُ .

مَن أصابَ حَدًّا في الحَرمِ أُقيمَ عليه، وإنْ أصابَه خارجَ الحَرمِ، ثُمَّ دَخَلَ الحَرمَ؛ لم يُكلَّمْ ولم يُجالَسْ ولم يُبايَعْ حتى يَخرُجَ مِن الحَرمِ؛ فيُقامُ عليه الحَدُّ. .

مَنْ أكَلَ أو شرِبَ أوْ رَمَى صيدًا فنَسِيَ أنْ يَذْكَرَ اسمَ اللهَ فلْيَأَكُلْ منهم مَا لَمْ يَدَعِ البسملةَ مُتَعَمِّدًا .

مَن حَلَفَ بمِلَّةٍ غيرِ الإسلامِ كاذِبًا مُتَعَمِّدًا فهو كما قال، ومَن قَتَلَ نَفسَه بحَديدةٍ عُذِّبَ به في نارِ جَهَنَّمَ. .

مَن حلَف بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا متعمِّدًا فهو كما قال ومَن قتَل نفسَه بشيءٍ عُذِّب به في نارِ جهنَّمَ .

مَن حلَفَ بمِلَّةٍ سِوى الإسلامِ كاذِبًا مُتعَمِّدًا؛ فهو كما قال، ومَن قتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ؛ عذَّبَهُ اللهُ به في نارِ جَهنَّمَ. .

مَن حَلَفَ بمِلَّةٍ سِوى الإسلامِ كاذِبًا مُتَعَمِّدًا فهو كما قال. وقال: مَن قَتَلَ نَفسَه بشَيءٍ عَذَّبَه اللهُ به في نارِ جَهَنَّمَ .

مَن حلفَ بملَّةٍ سِوى الإسلامِ كاذبًا فَهْوَ كما قالَ، وفي لفظٍ متعمدًا، ومن قَتلَ نفسَهُ بشيءٍ عذَّبَهُ اللَّهُ بِهِ في نارِ جَهَنَّمَ .

مَن حلَفَ بمِلَّةٍ سِوى الإسلامِ كاذبًا مُتعَمِّدًا؛ فهو كما قال، ومَن قتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ، أو ذبَحَ؛ ذَبحَهُ اللهُ به في نارِ جَهنَّمَ. .

عن عديِّ بنِ حاتمٍ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إنَّ أحدنا أصاب صيدًا وليس معَهُ سكينٌ ، أيذبحُ بالمروةِ وشقَّةِ العصا ؟ فقال : أَمْرِرِ الدمَ بما شئتَ واذكرِ اسمَ اللهِ .

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : يا محمدُ حدِّثْني عن ربِّك هذا ، أَوَمِنْ لؤلؤٍ هوَ ؟ قال : فبعث اللهُ تعالَى صاعقةً فأحرقَتْهُ .

جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا محمَّدُ حدِّثني عن ربِّكَ هذا.أوَ من لؤلؤٍ هوَ؟ قالَ: فبعثَ اللَّهُ صاعقةً فأحرَقتْهُ .

قال ابنُ عبَّاسٍ: إذا أصابَ الرَّجُلُ الحَدَّ؛ قَتَلَ أو سَرَقَ، فدَخَلَ الحَرمَ؛ لم يُبايَعْ، ولم يُؤوَ حتى يَتبَرَّمَ، فيَخرُجَ مِن الحَرمِ، فيُقامَ عليه الحَدَّ، قال: فقُلتُ لابنِ عبَّاسٍ: ولكنِّي لا أرى ذلك! أرى أنْ يُؤخَذَ برُمَّتِه، ثُمَّ يُخرَجَ مِن الحَرمِ، فقام عليه الحَدُّ؛ فإنَّ الحَرمَ لا يَزيدُه إلَّا شِدَّةً. .

عن عديِّ بنِ حاتمٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قلتُ :يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إنَّ أحدنا أصاب صيدًا وليس معَهُ سكينٌ ، أيذبحُ بالمروةِ ؟ فقال : أَمْرِرِ الدمَ بما شئتَ واذكرِ اسمَ اللهِ .