حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أصبح الناس صياما لثلاثين»· 15 نتيجة

الترتيب:
أصبَحَ النَّاسُ صِيامًا لتَمامِ ثَلاثين، فجاءَ رَجُلانِ فشَهِدَا أنَّهُما رَأيَا الهِلالَ بالأمسِ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ؛ فأفطَروا. .
الراوي
أبو مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1117
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أصبحَ النَّاسُ صيامًا لتمامِ ثلاثينَ فجاءَ رجلانِ [فشَهِدَا أنَّهُما رَأيَا الهِلالَ بالأمسِ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ؛ فأفطَروا.] .
الراوي
أبو مسعود الأنصاري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1626
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن بعضِ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أصبَحَ النَّاسُ صِيامًا لتَمامِ ثلاثينَ، قال: فجاءَ أعْرابيَّانِ، فشَهِدَا أنَّهما أهَلَّا الهِلالَ بالأمْسِ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ فأفْطَروا. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23069
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
أصبح أهلُ المدينةِ صيامًا في آخرِ يومٍ منْ رمضانَ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقدِم ركبٌ منْ آخرِ النهارِ فشهِدوا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهم رأَوْا الهلالَ بالأمسِ ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الناسَ أنْ يُفطروا ويغدوا إلى مُصلَّاهم .
الراوي
عمومة أبي عمير بن أنس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/249
الحُكم
صحيحروي بإسناد حسن
أصبحَ أَهْلُ المدينةِ صيامًا في آخرِ يومٍ من رمضانَ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقدمَ رَكْبٌ مِن آخرِ النَّهارِ فشَهِدوا عِندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهم رأو الهلالَ بالأمسِ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النَّاسَ أن يُفطِروا ويُغدوا إلى مُصلَّاهُم .
الراوي
عمومة أبي عمير بن أنس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/249
الحُكم
صحيححسن إسناده البيهقي وكيف يكون صحيحا أو حسنا وأبو عمير قال ابن عبد البر مجهول
عن أبي الدَّرداءِ قالَ إنِّي لأدعو لثلاثينَ من إخواني وأنا ساجدٌ أسمِّيَهم بأسمائِهم وأسماءِ آبائِهم .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/684
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
غُمَّ علينا هلالُ شوالٍ فأصبحنا صيامًا ، فجاء ركبٌ من آخرِ النهارِ . فشهدوا عندَ رسولِ اللهِ أنهم رأوا الهلالَ بالأمسِ ، فأمر الناسَ أن يُفطروا من يومِهم ، وأن يخرجوا لعيدِهم من الغدِ .
الراوي
عمومة أبي عمير بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 634
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: "قال: قد سَبَقَ إلى جَنَّاتِ عَدنٍ قَومٌ [ما كانوا أكثَرَ النَّاسِ صَلاةً ولا صيامًا ولا أعمارًا، ولكِنَّهم عَقَلوا عَنِ اللهِ مَواعِظَه فوجِلَت قُلوبُهم واطمَأنَّت إليه النُّفوسُ وخَشَعَت مِنهُم الجَوارِحُ، ففاقوا الخليقةَ بطيبِ المَنزِلةِ وبحُسنِ الدَّرجةِ عندَ النَّاسِ وعندَ اللهِ في الآخِرةِ]". .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/104
الحُكم
صحيحغريب من حديث عاصم عنه. وتفرد به حبيب بن أبي ثابت عنه وتفرد به الثوري عنه وتفرد به أحمد بن الفضل عن الثوري. ولا أعلم حدث به غير محمد بن عبد النور الخزاز عنه
غُمَّ علينا هلالُ شَوَّالٍ؛ فأصبَحْنا صِيامًا، فجاءَ مَرْكَبٌ مِن آخِرِ النَّهارِ فشَهِدوا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ أنَّهُم رأوُا الهِلالَ بالأمسِ؛ فأمَرَ النَّاسَ أنْ يُفْطِروا مِن يومِهِم، وأنْ يَخرُجوا لعيدِهِم مِنَ الغَدِ. .
الراوي
عمومة أبي عمير بن أنس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/291
الحُكم
صحيحصحيح
أُغمِيَ علَينا هلالُ شوَّالٍ فأصبَحنا صيامًا فجاءَ رَكْبٌ من آخرِ النَّهارِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فشَهِدوا أنَّهم رأوُا الهلالَ بالأمسِ فأمرَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ النَّاسَ بأن يفطِروا من يومِهِم وأن يخرُجوا لعيدِهِم منَ الغدِ .
الراوي
عمومة أبي عمير بن أنس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 14/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهانفرد به جعفر بن أبي وحشية أبو بشر وهو ثقة وفيه أبو عمير بن أنس مجهول لا يحتج به
عنِ ابنِ مسعودٍ قال أَصْبِحُوا مُتدَّهِنينَ صيامًا .
الراوي
عثمان بن عاصم أبو حصين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/170
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أني لم أجد لأبي حصين من ابن مسعود سماعا‏‏
عن عُمَيرِ بنِ أنَسٍ عن عُمومةٍ له: أنَّه غُمَّ عليهمُ الهلالُ فأصبَحوا صيامًا، فجاءَ رَكبٌ مِن آخِرِ النَّهارِ فشَهدوا عِندَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ أنَّهم رَأوا الهلالَ بالأمسِ، فأمر النَّاسَ أن يُفطِروا مِن يَومِهم وأن يَخرُجوا لعيدِهم مِنَ الغَدِ .
الراوي
عمومة [أبي] عمير بن أنس
المحدِّث
ابن السكن
المصدر
الروضة الندية · 1/133
الحُكم
صحيح[صحيح]
يأتي على الناسِ زمانٌ لا يعرفون فيه صلاةً ولا صيامًا ولا حجًّا ولا عمرةً إلا الشيخَ الكبيرَ والعجوزَ الكبيرةَ ويقولون : أدركْنا آباءَنا وهم يقولون : لا إله إلا اللهُ ، فقيل لحذيفةَ بنِ اليمانِ : ما تُغني عنهم لا إله إلا اللهُ ؟ فقال : تُنجيهم من النارِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 35/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
أنَّ الهلالَ خَفِيَ على الناسِ في آخرِ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ في زمنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأصبحوا صيامًا فشهدوا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد زوالِ الشمسِ أنَّهم رأوا الهلالَ الليلةَ الماضيةَ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الناسَ بالفطرِ فأفطروا تلك الساعةَ وخرج بهم من الغدِ فصلَّى بهم صلاةَ العيدِ .
الراوي
عمومة أبي عمير بن أنس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحفاظ ممن روى هذا الحديث عن هشيم لا يذكرون فيه أنه صلى بهم من الغد
أمُصبِّحوهُم غدًا الغارةَ فأفطِروا وتقوُّوا ، وإن لم تصبِّحوهمُ الغارةَ فأصبِحوا صيامًا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري

لا مزيد من النتائج